21《本雅明电台》：City walk先驱？播客元老？百年前后的跨越性思考

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【听友福利】我们将会在添加听众群的朋友里抽出2位各送出一本世纪文景最新出版的《本雅明电台》，欢迎大家＋vx:chendushijian 到群里积极参与讨论呀！（也可在shownotes结尾海报处扫码添加~）

1923年，德国建立了无线电广播电台。一年后，对新媒体抱有强烈介入兴趣的本雅明，开始考虑将广播作为一种可能的收入来源。1925年，未能获得教职的本雅明原本是要申请出任电台刊物副刊的编辑，后来则因为报酬未谈妥而作罢。最终，他拿起了话筒担任电台节目主播，而为电台写稿和播音也成了本雅明的主要收入来源之一。
本期节目，主播蔡欣、吴海云、郝汉就世纪文景出版的新书《本雅明电台》展开了一系列热烈的讨论：本雅明以少年儿童为受众的广播内容现如今是否还能被接纳？百年前后热衷City walk的“闲逛者”又有什么区别？如今的播客是否“未来可期”？今天的“思想早餐”，就让我们一起回顾这位初代播客元老的营业时光吧！


｜本期主播｜
蔡欣，出版人、「跳岛FM」出品人
吴海云，博士、国际传播专家、哈佛燕京学社访问研究员
郝汉，媒体人、文化记者、节目策划人（微博@郝汉Eric）

｜时间轴｜

05:33 比起“过度保护”，或许知识容量大的“成人式教育”更适合当代宝宝体质？
11:44 当下更“民主”的时代，人人都可以成为创造者
15:10 游手好闲？没有工作？本雅明成为City walk先驱是迫于无奈还是主动选择
18:10 从思考性到表演性的转变，是百年前后闲逛者变化的最好体现

20:49 如今的“震惊”，已经变成被设计好的刺激体验
24:50 短视频爆火的现状下，播客是否还能碰撞出新的花火？

｜要点延展｜
·书籍
《发达资本主义时代的抒情诗人》[德]瓦尔特·本雅明
《本雅明电台》[德]瓦尔特·本雅明

·人物
瓦尔特·本雅明（Walter Benjamin），犹太人，德国哲学家，文学评论家，出版有《发达资本主义时代的抒情诗人》和《单向街》等作品，被誉为欧洲真正的知识分子。

夏尔·皮埃尔·波德莱尔（CharlesPierreBaudelaire），生于巴黎，法国十九世纪现代派诗人，象征派诗歌先驱，代表作有《恶之花》《浪漫主义艺术》等。

艾瑞克·弗洛姆（ErichFromm），也称艾里希·弗洛姆，美籍德国犹太人，博士研究生毕业于德国海德堡大学，二十世纪西方心理学家、伦理学家，法兰克福学派代表人物，代表作有《爱的艺术》《逃避自由》等。

西奥多·阿多诺（Theodor Wiesengrund Adorno），出生于德国法兰克福的一个酒商家庭，德国哲学家、法兰克福学派第一代代表人物，其否定辩证法思想对后现代思潮的兴起产生了重要影响。

马克斯·霍克海默（M. Max Horkheimer），是德国第一位社会哲学教授，法兰克福学派的创始人。他与阿多诺明确提出了社会批判的基本理论定向。

·知识点
法兰克福学派，是以德国法兰克福大学的“社会研究中心”为中心的一群社会科学学者、哲学家、文化批评家所组成的学术社群。被认为是新马克思主义学派的一支。其主要的人物包括第一代的阿多诺、马尔库塞、霍克海默、弗洛姆以及第二代的柏格 (Peter Burger) 、尤尔根·哈贝马斯(Jurgen Habermas)等人。

"震惊"，是本雅明现代性理论的关键概念。这一隐合的线索贯穿于本雅明前期的形而上学,犹太神学以及后期辩证唯物主义转向之中。在本雅明的哲学语境中,震惊代表了思维的停顿以及"历史幻觉”的觉醒,因此具有了事件性的特征。然而,在现实中,震惊在工厂流水线上,在电影中，在人群中都沦为一种刺激体验。在后期历史唯物主义的转向中,本雅明将震惊转换为历史语境中的革命概念，展现出对救赎的极度渴望,凸显出本雅明思想中的实践面向。

｜制作团队｜
【出品人】蔡欣
【制作人】吴尚贤
【视觉设计】肖晋兴 吴尚贤

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