Exvangeliet

Serien Unorthodox ligger högt på Netflix topplista just nu. Den är baserad på Deborah Feldmans bästsäljande memoar, Unorthodox: The scandalous rejection of my Hasidic roots och handlar om hennes egen resa från en uppväxt i en chassidisk Satmar-gemenskap. Den 15 april 2020 skrev Jesper Ahlin Marceta, filosofie doktor i filosofi, en artikel i aftonbladet om serien. Artikeln har rubriken ”Kollektivet kan vara ett fängelse utan murar - Konflikten i ”Unorthodox” har djupa filosofiska rötter – och finns även här”. I detta avsnitt talar Hanna och Jesper om konflikten mellan individen och kollektivet, mellan individualism och konformitet. Varför sympatiserar så många med karaktären Etsy i Unorthodox? Vad är individualism och vad har Hannas ständiga byte av frisyrer för betydelse i sammanhanget?

Vill du höra mer av Jesper så kan du lyssna på honom i podden Aftonbladet Kultur - Vi tvår våra händer - Kulturens coronapodd om ”Ortodox liberalism”

Det är coronatider och har precis varit påsk - just därför passar Hanna och Anna på att dedikera även det andra bonusavsnittet av två till just detta. Vi svarar på en lyssnarfråga. Är det en myt att mormonerna har heliga underkläder och hur ser livet ut för en mormon? Vad är det för skillnad på vardagslivet och tempelritualerna och hur påverkar de varandra? Vad är det för skillnad på känsloupplevelser och andliga upplevelser? Kan man ha andliga upplevelser när man lämnat sin tro och vad i helvete är kunskapsteori? Vi pratar om Stefan Löfvens medverkan i tidningen Dagen. Vad betyder egentligen påskens budskap och är det okej att inte höra av sig till sin familj i coronatider?

Det är coronatider och har precis varit påsk - just därför passar Hanna och Anna på att dedikera det första bonusavsnittet av två till just detta. Hur hanterar man oro utan Gud? Hur kan man förhålla sig till bön och tankar på sista tiden när man lämnat sin religiösa tro? Vi pratar om falsk tro, inre och yttre sanningar, tips på tekniker på hur oro kan hanteras med kbt och att söka mening i svåra tider. Sist men inte minst: Vad betyder det att ängeln Moroni tappade sin trumpet?

I två avsnitt reflekterar Hanna och Anna kring varandras olika före detta samfund. I detta andra avsnitt undersöker Anna den evangelikala frikyrkan. Hon har tittat på dokumentären ”För Guds skull”, en dokumentärfilm av Noomi Liljefors om Södermalmskyrkan, idag We Are One Church, från -89 som ni kan hitta på youtube. Hon har även lyssnat på P1 dokumentär ”Hillsong: Megakyrkan och Succepastorn” från 2017 av Henrik Svensson. Vi pratar om: Kärlek, okritiska förhållningssätt, Abraham och Isak, en svartsjuk Gud, Bibelns giltighet, offer av olika slag, den fria viljan, helanden och mycket annat som en ex- eller postevangelikal kan känna igen sig i. Hur har Hanna upplevt allt detta och hur ser Anna på frikyrkan genom en exmormons ögon?

I två avsnitt reflekterar Hanna och Anna kring varandras olika före detta samfund. I detta första avsnitt har Hanna tittat på SVT:s produktion ”Från Sverige till himlen - Mormoner”, CNN:s ”Rare look inside secretive mormon temple” samt klippet ”Mormons flock to Scandinavia to find true love” Samtliga klipp går att hitta på Youtube. Hur är det att tro att man lever i sista tiden med ständiga tecken på Jesu ankomst? Hur uppstod egentligen mormonkyrkan och Mormons bok- det tredje testamentet? Varför ska mormoner engentligen ha ett ettårsförråd av mat och överlevnadsgrejjer? (Kan ju iof vara bra såhär i Corona-tider). Hur ser mormonkyrkans läror ut genom exfrikyrkliga glasögon? Ett, enligt oss, mycket givande samtal som ger insikter om hur lika vi egentligen är.

Satan, Djävulen, Beelsebub och Lucifer. Alla är de namn på den onda gestalt som i stort inom kristendomen ses som Guds fiende nummer ett. Men är satansgestalten egentligen ond eller kan man se på den som en allegorisk symbol för upplysning, självständighet, automonitet och självreflektion? Detta menar iallafall Satanistiska samfundet som numera också är erkänt som ett religiöst samfund, eller trossamfund, i Sverige. Vad innebär en Satanistisk tro? Påverkar det vardagslivet på något sätt och vad är ett brölutrop? Välkomna till ett samtal bortom djävulsdyrkan och sensationsjournalistik där Hanna och Anna möter Erik och Lux, två varma personer med hjärta för mänskliga rättigheter och ifrågasättande av korrupta auktoriteter. 

På alla hjärtans dag var Hanna och Anna alldeles lagom morbida och talade om döden med Thanatologen Philip de Croy och hans valp Prins Hatt. Vad i hela friden är en Thanatolog? På vilka sätt kan döden både förena och splittra oss? Får man säga: ”Men be om ursäkt då jävla döden” och hur kan man tala med barn om detta svåra ämne? Helvetet, apokalypsen, det yttersta mörkret och Tartaros samt massvis andra intressanta, viktiga och för en extroende, eventuellt laddade, ämnen kommer upp. Vågar du väga ditt hjärta på tidens våg så lyssna på detta fina samtal som även försöker svara på frågan om du får ta med dig hunden in i himlen. Du är som vanligt hjärtligt välkommen in i gemenskapen bland sammetsfåtöljer, valpar och espressokoppar.

Josefine Franc är artist och låtskrivare under namnet Joie Fine. Hon är uppvuxen i Pingströrelsen och vid 22 års ålder, efter en omvälvande resa till USA och bibelskola på Livets Ord, lämnade Josefine kyrkan och senare den kristna tron. Idag vid 35 års ålder vill hon berätta sin story om hur det var att leva i det som hon kallar ”ett lite mer extremt” kristet sammanhang med inslag av framgångsteologi och auktoritetstro där uttryck som ”jobba med sin tro” och ”akta sig för världen” var vanligt förekommande. Vi pratar om G12, andliga övergrepp, profetior, demoner och vad det innebär att vara ett ”vessel” . Vi går även in på hur det är att leva efter ett religiöst uppbrott, utanför det så kallade ”Guds beskydd”, med upplevelser av depression, upprättelse av den egna personligheten, kreativ frihet och möjlighet att få gå sin egen väg. Hur är det att prata med personer som fortfarande befinner sig inom kyrkan och hur kan man som kyrka utvärdera sin egen verksamhet för att underlätta för människor att ärligt få ifrågasätta sin religiösa tro på ett hälsosamt sätt? En stor eloge till Josefine som vågar vara så öppen med sin berättelse. 

Carl Gustaf Olofsson har växt upp inom frikyrkan. Hans far var möbelsnickare, ålfiskare och predikant inom fribaptistsamfundet. I den närmsta släkten fanns ytterligare två predikanter och ett missionärspar. Han döptes som tioåring men tron krackelerade tidigt. Han har ett livslångt engagerat förhållande till våra existentiella livsfrågor. Detta engagemang rör sig i spänningen mellan kristen tro och det sekulära och gudlösa. Han har skrivit boken “Existentiell livssyn - kristen tro?” ett stort antal bloggar och artiklar i bland annat Svensk kyrkotidning och Humanisten. Han driver webbplatsen “Språk tro och religion” och “Gustafs videoblogg”. Han är starkt engagerad i klimatfrågan och har varit med om att få till flera kvalificerade arrangemang inom ramen för Humanisterna Kalmar där han också är styrelseledamot. Detta tyckte jag och Anna lät mycket intressant och bjöd därför in honom till ett samtal. Vi bjuder på mycket skratt och ett försök att reda ut begreppen sekulär andlighet och existentiell tro. Dessutom förkommer ett äpple - som inte har att göra med Edens lustgård men däremot en mycket spännande sekulär ritual.

Josefin Lennartsson är pionjärpastorn som växte upp som missionärsbarn i Liberia i Västafrika. I detta andra säsongens femte avsnitt har vi ett nyfiket och känslosamt samtal om psykisk ohälsa, Ondska med stort O och exvangeliet-jinglar med triggande predikoljud. Josefin berättar om sin nya bok ”Mer än en överlevare - en handbok från ödemarken”, vad det innebär att vara pionjärpastor och att därigenom bryta mark för kärleken. Välkomna till ett viktigt och värdefullt samtal över trosgränser… eller hur mycket gränser har vi egentligen? Kanske är de mindre än vi föreställer oss?

Mattias Ristholm är musikern och ljudteknikern som läser kognitiv neuropsykologi på fritiden och har ett stort intresse för psykologi. Med en bakgrund som pingst-pastorsbarn och aktiv i frikyrkan berättar han om sin nuvarande identitet som postevangelikal. Vad sjutton betyder det? Hur ser Mattias religiösa resa ut och hur hamnade han där han är idag? Välkomna in i ett spännande samtal om hur man kan använda Bibeln på ett symboliskt och psykologiskt sätt. Vad innebär det egentligen att vara sekulärkristen och hur kan vi hitta en plats för helighet, eftertanke och andlighet bortom det vi lämnat? I slutet av detta avsnitt bjuder vi dessutom på Mattias fina låt Garden. Enjoy!

Hanna och Anna reflekterar kring händelserna i Knutby. Hur kommer det sig att många i frikyrkosverige blir förvirrade av händelserna i Knutby? Vad är den andliga dimensionen och hur kan tron på den användas i manipulativt syfte? Vi undersöker våra egna associationer till begreppen ”kristi brud” och ”att vara rätt och fel”. Någonting som vi förstått utifrån det som hänt i den lilla pingstförsamlingen i Knutby är att vi som samhälle behöver växa kollektivt i hur någonting som detta kan uppstå.

I detta tredje avsnitt av Evangeliets andra säsong träffar Hanna pastor Esther Kazen aka Feministpastorn och pratar om kristen feminism, hbtq-altartavlor och jungfru Marias eventuella jungfrulighet. Hanna gråter en skvätt, skyller detta på Esthers roll som pastor och tillsammans försöker de svara på frågan: Vad är det som skaver?

Hanna och Anna dricker kaffe med kanelsmak med humanisten Ulf Gustafsson över ett samtal om humanism som livsåskådning. Vad är egentligen humanism? Hur resonerar humanister kring barns religionsfrihet? Måste man vara ateist för att vara humanist och är humanism bara en annan typ av religion? Alla dessa frågor och många fler försöker vi söka svar på i den andra säsongens andra mycket intressanta avsnitt av Exvangeliet.

Hanna och Anna träffar psykoterapeut Helena Löfgren för ett samtal om manipulation, sekterism, och terapeutisk behandling för människor som lämnat destruktiva rörelser av olika slag. Hur kan man må när man lämnat en sådan typ av rörelse, hur ser den terapeutiska behandlingen ut och hur kan man själv jobba på sin rekonstruktion? Allt detta försöker vi reda ut i andra säsongens första avsnitt av Exvangeliet.

Hanna och Anna bjuder på en julklapp till er som inte får nog av oss. Nu när julen står bakom knuten med all sin prakt kan vi inte låta bli att vrida och vända på det som många kallar för ”meningen med julen”. Kan sjungandet av en vacker julsång upplevas som att lovprisa sin gamla fångvaktare? När föddes Jesus enligt Joseph Smith? Vad har Kentucky fried chicken med traditionellt julfirande att göra och kan en ”levande julkrubba” vara farligt för förskolebarn? Dessutom bjuder Hanna på jul - historisk - kuriosa som innefattar spindelväv, de dödas julotta och galten Särimners släktingar som varje år återuppstår på våra svenska julbord. God jul och ett julbordsgöttigt nytt år.

I det sista avsnittet för säsongen bjuder vi på ett samtal över trosgränserna. Från första avsnittets berättelse om hur jag blev kallad för avhoppare möter vi nu äntligen Matilda - min äldsta barndomsvän som uttalade dessa avgörande ord som blev startskottet på min resa som ”avhoppare-sträck-på-er-aktivist”. Vad menade hon egentligen med ordet avhoppare? Hur tänker hon idag efter att hon lyssnat på alla avsnitt av Exvangeliet? Hur pratar man med varandra när man värdesätter tron på Gud så olika? Dessutom, hur ser min väns egna rekonstruktion ut och hur tycker hon att kyrkan kan förbättras? Kan man verkligen vara vänner över trosgränserna? Allt detta reder vi ut i detta känslosamma nionde avsnitt av Exvangeliet.

Hanna och Anna samtalar om synen på ondska och godhet inom våra respektive lämnade rörelser. Tillsammans drar vi ut demoner i ljuset, sörjer förlusten av himlen och höjer upp vårt ego till skyarna. Är det bättre att vara god eller hel? Hur blev Hanna av med sin rädsla för mörker genom egen skräckterapi? Finns det någonting som heter ”light version - exorcism”? Är det gott att vara självuppoffrande och är det okej för en mormon att lägga tarotkort? Det och mycket mycket mer får du reda på i detta något fullpackade, fullspäckade och färgsprakande åttonde avsnitt av Exvangeliet.

Vårt första mycket modiga manliga perspektiv kommer från Robert Eldrim - Stockholmsbaserad fotograf och bildesigner med rötter i Borås. Han ville, efter en uppväxt inom trosrörelsen, satsa helhjärtat på sin kristna tro och hamnade därför till slut på Livets Ords bibelskola där livet tog en helt annan vändning. Hur såg Roberts resa ut? Vad var det som fick honom att lämna sin kristna tro? Hur ser hans relation till demoner ut idag? Hur är det att som barn uppleva skolan som ett stridsfält och vad kan vi egentligen beskylla religionen för? Allt detta talar vi om i det sjunde avsnittet av Exvangeliet.

Lena Frisell aka Frikyrkoflatan har en upplevelse av att komma ut som homosexuell i en evangelikal miljö. Lena är troende kristen och vill, snarare än att svartmåla dessa sammanhang, lyfta dessa frågor på ett respektfullt sätt - en bra idé tycker vi på Exvangeliet. Detta avsnitt är det andra av två, så har du inte lyssnat på det första - avsnitt fem, gör gärna det först. Vilka är EKHO? Varför engagerar sig en ateist i trosfrågor? Vad är en äkthetsgrupp och hur kan internaliserad homofobi se ut? Allt detta får du veta i det sjätte avsnittet av Exvangeliet. Enjoy.

Lena Frisell aka Frikyrkoflatan har en upplevelse av att komma ut som homosexuell i en evangelikal miljö. I det här avsnittet, det första av två, pratar vi om ”svåra” frågor som bejakande av homosexualitet i frikyrkan, om viljan att få vara sig själv, om svårigheterna att lämna kyrkliga sammanhang och att hantera viljan att vara kvar. Lena är troende och vill, snarare än att svartmåla dessa sammanhang, lyfta dessa frågor på ett respektfullt sätt. Det tycker vi på Exvangeliet är en mycket bra idé. Gråtande påhoppare, blundande hoppjerkor och två missanpassade mänskor med hopp om framtiden får du möta i detta femte avsnitt av Exvangeliet.

Vafalls, Skandal! Hanna och Anna ägnar sig åt högljutt skratt och pratar åter igen om renhetskultur och den inre snuskigheten som vi båda upplevt i våra respektive rörelser. Vad är en värdighetsintervju, varför ville Anna inte leka med nakna barbiedockor, är lovsång erotiskt och är det inte dags att äga sitt äppelskrutt? Allt detta får du reda på i fjärde avsnittet av Exvangeliet.

”Give me sex Jesus” är en amerikansk dokumentärfilm från 2015 av Matt Barber och Brittany Machado. Enligt filmskaparna består den av personliga berättelser som rör religiös, främst evangelikal, renhetskultur. Hanna och Magdalena Chominska, socionom med egen erfarenhet av katolsk renhetskultur, har sett dokumentären, stöter och blöter intryck av filmen och pratar om egna upplevelser av renhetskultur. Hur upplever en fd evangelikal och fd katolik filmen? Vem är Magdalena och på vilket sätt är en orgasm en lovsång till Gud? Allt detta får du veta i tredje avsnittet av Exvangeliet.

Den förlorade sonen är en klassisk liknelse från Bibeln. Här beskrivs faderns (Guds) kärlek till den förlorade sonen (en tvivlare och syndare) som varit ute i världen och festat loss för att nu när pengarna är slut återvända till faderns hus där fadern bjuder på helstekt gödkalv. Men vad säger verklighetens förlorade dotter om tillvaron som en inte längre troende och hur gick det egentligen till när hon gav sitt liv till Jesus? Allt detta får ni svar på i det andra avsnittet av Exvangeliet.

I begynnelsen var evangeliet och evangeliet var hos Gud och evangeliet var Gud. Well. Det var då. Sen kom exvangeliet. För vissa smög det sig långsamt på, för andra slog det ner hårt och plötsligt. För många är efterdyningarna märkbara.

Podden Exvangeliet växte långsamt fram under våren 2019 och dimper nu ner hårt på hösten samma år. Men hur föddes idén? Är det verkligen så jobbigt att lämna ett religiöst trossystem? Vad har Hanna och Anna gemensamt och vad betyder ordet förmätet? Allt detta får vi svar på i första avsnittet av Exvangeliet. Rymdskeppet har landat och livet kommer aldrig bli sig likt igen.

Exvangeliet är en podcast om att ifrågasätta, dekonstruera eller lämna sin tro. Vi dimper ner som ett rymdskepp i dina hörlurar under hösten/vintern 2019. Följ och gilla oss gärna på facebook och instagram, kolla in vår hemsida www.exvangeliet.com och prenumerera på podden.