痴人之爱

“顾老师说，因为雨下得频繁，人生中不少重要的事好像都是在雨中发生的。那些记忆如今被掀开来感觉依然湿淋淋，即便干了，也像泡了水的书本一样，纸张全荡起波纹，难以平复。”

——黎紫书《流俗地》

嘉宾 黎紫书 

马来西亚华语作家，著有长篇小说《告别的时代》、《流俗地》，短篇小说集《野菩萨》、《山瘟》、《天国之门》，散文集《暂停键》等。

主播 阿酌

本期摘要：

1.紫书老师的八月书店巡回之旅：来自上海读者的芝士蛋糕，北京妈妈给孩子们的签名赠书，希望获得更多鼓励和勇气的成都青年，广州读者非常亲切的粤语口音……

2.在华语世界的边陲写作：华文教育在马来西亚的现状为何会有一种悲壮的色彩？在马来西亚用中文写作为何是非常边缘的事情？

3.《流俗地》的语言风格：“朴素”和“散漫”或许是对《流俗地》最大的误解？如何精心调配能够推动剧情发展的文学语言？

4.“讲好一个故事”：为何《流俗地》必须写得好看？写《流俗地》为何必须要克服“得奖体”小说的积习？结构缜密的《流俗地》竟然“一镜到底”、没有二稿？

5.像玩拼图游戏一样阅读《流俗地》：没有章节序号，这本书竟然可以乱序阅读？《流俗地》如何做到反精彩和反奇情，同时依然很好看？

6.《流俗地》里的女性命运：母亲的身份如何成为女性无法逃避的困扰和责任？面对困境，女性之间的谅解和互助才是生活的常态？

7.莲珠姑姑和马票嫂：《流俗地》里像江湖侠女一样坚韧和仗义的女性形象。

8.盲女银霞的人物设定：作为故事主线的银霞为何会是个“盲人”？读者如何借助银霞的“盲女视角”进入《流俗地》的世界？

9.银霞的婚事和马来西亚的大选：在生活的重重磨难里，希望所带来的承诺和温度是最重要的事情。

10.《流俗地》涉及的马来西亚社会背景：敏感的种族议题、无法忽视的阶层差异、流动的异国劳工……

特别说明

本期节目在临近走廊的酒店房间录制，收音有些杂音，大家见谅。

特别感谢

新经典的编辑老师 妮娜、钰芳和科鹏

提供技术支持的 獭

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“如果亨利是镜子，他就是一个黯淡的演员，发不出自己的光，而只是在反射的光中转来转去。光一移开，他就消失。”——希拉里·曼特尔《镜与光》

嘉宾 肖一之

       文学研究者，上海外国语大学英语学院讲师

主播 阿酌

本期摘要：

1.安妮·博林的传奇故事翻篇以后，娶妻狂魔亨利八世的故事还有什么讲头？

2.没有故事结构？被历史材料拖垮？搞不好烂尾了？800页的《镜与光》到底要怎么读？

3.“镜与光”的含义是什么？“镜”与“光”的意象如何对应克伦威尔与亨利八世这对“好基友”相爱相杀的危险关系？

4.死要面子的亨利八世VS活受罪的青春期少女玛丽，这对英国历史上著名的牛脾气父女如何实现世纪大和解？

5.作为悲剧英雄的克伦威尔：曼特尔如何在《镜与光》乃至整个“克伦威尔三部曲”的回环结构里反复铺垫宿命的预兆？“傲慢”（Hubris）何以成为克伦威尔悲剧命运的根源？

6.“插在刀尖上的苹果”：曼特尔如何描写简·西摩和亨利八世这段看似甜蜜但隐含威胁和暴力的婚姻？“白月光”简·西摩如何在这段危险的权力关系里谨慎求生？

7.克伦威尔的“好基友”亨利八世何以成为一切暴力和恐怖的根源？由克伦威尔书写的《亨利之书》是一本怎么样的“书中之书”？

8.《镜与光》里最精妙的支线故事之一：肖像画家小汉斯·荷尔拜因如何肩负“人肉照相机”的使命，为亨利八世马不停蹄的选妻大业穿针引线？

9.简·西摩的分娩与死亡为何会成为《镜与光》里最震撼人心的场景？曼特尔如何将自己的身体经验融入简·西摩的悲剧命运，从而讲述女性的困境？

10.亨利八世的第四次婚姻为何会成为一场卖家秀和买家秀货不对版的盲婚哑嫁大型车祸现场？曼特尔如何描写亨利的中年男性玻璃心在来自克里维斯的安娜面前分崩离析的全过程？

11.亨利八世和来自克里维斯的安娜的失败婚姻何以成为克伦威尔倒台的关键事件？

12.克伦威尔的审判和死亡：曼特尔如何为克伦威尔设计一场莎士比亚式的悲剧结局？鬼魂的书写如何与克伦威尔的悲剧命运互相纠缠？

特别感谢 

最初把肖师傅架上我台的  见师

再次陪我薅秃脑门想标题的  忆秋

提供技术支持的  獭  皮·拉布拉多·牙子

以下是本期节目中提及的小汉斯·荷尔拜因绘制的肖像画：

 大使 

亨利八世

简·西摩

来自克里维斯的安娜

米兰公爵夫人克里斯蒂娜

托马斯·克伦威尔

本期音乐：

Debbie Wiseman - Anna Regina

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“我需要你，非常地需要你。今天，我就是为了要对你说出这个意思才特意把你找来的。” 

——夏目漱石《其后》

嘉宾 张十八 蓝瓶电台主播

主播 阿酌

本期摘要：

1.关于《其后》：既是文艺青年不能错过的夏目漱石爱情小说，又是日影宅不能错过的森田芳光经典电影。

2.为什么夏目漱石的《其后》读起来让人抓狂，森田芳光的《其后》观影以后却忍不住拍案叫绝？

3.关于日本国民作家夏目漱石的黑色幽默：一个头像被印在钞票上的男人，其实大半辈子都在辱骂拜金主义和暴发户资本家？

4.“爱情三部曲”or“出轨三部曲”：不擅长写女人的夏目漱石到底有怎么样的人生观？

5.森田芳光的《其后》如何用镜头语言展现“空间上的暧昧气氛”？王家卫的《花样年华》又是如何从镜头语言和剧本结构上“致敬”《其后》？

6.日本文学和电影擅长描写三角恋、出轨以及偷情之类的不伦题材是某种外部的刻板印象？

7.“30岁还不结婚会变成魔法师”：《其后》男一号长井代助所代表的“高等游民”到底是什么样的形象？

8.“高等游民”VS“社畜打工人”：《其后》男二号平冈常太郎如何成为代助的对照组，和他构成明暗对应的结构关系？

9.如何理解《其后》里的“送妻”以及“让妻子找前男友借钱”的奇葩剧情？

10.三角恋里的女主角三千代为什么只是一个男人用来宣泄生存焦虑的工具人？

11.森田芳光对夏目漱石的《其后》做了哪些大刀阔斧的改编？相比于原著小说，电影版《其后》为什么会有一种脱胎换骨的效果？

12.从百合花，喝水到波子汽水的细节，森田芳光如何展现《其后》女主角三千代在这段三角恋里的主体性？

13.森田芳光对《其后》男主角的解读：看似是孑然一身的高等游民，实际上是双手被缚的时代废人。

14.如何理解《其后》结尾的电车和夕阳？

本期音乐：

梅林茂 - 「それから」001 Prologue

梅林茂 - 「それから」008 Epilogue～告白

特别感谢 皮·拉布拉多·牙子提供技术支持

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世界不容许会飞的人存在。翅膀是危险的器官。它引导人们于飞翔前走向自我毁灭。

——三岛由纪夫《天人五衰》

嘉宾 Yuchi

主播 阿酌

本期摘要：

1.从《春雪》、《奔马》、《晓寺》，到《天人五衰》，为什么本多是“丰饶之海”的主线却不是主角？

2.代入本多的视角，他对主角团（清显、勋、月光公主和透）的执迷为什么堪比追星的“造神”和“塌房”？

3.贯穿《晓寺》前半本的泰国和印度之行，竟是三岛由纪夫本人的东南亚游记和佛学研习笔记？

4.三岛由纪夫如何用佛教的轮回概念打造“丰饶之海”四部曲的世界观？

5.印度之行为什么会成为本多从观察者堕落成为偷窥者的转折点？极致的神圣为何为成为麻风病一样的诅咒？

6.《晓寺》的主角月光公主是一个怎么样的角色？作为清显的第三轮转世，她是真货还是冒牌货？月光公主的人物形象如何对照“孔雀明王”的典故，又包含着哪些日本文化的隐喻？

7.“恋爱中”的本多：本多为什么要偷窥月光公主的裸体？本多具体有哪些偷窥行为？他为什么会从理性的观察者沦为猥琐的偷窥者？

8.真和假的界限在哪里？为了论证真与假的区别，三岛由纪夫在《晓寺》里设置了哪些人物对照组？观者与被观者的人物组合如何照应“丰饶之海”的轮回观念？

9.本多的好朋友庆子为何会被阿酌和Yuchi认为是“丰饶之海”里最有趣也最鲜活的女性角色？

10.《天人五衰》的主角安永透是一个怎么样的角色？如何理解透性格里的恶念？

11.透和本多的人格构造有哪些相似之处？疯女绢江在透的故事里扮演什么样的角色？

12.从“天人五衰”的征兆到“猫和老鼠”的隐喻，透到底是不是一个彻头彻尾的冒牌货？

13.“丰饶之海”的两种解读思路：由轮回观念构造的纯粹世界or被本多的自我意识捏造的虚妄世界？

14.从“丰饶之海”到Yuchi追星的心路历程：一些关于爱豆和粉丝关系的惊人暴言

15.“丰饶之海”的终场：晚年本多与聪子的再相会

备注：由于本期节目“丰饶之海”和“天人五衰”两个词出现频率过高，中间偶有口误，请大家随缘理解……

本期音乐：

SID - 紫陽花

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“几乎每个艺术家天生都有一种任性而邪恶的倾向，那就是承认美所引起的非正义性，并对这种贵族式的偏袒心理加以同情和崇拜。”

——托马斯·曼《死于威尼斯》

嘉宾 李双志 复旦大学德语系教授，柏林自由大学文学博士，

       发表学术专著《流离失所者的美学抗争》、《弗洛伊德的躺椅和尼采的天空》，译有《现代诗歌的结构》、《荒原狼》、《比利时的哀愁》、《风景中的少年》等作品。

主播 阿酌

本期摘要：

1.《死于威尼斯》是性转版《洛丽塔》吗？（不是

2.为何《死于威尼斯》会带给读者最极致的美和最极致的禁忌感？

3.双志老师的威尼斯之行：一座悬浮在水面之上、仿佛不属于人间的梦幻之城

4.文学中的威尼斯：一座令人心潮澎湃、醉生梦死的情欲之城

5.命中注定的死亡是《死于威尼斯》在创作之前就已经设定好的结局。

6.永恒的青春之美为何总是伴随着死亡的阴翳？

7.《死于威尼斯》如何继承欧洲文学中艺术家小说的传统？

8.古斯塔夫·阿申巴赫的人物原型与托马斯·曼本人以及音乐家古斯塔夫·马勒有哪些关联？

9.托马斯·曼如何用柏拉图对话录和尼采的酒神精神为美少年之恋“洗稿”？

10.命运和偶然性的交汇处：为什么阿申巴赫会被困在威尼斯无法离开？

11.美少年脸上浮现的“那喀索斯的微笑”如何颠覆爱恋者和被爱恋者之间的权力关系？

12.《死于威尼斯》里的霍乱和瘟疫是一种基于病理学研究的文学想象吗？

13.《死于威尼斯》如何把瘟疫、水、爱欲以及梦这几个重要的文学意象严丝合缝地编织在一起？

14.小说结尾充满暗黑气质的酒神之梦如何连接爱欲和死亡的主题？

15.从《死于威尼斯》到《魔山》，我们会竖起共读《魔山》的Flag吗？（不会

本期BGM：

Gustav Mahler - Symphony No. 5：Adagietto

Sufjan Stevens - Mystery of Love

Sufjan Stevens - Visions of Gideon

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“他写作时，心里装着理想读者，而他的叙述人也是其中之一。他们是秘密的德国人，内心的流亡者，或者是未来的德国人，生活在一个从灰烬中重生的国家里。”

——科尔姆·托宾《魔术师》

嘉宾 柏栎

        高校学报编辑，文学译者，译有《魔术师》、《空荡荡的家》、《母与子》、《大师》、《黑暗时代的爱》、《布鲁克林》、《诺拉·韦伯斯特》等科尔姆·托宾的作品。

主播 阿酌

特别感谢 低烧两天还在抓耳挠腮帮忙想标题的热心市民XX

本期摘要：

1.观看托宾纪录片《在记忆的海滩上》的感想：爱尔兰的滨海小镇如何在作家的笔下成为记忆和创作的坐标系。

2.为什么爱尔兰的都柏林堪称全世界文学氛围最浓厚的城市之一？

3.为什么谈及托宾的创作就无法绕开他本人的性取向问题？男同性恋的身份认同对于托宾的创作有何意义？

4.德国作家托马斯·曼本人以及家族八卦大起底环节

5.《魔术师》的打开方式：以真实存在的作家托马斯·曼为主角，托宾如何在小说里处理真实和虚构的边界？

6.托宾如何想象少年托马斯·曼的青春和初恋？

7.托马斯·曼的威尼斯之行如何激发《死于威尼斯》的创作灵感？

8.情欲日记快递风波：《魔术师》里最诙谐和爆笑的一幕场景

9.书名“魔术师”有什么特殊的含义？

10.托马斯·曼的人生经历是一个动荡不安的大时代的缩影。

11.托宾如何在剖析托马斯·曼在两次世界大战期间暧昧的政治立场？

12.托马斯·曼的妻子卡提娅何以成为《魔术师》里托宾塑造的最生动也最鲜活的角色？

13.托宾给《魔术师》设计的结局：作为一个自认为是传统德国人的作家，托马斯·曼要如何面对德国纳粹曾经对犹太人犯下的暴行？作为一个曾经背井离乡、流亡海外的德国人，年迈的托马斯·曼又要如何面对面目全非的故乡？

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“对她们来说，逃离现实不是奢侈品，而是必需品，不可或缺。”

——玛格丽特·阿特伍德《神谕女士》

嘉宾 杜素娟 华东政法大学文学教授

        席瑞 奇葩说辩手、写作讲师

主播 阿酌

本期摘要：

1.玛格丽特·阿特伍德是一个有阅读门槛的作家吗？（是

2.《神谕女士》和《猫眼》：阿特伍德早期女性艺术家成长小说的姐妹篇

3.《神谕女士》的三线结构：女主角琼的过去和现在，以及她所创作的言情小说

4.少女琼的成长问题之一：追求刻板女性气质的权威母亲

5.少女琼的成长问题之二：胖女孩会遭到彻底的身体羞辱

6.少女琼的成长问题之三：女孩之间的隐秘霸凌

7.灰姑娘的“鞋子”如何成为定义和规训女性的工具？

8.冒名顶替综合症（Imposter Syndrome）是什么？这种情绪现象如何影响琼的自我认同？

9.不断在逃离的琼和不断被虚构的自我：为什么琼始终无法接纳自己的过去？

10.书写不是作家的特权，而是每一个普通人重建自我的风向标。

11.为什么琼会成为一个职业的言情小说家？

12.“充满争议的言情小说家”：言情小说是女性情感的安慰剂，还是包裹着糖衣的父权制毒药？

13.家庭主妇、职业言情小说家、先锋女性诗人……为什么琼会有这么多看似独立、实则破碎的马甲和人设？从一个人设逃向另一个人设，为什么琼始终无法确认自身的主体性？

14.为什么像琼这样优秀的女性依然会在男性伴侣面前感到自卑，不断自我怀疑和自我否定？

15.《神谕女士》里的蓝胡子和杀妻隐喻：童话故事里的妻子为什么总是恶毒的？为什么妻子必须要死？

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“但是在你这种年龄，所有的感动都是危险的。会让你奋不顾身的感动都是危险的。而最危险者莫过于你那夺人魂魄的目光，似乎生来便对这故事抱有某种适合性。”

——三岛由纪夫《奔马》

嘉宾：Yuchi

主播：阿酌

本期摘要：

1.三岛由纪夫的“丰饶之海”四部曲如何体现日本近现代明治精神由盛转衰的历程？

2.《春雪》的情节回顾：追求美和优雅的水仙花美少年松枝清显，如何极致地自恋，而后走向意志的溃败？

3.从大正初期的《春雪》到昭和初期的《奔马》，日本的时代氛围发生了哪些变化？

4.《春雪》里充满梦幻色彩的“大正浪漫”：整个东亚社会对日本传统美学的刻板印象集合体？

5.三岛由纪夫《春雪》和《奔马》的不同风格如何映射日本文化中“菊”与“刀”的民族气质？

6.松枝清显和饭沼勋人格的一致性：以渎神的方式反证神的至高无上

7.《奔马》的主人公饭沼勋是一个怎么样的美少年？（竟然也是BL男主角！？

8.根据《神风连史话》的内容，如何理解勋的天皇之爱和死亡崇拜？

9.为了把勋塑造成一个“完美的行动者”，三岛由纪夫牺牲了《奔马》的文学性和思想性？

10.为什么勋的形象是三岛由纪夫理想的合集？以及勋的自杀为什么是三岛由纪夫死亡场景的预演？

11.“奔马”的含义是什么？勋的恋人鬼头槙子是一个怎么样的角色？

12.从绫仓聪子到鬼头槙子 ，三岛由纪夫笔下的女主角有哪些特点，又有哪些明显的局限性？

13.插播yuchi小课堂：日本民俗里常见的纸垂（紙垂/しで/Shide）是什么？大家对纸垂有什么误解？

14.yuchi读论文环节：堪称完美的“丰饶之海”系列解读

（井上, 聡. 三島由紀夫『豊穣の海』の一解釈 : 「見る者」と「見 られる者」の物語として. あいだ/生成 2013, 3: 51-67 ）

特别感谢：（跟标题苦手·酌一起抓耳挠腮想标题的）忆秋

本期音乐：

ヤプーズ - 本能の少女

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“国王必须甩掉她。她不能给他生儿子，而且他不再爱她了。他爱上了另一位女士，不将安妮·博林摆脱掉，他就不能得到她。”

——希拉里·曼特尔《提堂》

嘉宾 肖一之 文学研究者，上海外国语大学英语学院讲师

主播 阿酌

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本期摘要：

1.《提堂》讲述的核心历史事件：亨利八世第二任王后安妮·博林的倒台

2.Bring up the bodies有什么双关含义？为什么“提堂”是一个非常精妙的译名？

3.从《狼厅》到《提堂》，权臣托马斯·克伦威尔的视角发生了怎么样的变化？

4.克伦威尔的微妙处境：位高权重，却没有贵族头衔，身家性命全在亨利八世的一念之间

5.克伦威尔和安妮·博林以及博林家族之间是否存在稳固的同盟关系？

6.作为亨利八世的宠臣，克伦威尔如何游走在凯瑟琳、安妮·博林和简·西摩这三个女性之间？

7.逐渐崛起的新欢简·西摩：一位在历史上几乎没有留下自己声音的女性，曼特尔如何用文字赋予她生命的厚度？

8.危机四伏的现任安妮·博林：安妮·博林作为王后的正统性为什么始终得不到承认？为什么安妮·博林的悲剧收场几乎是一种注定的结局？

9.不容忽视的前妻凯瑟琳：已经退位的凯瑟琳和被剥夺继承权的玛丽公主有哪些潜在的政治影响力？亨利八世在对她们的处置问题上是什么样的态度？

10.后来继位的玛丽一世为什么会被称为“血腥玛丽”？“九日女王”的故事又是怎么回事？

11.亨利八世和安妮·博林的离婚案为什么会演变成针对安妮·博林犯了通奸罪和叛国罪的指控？

12.安妮·博林的敌人具体有哪些人？谁背叛了安妮·博林？为什么几乎所有人都要置安妮·博林于死地？

13.安妮·博林的弟媳简·博林（简·罗奇福德夫人）何以成为扳倒安妮·博林的关键人物？

14.被指控和安妮·博林“通奸”的五个情人分别是谁？曼特尔如何炮制这场莫须有的通奸案？

15.曼特尔的神来之笔：克伦威尔深度参与这场针对安妮·博林以及情夫五人组的审判，背后到底有什么潜在的动机？

16.曼特尔如何呈现大猪蹄子亨利八世的封建君主形象？

17.历史上记录在案的非常著名的乔治·博林作死名场面（划重点，不能错过

18.安妮·博林之死：从女性的视角，还原安妮·博林生命最后时刻的悲情和孤独

19.对比曼特尔的原著和剧版的《狼厅》，电视剧永远无法展现曼特尔出神入化的伏笔，所以要去读书！

本期音乐：

Debbie Wiseman - Anna Regina

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在亨利八世与他的第二任王后安妮·博林的故事里，托马斯·克伦威尔是一个不容忽视的“配角”。希拉里·曼特尔（Hilary Mantel）的《狼厅》以这位身世成谜却又位高权重的克伦威尔作为主角，用他不断向权力巅峰攀缘的一生串联起都铎王朝这段围绕着诸多女性构建起来的历史。

都铎王朝的历史给我们留下了这些人物的名字，但他们的存在并不只有一个名字，作为历史小说家的曼特尔填补的正是这些历史记录的晦暗之处，就像她在接受《巴黎评论》的采访时说过：“因为他们是真实的历史人物，你会有极大的动力，不光是弄清楚事情是如何发生的，还要弄清楚这一切感觉起来是什么样子的，这样以后才能抵达事件的真相”。

在本期节目里，我们将随着曼特尔的历史小说一起回望过去，走进克伦威尔的内心世界，也从克伦威尔的边缘视角里重新认识这段由权谋与艳情构成的传奇历史。

嘉宾 肖一之 文学研究者，上海外国语大学英语学院讲师

主播 阿酌

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本期摘要：

1.“吃窝边草”和“换妻”狂魔亨利八世所在的都铎王朝在英国历史上有着怎么样的地位？

2.亨利八世和安妮·博林的故事为什么会被历史小说家反复书写？

3.两次获得布克奖的英国女作家希拉里·曼特尔是谁？？

4.什么是历史小说？“回望过去的姿态”为什么这样令人着迷？

5.希拉里·曼特尔“克伦威尔三部曲”（《狼厅》、《提堂》、《镜与光》）的基本情况。

6.托马斯·克伦威尔是谁？“身世成谜”却“位高权重”，从克伦威尔的视角如何展开都铎王朝的历史？

7.红衣主教沃尔西是谁，他在亨利八世的时代有着怎么样的政治地位？

8.《狼厅》为什么要以红衣主教沃尔西的倒台开场？红衣主教沃尔西的角色设定和克伦威尔的崛起以及安妮·博林初入英国宫廷的前史有着什么样的关系？

9.以“青金石戒指”和“绿宝石小姐”为例，曼特尔如何巧妙地使用种种充满不确定性的历史材料和闲笔去编织自己的小说文本？

10.曼特尔为什么要用现在时写历史小说？

11.如何理解克伦威尔与安妮·博林和玛丽·博林姐妹间的暧昧“三角恋”？曼特尔如何展现博林家两姐妹之间的复杂关系？

12.看砍头作为一种社交活动？断头机、斧头和剑，哪种砍头方式最保险？曼特尔如何用死刑的场景展现人物性格的张力？

13.“狼厅”有什么样的含义？“狼厅”的存在如何预示安妮·博林的辉煌即将走向终点？

14.曼特尔为什么要写都铎王朝的故事？这是一段围绕女性建构的历史。

15.亨利八世的处女情结以及他与第一任王后凯瑟琳的离婚案始末。

本期音乐：

Debbie Wiseman - Wolf Hall

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“她那么喜欢火焰的颜色，无论多远的街巷起火，都会撩起衣裾跑过去看热闹。只听到半钟的声音，都兴奋得寒毛倒竖。有时喝着酒听到钟声响起，连酒杯都没时间放下，如果在画着画，更是捏着画笔便跑过去了。江户城里不分昼夜，时常有大火。火炎烧焦了天空，呈现出既非朝霞也非黄昏火烧云的颜色。每当阿荣看到这种非同寻常的壮观绯红，都会暗自憧憬，哪怕只有一次呢，什么时候自己的画笔下也能流溢出这么有气势的颜色就好了。”

——朝井真果《浮世绘女儿》

嘉宾：蕾克（微博/豆瓣@Lelac）

日本文学译者，译有伊藤比吕美《闭经记》、冈本加乃子《老妓抄》、朝井真果《浮世绘女儿》、坂元裕二《往复书简：初恋与不伦》等作品。

主播：阿酌

本期摘要：

1.为了翻译《浮世绘女儿》，译者蕾克走访了哪些美术馆，又搜集了哪些文献资料？

2.清秀的朋克感？为什么宫崎葵非常适合扮演阿荣（葛饰应为）这个角色？

3.对比原著《浮世绘女儿》，电影版《眩：北斋之女》有哪些得与失？

4.虽然是现代虚构的历史小说，但《浮世绘女儿》里的阿荣为什么不是大女主？

5.想要谈论阿荣的生平和才华，为什么总是绕不开她的父亲葛饰北斋？

6.江户文化地标葛饰北斋生前竟然只是一个穷困潦倒的画匠？

7.日本画师取画号有什么规则？阿荣的画号为什么是葛饰应为？

8.历史上有哪些关于阿荣的记载？她的人生经历有哪些是可以通过历史材料来考证的？

9.什么是浮世绘？为什么浮世绘的本质是媒体，是面向大众的商品？

10.以葛饰北斋的画坊为例，江户年间的日本画坊有怎么样的运作模式？他们有哪些具体的分工，又如何跟出版商合作？

11.《浮世绘女儿》里的善次郎在历史上的原型溪斋英泉到底是谁？为什么后世的人们会不断想象他和阿荣之间的风流韵事？

12.阿荣生活的江户末期是一个怎么样的时代？为什么阿荣是一个和现代的曙光略微有些交集的人？

13.《吉原格子先之图》是一幅怎么样的作品？

14.为什么用“江户时代的伦勃朗”来称呼阿荣是对她作画生涯的误解？

15.题外话：翻译需要“用手摸着黑往前走”的氛围？翻译铃木凉美的随笔集是一种怎么样的体验？在翻译的过程里，译者蕾克对铃木凉美有哪些新的理解？

蕾克老师在豆瓣上的两篇笔记：

《寻找阿荣》https://book.douban.com/review/13921636/

《时代的女儿》https://book.douban.com/review/14048165/

            吉原格子先之图

          三曲合奏图

       夜樱美人图

本期音乐：

五轮真弓 - 潮骚

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“所谓优雅，就是犯禁，而且是冒犯至高无上的禁忌。”

——三岛由纪夫《春雪》

嘉宾：Yuchi

主播：阿酌

本期摘要：

1.开头题外话：在日本学神道，以及和各大神社的神主做校友是一种怎么样的体验？

2.正片时间轴指路：07:12

3.“丰饶之海”是什么意思？为什么三岛由纪夫的“丰饶之海”四部曲是关于佛教和轮回的系列小说？

4.“丰饶之海”第一部《春雪》的男主角松枝清显作为一个绝美的病娇贵公子，居然像BL小说男主角？

5.贵族美少年清显为什么会对美和优雅有着近乎偏执的追求？传统贵族教育和暴发户杂糅的身世如何影响他的性格？

6.清显的伴读饭沼如何作为参照系，衬托清显性格里的美与恶？

7.清显性格中的扭捏和造作如何投射到他和绫仓聪子的爱情关系里？

8.聪子和清显一波三折的情感博弈，为什么本质上是对“至高无上的美和优雅”的憧憬和追逐？

9.聪子和清显去看雪的场景为什么堪称是全书最绝美的画面？“春雪”的含义是什么？

10.为什么偷情和打破禁忌会成为清显彻底投身爱情的关键？

11.聪子和清显，谁才是这段扭曲的情感关系里真正的主导者？

12.清显的好朋友本多在这个故事里扮演什么角色？为什么清显和本多是三岛由纪夫本人感性和理性人格的投射？

13.三岛由纪夫借着《春雪》里的人物兜售了哪些唯识论的私货？

14.如何理解三岛由纪夫的自我迷恋和天皇之爱？三岛由纪夫为什么会自杀？

BGM：

Rie Fu - Decay

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《古今和歌集》以来，有千万首吟咏樱花的诗歌，古人多渴望樱花开放，惋惜它的衰谢，一遍又一遍地吟咏同一事物，少女时代的幸子无动于衷地读过，觉得平淡无奇。可是随着年龄的增长，就深深体会到古人的盼望花开和惋惜花落决不是字面上的“风流”。

——谷崎润一郎《细雪》

嘉宾：苏枕书 作家、学者、译者，现居京都

           著有《春山好》、《岁时记》、《京都如晤》、《京都古书店风景》等作品

主播：阿酌

内容摘要：

1.《细雪》为什么是谷崎润一郎的创作生涯里最特别的一部作品？

2.《细雪》有着怎么样的创作背景？为什么《细雪》在当时会成为日本的禁书？

3.莳冈家四姐妹（鹤子、幸子、雪子和妙子）的基本情况是怎么样的？她们各有什么烦恼？

4.《细雪》的两条故事主线：三小姐雪子的相亲故事和细姑娘妙子的自由恋爱

5.谷崎润一郎为什么会选择大阪地区的船场方言作为《细雪》的主要写作语言？船场方言在日本有哪些特殊的文化意味？

6.大阪为什么会被誉为“东方的曼彻斯特”？昔日的莳冈家为何能在大阪成为显赫的富商？

7.莳冈家的侍女阿春的原型是谁？阿春的春琴堂书店和谷崎润一郎之间有哪些逸事？

8.极度迷恋关西风物的莳冈家姐妹如何看待东京的城市氛围？日本关东和关西之间存在着哪些文化气质的差异？

9.莳冈家姐妹的春季京都赏樱地图是怎么样的？为什么京都能让住在此地的人常年沉浸在期待与不舍的心情里流连忘返？

10.让妻、勾引妻妹、控制狂、抖M倾向……谷崎润一郎渣男行径大起底

11.《细雪》在写作的笔法上有哪些与《源氏物语》一脉相承的趣味？

12.象征着古典美的雪子真的拥有自己的独立人格吗？

13.妙子真的是追求自由的新女性吗？为什么谷崎润一郎会把妙子塑造成一个离经叛道的道德浪女？

14.神经衰弱、色斑、脚气病、痢疾、难产、死胎……《细雪》里出现的各种疾病有哪些隐喻？

15.《细雪》为什么是关于“美的消亡”的作品？

本期音乐：

中孝介 - 花

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“她是永恒，是流淌着故事的河流，是让记忆保持鲜活的永不休止的声音。”

——里卡多·皮格利亚《缺席的城市》

嘉宾：楼宇 文学博士、皮格利亚研究者、《人工呼吸》译者

                著有《里卡多·皮格利亚侦探小说研究：以长篇小说〈人工呼吸〉为例》

、　

主播：阿酌

本期摘要：

1.马尔克斯、博尔赫斯、科萨塔尔、波拉尼奥……这些用西语写作的拉美作家在国内是怎么流行起来的？普通读者对拉丁美洲的西语文学有哪些刻板印象？

2.皮格利亚是谁？上个世纪七十年代，皮格利亚的中国之行有哪些奇遇？

3.皮格利亚和楼宇的故事：从北京到布宜诺斯艾利斯，一场跨越千山万水的文学奔赴之旅

4.阅读皮格利亚的小说需要导读吗？（需要，本期节目就是

5.皮格利亚是读者友好型的作家吗？（不是，《人工呼吸》和《缺席的城市》尤其难

6.《缺席的城市》是一部侦探小说吗？皮格利亚的另类侦探小说有哪些特点？

7.皮格利亚在阿根廷文学谱系的位置：博尔赫斯和罗伯特·阿尔特的继承者

8.《缺席的城市》里，到底是什么“缺席”了？这种“缺席”的写作方法，和当时阿根廷的社会环境有何关系？

9.皮格利亚期待怎么样的侦探型读者？读者要如何成为一个侦探去寻找皮格利亚小说里的真相？

10.博尔赫斯《小径分岔的花园》又是一个怎么样的侦探故事？

11.马塞多尼奥机是一台怎么样的机器？为什么讲故事是属于女性的品质？

12.女性角色在皮格利亚小说中的重要作用：真相的代言人

13.“牛的故事”：历史的真相如何藏匿在故事的字里行间？

14.“劳拉的故事”：语言和故事如何生成新的意义？

15.在男性的声音以外，拉丁美洲有哪些值得注意的女性作家？

相关书目：

里卡多·皮格利亚《人工呼吸》《缺席的城市》

加西亚·马尔克斯《百年孤独》

豪尔赫·路易斯·博尔赫斯《小径分岔的花园》

罗伯特·阿尔特《喷火器》《七个疯子》

伊莎贝尔·阿连德《幽灵之家》

劳拉·埃斯基韦尔《恰似水之于巧克力》

玛丽安娜·恩里克斯《火中遗物》《床上抽烟危险》

萨曼塔·施维伯林《吃鸟的女孩》《营救距离》

本期音乐：

Caetano Veloso - Cucurrucucu Paloma 

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主播的话：长假期间，我在院线观看了电影《妈妈！》。和很多人的感受相似，这部电影讲述的母女故事很精确地戳中了我的泪点。与此同时，我也对“妈妈”这个词语所包含的意义产生了许多疑问：母女关系真的是女性主义实践的洼地吗？母女相依为命的故事固然悲情，然而女性真的天然就是他人的照护者吗？从养老的压力到阿尔兹海默症的侵袭，艰巨的照护责任只能在家庭内部的女性成员之间来回踢皮球吗？从85岁的蒋玉芝到65岁的冯济真，再到20岁出头的周夏，我们如何看待来自不同代际的女性情谊？充满争议的周夏，是寄托着女性共同体希望的百分百女孩，还是突兀的闲笔？母亲和女儿的情感连结固然深刻，然而在母女的身份之外，女性还有其它实现自我认同的可能性吗？

带着这些略显尖刻的问题，我和近期客居杭州的导演杨荔钠面对面进行了一次对话，以访问者与电影导演的身份，以女儿和母亲的视角，也以不同代际的女性主义者的立场，探讨《妈妈！》这部电影。

《妈妈！》在院线的排期会一直持续到11月9号，欢迎你来～

嘉宾：杨荔钠，导演，代表作《老头》

           女性三部曲（《春梦》《春潮》《妈妈！》）

主播：阿酌

BGM：大野熊二 - My One And Only Love

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"如果太平洋的海水是朗姆酒就好了，我就是这样爱着朗姆酒。当然，像早上喝牛奶那样叉着腰将一瓶朗姆酒一饮而尽也不错，但将这样微小的梦想放进心灵的珠宝盒才叫节制。众所周知，美好和谐的人生如果漏掉了这种自然而然的节制，就无法成立。"

——森见登美彦《春宵苦短，少女前进吧！》

主播：阿酌

嘉宾：张十八 蓝瓶电台主播

本期摘要：

1.《春宵苦短，少女前进吧！》里的男主角视角：文艺青年的酸腐味or大男子主义的纠结变体？

2.《春宵苦短》里勇往直前的女主角形象：如何看待日本动漫文化里的少女英雄主义？

3.掉书袋？京都通？如何像森见登美彦一样写作高级的垃圾话？

4.《春宵苦短》Round 1：先斗町的狂想曲系列和酒吧的圣地巡礼

5.随处可见的电气白兰与不存在的伪电气白兰到底是什么？

6.《春宵苦短》Round 2：下鸭神社纳凉旧书集市和热火朝天的火锅大赛

7.森见登美彦的最高写作原则：有趣即正义

8.森见登美彦式掉书袋的意义：和文艺青年对暗号or调戏读者？

9.森见登美彦和汤浅政明为什么会成为彼此的脱线好基友？

10.《春宵苦短》Round 3:校园祭的流动戏剧表演

11.如何理解日本的校园祭以及校园祭文化在流行文学和动漫作品里的符号意义？

12.《春宵苦短》Round 4:传遍京都的感冒大流行和神奇的探病之旅

13.为什么探病和恋爱的剧情会成为阿酌和十八公认的烂尾结局？

14.被臆想出来的完美少女本质上是没有性格的空心人？

15.什么是四叠半主义的恋爱：美好的暗恋体验or舔狗的恐怖主义

16.《四叠半神话大系》和《春宵苦短，少女前进吧！》为什么可以算是流行文学的天花板？

本期BGM：

大野雄二 - A Foggy Day

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“无论时光如何流逝，我都会紧盯这个案子，不会让悲剧再度上演。 我相信这就是案件报道唯一的存在价值，作为记者，我奔赴现场，采访报道，即使眼前一片黑暗也不放弃。 绝不会变。”

 ——清水洁《足利女童连续失踪事件》

嘉宾：熊阿姨 资深媒体人

主播：阿酌

本期节目是“JUSTREAD！夏日播客读书月”8月16日晚线上直播活动的录音。

本期摘要：

1.清水洁为什么会被认为是日本调查记者的“天花板”？

2.调查记者是侦探吗？清水洁或许像侦探，但调查记者肯定不是侦探。

3.作为一部非虚构的调查记者手记，《足利女童连续失踪事件》追踪了一系列什么样的案件？

4.“去现场”的力量：清水洁在追查女童失踪案的过程中有哪些采访和调查的信源？

5.足利女童连续失踪事件里，无辜的菅家利和为什么会在缺少证据的情况被确定是凶手？清水洁又是如何替菅家利和翻案的？

6.“采访是仰仗陌生人的慈悲”：在现实的采访过程里，调查记者会面临哪些困境？清水洁的采访为什么格外打动人心？

7.逢山开路，遇水架桥：调查记者寻找真相的种种奇闻轶事。

8.不堪其扰的受害者家属：以桶川事件和足利事件为例，无辜的受访者受到了哪些来自媒体的伤害？

9.清水洁的奇迹：能够成为新闻现场的第一见证者，或许是媒体从业者最高的奖赏。

10.日本的记者俱乐部是一种什么样的存在？商业媒体的记者进行采访会面临哪些困境？

11.报道的力量：新闻的真实是一种渐进式的真实，每一个微弱的声音都需要被肯定。

12.现在的调查记者为什么越来越少了？

相关文献：

清水洁《足利女童连续失踪事件》

清水洁《桶川跟踪狂杀人事件》

像仓鼠一样追踪杀人犯

https://mp.weixin.qq.com/s/-tCQ90Ar_1iV2sknGFpNrQ

从桶川杀人到战争历史：日本记者清水洁如何抵抗“后真相时代”？

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1702690852931233529&wfr=spider&for=pc

日本记者清水洁：除了憨直地调查，别无他法

http://www.nfpeople.com/index.php/article/10831

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“我们互为受害者，也都是幸存者。我们曾经互相残杀，也拯救了彼此。”

——玛格丽特·阿特伍德《猫眼》

主播：阿酌

嘉宾：袁霞  南京师范大学外国语学院教授、阿特伍德《羚羊与秧鸡》译者

          著有《玛格丽特·阿特伍德：加拿大文学女王》、 《生态批评视野中的玛格丽特·阿特伍德》、《女性、生态、族裔：全球化时代的加拿大文学》

本期摘要：

1.《猫眼》是玛格丽特·阿特伍德的自传作品吗？

2.《猫眼》主人公伊莱恩的成长历程和阿特伍德的艺术家生涯有哪些相似之处？

3.《猫眼》的两条叙事线：中年伊莱恩的艺术家漫游和少女伊莱恩的伤痛往事

4.从游牧民的生活进入多伦多的文明社会，少女时代的伊莱恩为什么会成为“出局的怪女孩”？

5.“女孩间的地下战争”：伊莱恩遭遇了她的闺蜜小团体怎么样的孤立和霸凌？女孩间的对抗和斗争有哪些特点？

6.“乖女孩”or“怪女孩”：女孩之间隐形争斗的背后，是外部社会对于男女性别极其刻板的规训。

7.月经、脱毛、性、避孕、堕胎……《猫眼》是一部充满困惑与伤痛的女性成长小说。

8.伊莱恩和科迪莉亚充满对抗性的女性友谊三阶段：霸凌——报复——和解

9.“科迪莉亚的悲剧”：投身艺术事业的女性如何被这个世界无情地摧毁？

10.伊莱恩和科迪莉亚的和解：镜像的两面，女性命运的共同体

11.被男性凝视包围的伊莱恩曾经如何扮演一个完美的情人和妻子？

12.伊莱恩作为女性艺术家遭遇过哪些打压和歧视？

13.艺术如何成为伊莱恩生活的出口？伊莱恩画作中的女性身体如何冲击男性的色情凝视？

14.“夹在蜂箱里的老鼠”：夹在“远亲”英国和“近邻”美国之间，加拿大有怎么样的文化困境？阿特伍德如何书写加拿大的历史？

参考文献：

1.玛格丽特·阿特伍德：《猫眼》，黄协安译，郑州：河南文艺出版社，2022年。

2.蕾切尔·西蒙斯：《女孩们的地下战争：揭秘人际交往中的隐性攻击》，海口：海南出版社，2022年。

3.袁霞：《玛格丽特·阿特伍德：加拿大文学女王》，武汉：华中科技大学出版社，2020年。

4.塔比·杰克逊·吉：《女性主义有什么用？》，南京：译林出版社，2021年。

4.Ahem, Stephen. “‘Meat Like You Like It’: The Production of Identity in Atwood’s Cat’s Eye”. Canadian Literature 137 (1993): 8-17.

5.Birbalsingh, Frank. Novels and the Nation: Essays in Canadian Literature. Toronto: TSAR, 1995.

6.Glover, Douglas. “Her Life Entire.” Books in Canada 17.7 (1988): 11-14.

7.Hutcheon, Linda. The Politics of Postmodernism. London: Routledge, 1989.

8.Lloyd, Anna. A Study of Childhood Trauma and Bullying in Margaret Atwood’s Cat’s Eye. (Thesis) Lund University, 2012.

9.Nischik, Reingard M. (Ed.) Margaret Atwood: Works and Impact. New York: Camden House, 2000.

10.Rivkin, Julie & Ryan, Michael (eds.) Literary Theory: An Anthology. Massachusetts: Blackwell, 1998. Theory and Practice in English Studies 4 (2005): 109-14.

本期bgm：

Ooberman - Mary Grows Old

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“后来，她哭了，因为她想到堤岸的那个男人，因为她一时之间无法断定她是不是曾经爱过他，因为，他已经消失于历史，就像水消失在沙中一样，因为，只是在现在，此时此刻，从投向大海的乐声中，她才发现他，找到他。”

——玛格丽特·杜拉斯《情人》

主播：阿酌

嘉宾：见师 世界莫名其妙物语主播

本期摘要：

1.杜拉斯的《情人》是一部爱情小说吗？（不是

2.关系混乱、人称倒错、没有逻辑……《情人》到底写得有多不知所云？

3.从《抵挡太平洋的堤坝》、《情人》到《来自中国北方的情人》，“情人”到底是一个怎么样的形象？

4.为什么读《情人》的感觉像晕船？血腥暴力+鸡毛蒜皮+浪漫爱情=《情人》？

5.以越南殖民地为背景的写作为什么能带来猎奇的性趣？

6.《情人》男女主角的人物设定如何破坏殖民地凝视的既定规则？

7.《情人》最重要的描写对象不是爱情，而是“无法用语言命名的激情”。

8.见师小课堂：如何从精神分析的角度解读《情人》？

9.《情人》的内核是“空的”？“空的”就是没有意义的吗？

10.《情人》的疯狂和绝望是一种世界末日的症状？

11.《情人》是一部跟男人完全没有关系的小说？

相关书目：

杜拉斯《情人》、《抵挡太平洋的堤坝》

      《来自中国北方的情人》

莉奥波迪娜《杜拉斯谈杜拉斯：悬而未决的激情》

Duras, Marguerite. L’Amant. Paris: Les Editions de Minuit, 1984.

---.The Lover. Trans. Barbara Bray. New York: Harper Perennial, 1992.

Hill, Leslie.Marguerite Duras: Apocalyptic Desires. London and New York: Routledge, 1993.

Hulley, Kathleen. “Contaminated Narratives: The Politics of Form and Subjectivity in Marguerite Duras’s ‘The Lover.’” Discourse 15, no. 2 (1992): 30–50. http://www.jstor.org/stable/41389265.

Kristeva, Julia,Powers of Horror. Trans. Leon S. Roudiez. New York: Columbia University Press, 1982.

---.  Black Sun: Depression and Melancholia. Trans. Leon S. Roudiez. New York: Columbia University Press, 1989.

Lacan, Jacques, “Hommage fait à Marguerite Duras, du ravissement de Lol V. Stein.”. Cahiers Renaud-Barrault, no. 52 (1966): 7–15.

Mitchell, Erin. "Writing Photography: The Grandmother in Remembrance of Things Past, the Mother in Camera Lucida, and Especially, the Mother in The Lover,"Studies in 20th Century Literature: Vol. 24: Iss. 2 (2000): 1-15. https://doi.org/10.4148/2334-4415.1488.

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“他对她说，和过去一样，他依然爱她，他根本不能不爱她，他说他爱她将一直爱到他死。”
——玛格丽特·杜拉斯《情人》

主播：阿酌

嘉宾：袁筱一，翻译家，小说家，华东师范大学法语文学教授
           黄雅琴，上海译文出版社编辑

7月25日晚“痴人之爱”参与由Justpod主办的“JUSTREAD 夏日读书月”线上直播活动，本期节目为当晚直播内容的剪辑版。

本期摘要

1.写作的失败：不擅长讲故事的杜拉斯为什么能打动人？
2.梁家辉的屁股：相较于小说，《情人》的电影才是一个纯粹的爱情故事。
3.杜拉斯的情感生活：持续一生都在谈恋爱的杜拉斯，在爱情关系里是一个毋庸置疑的强者。
4.杜拉斯是女权主义者吗？（毫无疑问，是
5.殖民地的背景VS学院派的出身，杜拉斯和波伏娃为什么不能做好朋友？
6.杜拉斯在巴黎文化圈子的处境为什么像加缪？
7.杜拉斯的笔下写过哪些“情人”？这些“情人”各有什么特点？
8.“情人”是杜拉斯的欲望工具人吗？
9.杜拉斯书写“爱情”，是因为在爱情作为最基础的命题，能够容纳所有的社会和人生议题。
10.杜拉斯的母亲是一个怎么样的人？为什么她们的母女关系会充满对抗性？
11.杜拉斯是恋爱脑吗？（毫无疑问，不是

相关书目：

玛格丽特·杜拉斯《情人》、《来自中国北方的情人》、
《抵挡太平洋的堤坝》、《扬·安德烈亚·斯泰奈》
劳拉·阿德莱尔《杜拉斯传》

本期音乐：

Édith Piaf - La Vie En Rose

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“阿格尼丝努力把自己的生活整理成一个体面的故事，但这故事越发让她感到枯燥贫乏那些不能诉说的往事在她心里留下一个又一个巨大的空洞。这些空洞让她成了一个仿佛从1967年就开始沉睡的女人。”

——道格拉斯·斯图尔特《舒吉·贝恩》

主播：阿酌

嘉宾：席小丹《舒吉·贝恩》译者

划重点！本期封面来自格拉斯哥校友忆秋老师的库存！

本期摘要：

1.从《瞬息全宇宙》到《青春变形记》，大团圆的母女关系为什么会让人觉得憋屈？

2.上世纪英国格拉斯哥的小男孩：道格拉斯·斯图尔特为何如此沉迷书写自己的童年？

3.励志的写作故事：非科班出身，44岁出版处女作《舒吉·贝恩》并获得布克奖

4.《舒吉·贝恩》里充满粗犷的方言和脏话，无法如实用中文呈现是很大的遗憾。

5.恋爱脑or独立意志？没有工作的阿格尼丝如何追求自己的幸福人生？

6.前夫1号布伦顿·麦高恩：朴实的天主教老好人or翻脸无情的空心人？

7.前夫2号舒格·贝恩：行为宛如公狗撒尿，有毒男子气概的集大成者？

8.情夫3号尤金：温柔稳重的体面男性or默不作声的PUA高手？

9.酗酒为什么会成为上世纪八十年代格拉斯哥女性的常态？

10.每个压抑而落魄的格拉斯哥主妇背后，都有一个因失业而消沉的工人阶级丈夫。

11.上世纪八十年代的英国经济有哪些困境？撒切尔政府的经济改革有哪些举措？

12.撒切尔夫人创造经济奇迹的同时，为什么会成为英国工人阶级和底层民众的公敌？

13.经济危机阴影下的女性和孩子，处于历史书写之外的边缘人物。

14.追求爱、追求美，阿格尼丝是在绝境里依然拥有蓬勃生命力的美好女性。

相关作品：

道格拉斯·斯图尔特《舒吉·贝恩》

鲍曼《工作、消费主义和新穷人》

爱丽丝·门罗《逃离》

本期BGM：

Jessie Buckley - Glasgow (No Place Like Home)

（感谢忆秋老师倾情荐歌！）

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“因此你应明白，是爱——不是轻蔑，不是恶意，而是爱——让我最终伤害了她。”

——萨拉·沃特斯《指匠》

主播：阿酌

嘉宾：忆秋  萨拉·沃特斯《灵契》译者

                    英文播客Minchester主播

           见师  世界莫名其妙物语主播

本期摘要：

1.“把情色当奇观”：韩国导演朴赞郁的《小姐》竟是辣眼睛的搞笑片？

2.萨拉·沃特斯《指匠》的双线叙事结构有何特点？

3.小姐莫德和女仆苏，谁才是真正的小白鸽？

4.大妈的崛起：层层反转，真正的幕后黑手竟是她？

5.绅士的功能：把所有女性角色联系在一起的反派工具人。

7.再次吐槽朴赞郁：渣男也是人？女性脸谱化？爱情变色情？

8.舅舅克里斯托弗·李的原型Henry Spencer Ashbee有哪些趣闻？

9.萨拉·沃特斯竟是布克奖三年陪跑员。布克奖不行！

10.莫德的伦敦流浪记：感官小说（Sensation Novel）的兴起与维多利亚时代的全民吃瓜风潮

11.男性如何用知识和书籍戕害女性的身体与心灵？《指匠》如何扭转书写的权力关系？

12.苏的飞越疯人院：“疯癫”如何成为迫害女性的万能借口？

13.见师小课堂：华老师系列之外，还有哪些脑洞惊人的新维多利亚女性小说？

14.忆秋的迷妹时间：断更八年的萨拉·沃特斯有哪些周边消息？

15.一个关于“世界人民看砍头”的彩蛋。

参考资料：

萨拉·沃特斯《轻舔丝绒》、《灵契》、《指匠》

来看看萨拉·沃特斯的书房：某管上搜索“Afternoon Tea with Sarah Waters”

《指匠》创作背后的故事：Inside the Fingersmith Archive with Sarah Waters
https://thebookerprizes.com/the-booker-library/features/inside-the-fingersmith-archive-with-sarah-waters

关于舅舅一角的原型以及更多维多利亚时代的地下读物，可阅读Steven Marcus的The Other Victorians

关于感官小说的概述，可见论文Neo-Victorianism and the Sensation Novel: Sarah Waters's Fingersmith，作者是Tine De Schryver

见师推荐的新维多利亚女性小说：

奥利维亚-怀特（Olivia Waite）的”女性的追求“（Feminine Pursuits）系列：包括《妇女天体力学指南》(The Lady's Guide to Celestial Mechanics)和《黄蜂寡妇的照顾和喂养》（The Care and Feeding of Waspish Widows）等；

盖尔·卡里格（Gail Carriger）的《与发明家恋爱》（Romancing The Inventor）；

杰（Jae）的《退回俄勒冈》（Backwards to Oregon）

以及砍头八卦的那本书：弗朗西斯·拉尔森《人类砍头小史》

本期音乐：

（片头）Ryan Amon - Lullaby for Mergo
（片尾）Films - Liz & Lilly

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Part 1   00：00 - 29：25   一次真诚的道别：Gandalf之后将不再参与痴人之爱节目的录制

Part 2   29：25 - 1：32：36  Gandalf最后想要跟大家分享的作品：《最后的愿望》

相关书目：

Häkki, M. (2019). The Fairy Tale Inspirations of Andrzej Sapkowski’s The Witcher Short Stories.

Deszcz-Tryhubczak, J., & Zarzycka, A. (2012). On Alien Alders. In Collision of Realities (pp. 187-204). De Gruyter.

Michalska, A. M. (2020). Otherness and Intertextuality in The Witcher. The Duality of Experiencing Andrzej Sapkowski’s Universe (Master's thesis).

Nichols, R. (1976). Fantasy and Escapism. Canadian Children's Literature/Littérature canadienne pour la jeunesse, 20-20.

Matuszek, D. (2017). The Witcher, or The End of Masculinity (as We Know It). Kinephanos [online], 127-146.

本期剪辑：Gandalf

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大家可以在这些地方找到Gandalf：

豆瓣/即刻：术士Gandalf

公众号：EmbodiedFlow聚身流动

在这里大家可以参加Gandalf带领的社群讨论、讲座、工作坊

“拖她去献祭之前，他们割去了她的头发。我女儿的双手被紧紧缚于背后，手腕上的皮被绳索磨破，脚踝处也绑着。他们封住了她的嘴巴，不让她诅咒她的父亲，她那懦弱、扯谎的父亲。”

——科尔姆·托宾《名门》

主播：阿酌

嘉宾：润

本期摘要：

1.“父亲杀女儿”：在古希腊神话里，阿伽门农为什么要献祭自己的长女伊菲革涅亚？

2.“妻子杀丈夫”：克吕泰涅斯特拉为什么要谋杀自己的丈夫阿伽门农？

3.“儿子杀母亲”：俄瑞斯忒斯为什么要杀害自己的母亲克吕泰涅斯特拉？

4.古希腊悲剧诗人埃斯库罗斯如何塑造阿伽门农一家的故事？

5.另一位悲剧诗人欧里庇得斯又写了哪些“不着调”的狗血番外？

6.复仇女神竟然是希腊诸神里真正的妇女之友？

7.科尔姆·托宾的《名门》如何重写阿伽门农的悲剧？

8.克吕泰涅斯特拉杀夫的动机到底是什么？她真的是一个“毒妇”吗？

9.“懦弱的弟弟”：杀害母亲、为父报仇的俄瑞斯忒斯是另一个哈姆雷特？

10.“强硬的姐姐”：托宾笔下的厄勒克特拉如何重塑自己的主体性？

11.为什么阿伽门农的家族世系是古希腊神话里著名的“暴力世家”？

12.什么是飘满名字的房间（House of Names）？这个房间有哪些暴力的痕迹？

13.《名门》的结尾是含混不清的终点，还是充满希望的起点？

14.《名门》的写作与爱尔兰的历史有何关联？

15.润曾经的爱尔兰之行与托宾的写作有哪些奇妙的呼应？

相关书目：

科尔姆·托宾《名门》、《黑54水灯塔船》

埃斯库罗斯“俄瑞斯忒斯三部曲”：《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》

欧里庇得斯《俄瑞斯忒斯》、《厄勒克特拉》、《伊菲革涅亚在陶里斯》

克里斯塔·沃尔夫《卡珊德拉》

本期音乐：

Obsidian Voice - Sister my Sister

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“想象、共鸣、痛苦、微小的渴望、偏见。面对大海坚定的冷漠，它们什么都不是。”

——科尔姆·托宾《黑水灯塔船》

内容摘要：

1.在充满苦难的当下，为何我们还需要阅读？艺术又会带我们往何处去？

2.当下的苦难：清晨六点钟抢菜的现象学观察

3.从李翊云到科尔姆·托宾：支离破碎的生活里，语言和文学让我们保持连结

4.身为男同性恋作家，托宾的写作题材有何特点？

5.爱尔兰的九十年代，为何会成为同性恋身份合法化的分水岭？

6.以德克兰、保罗和拉里为例，托宾如何重构男同性恋的情感模式？

7.在《黑水灯塔船》的写作里，托宾如何塑造“照护者”的性别指向？

8.“黑水灯塔船”到底是什么？“灯塔”的意象又有何种内涵？

9.为什么说《黑水灯塔船》是一部几乎没有直男角色的小说？

9.以刻板的性别分工为范式的家庭环境中，女性会遭遇哪些隐形的暴力？

10.海伦、海伦的妈妈莉莉和海伦的外婆多拉，她们分别面临哪些情感的困境？

11.艾滋病大流行对当今社会有哪些重要的启示？

相关书目：

科尔姆·托宾《黑水灯塔船》、《布鲁克林》

Tóibín, C. (2001). The Blackwater Lightship: A Novel. Simon and Schuster.

Stayin' Alive: The Invention Of Safe Sex

Matthews, G. J. (2019). Family Caregivers, AIDS narratives, and the semiotics of the bedside in Colm Tóibín’s The Blackwater Lightship. Critique: Studies in Contemporary Fiction, 60(3), 289-299.

Carregal-Romero, J. (2016). The cultural narratives of AIDS, gay sexuality, and family in Colm Toibin's The Blackwater Lightship. Papers on Language and Literature, 52(4), 350.

本期音乐：

（片头）海浪（白噪音）

（片尾）Jimmie Davis - You Are My Sunshine

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“我当年十八岁，懵懂无知。那时我想，我愿为爱她而死。”——萨拉·沃特斯《轻舔丝绒》

主播：阿酌

嘉宾：冬惊（陈萱）

文学翻译，青年作者，产量很低的诗人。已翻译出版《芬妮·希尔：欢场女子回忆录》、《欲海无边》、《理发师陶德》、《轻舔丝绒》等图书。
微信公众号/豆瓣/喜马拉雅/即刻：冬惊

本期摘要：

1.以男性视角书写的故事为何令女读者感到不适？
2.初次打开《轻舔丝绒》的不同姿势：边看边译？深夜开车？
3.《轻舔丝绒》在维多利亚三部曲中的特别之处：华老师最真诚、炽烈、香艳的处女作
4.查尔斯·狄更斯的自传小说VS萨拉·沃特斯的少女成长小说
5.维多利亚时期的标准淑女形象：服务家庭秩序的优雅工具人
6.如何看待南希和姬蒂的恋情？南希是个让人恨不得踢上一脚的作精女主角吗？
7.姬蒂的艺名姓氏（Butler）对她自身的命运和抉择有什么隐喻？
8.男性对于女同的刻板印象：女性之间不足挂齿的小爱好？女性出轨女性为什么不算出轨？
9.“男装丽人”：女性扮演男性为什么是一种颠覆性的性别行为？
10.戴安娜和她的“上流女士”圈子：模仿父权统治形式的欲望王国
11.以弗洛伦丝为范式的完美爱人，代表着何种解决女同志困境的理想乌托邦？
12.《轻舔丝绒》的创作背景，以及这部作品如何为性少数群体赋权？
13.萨拉·沃特斯的新维多利亚小说关注的群体：维多利亚时期不被看到的女性边缘人
14.为何《轻舔丝绒》会成为三部曲里结局最光明也最理想化的作品？
15.从姬蒂、戴安娜到弗洛伦丝，南希的三段恋情分别代表怎么样的爱情观？
16.蕾丝题材文学里的男性角色：推动女性人物性格成长的工具人

本期彩蛋：


华老师在《轻舔丝绒》改编英剧《南希的情史》里客串的观众群演


本期音乐：

萨蒂-第一号裸体舞曲（Gymnopedies No.1）

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Nicolai：此时此刻是你存在的地方，我已经不在这里了。现在，我是你的小说。这是一本我自己不会读的小说。
母亲：这是一本你不必读的小说。

——李翊云Where Reasons End

本期主播：阿酌 / Gandalf

内容提要：

1.用英语写作的华裔作家李翊云是谁？
2.为什么李翊云会像自杀一样抛弃自己的母语？
3.母子之书还是词语之书，Where Reasons End是小说吗？
4.李翊云如何在小说里处理自己和悲伤的关系？
5.母亲与自杀的儿子之间虚构的对话，与李翊云的真实经历有何关联？
6.Where Reasons End有哪些关于词语且充满情感隐喻的讨论？
7.李翊云如何用书写处理自杀、抑郁和死亡的题材？
8.哀悼为什么会成为重新理解我们与他人关系的方式？
9.成为母亲是一种怎么样的经验？
10.为什么“后悔”的情绪会成为母亲们被压抑的身份认同？

参考书目：

Li, Y. (2021). Where reasons end: A Novel. Random House Trade Paperbacks.
Li, Y. (2018). Dear friend, from my life i write to you in your life. Random House Trade Paperbacks.
Cholbi, M. (2019). Regret, resilience, and the nature of grief. journal of moral philosophy, 16(4), 486-508.
Bennett, A. (2021). “Our Precarious Selves”: Suicide and Autoimmunity in Yiyun Li. In Suicide in Modern Literature (pp. 267-280). Springer, Cham.
Why it’s so hard to prove that 13 Reasons Why caused an increase in suicide https://www.vox.com/
安·奥克利《初为人母》
奥娜·多纳特《成为母亲的选择》（Regretting Motherhood）

本期音乐：

Corner of the Sky

Everything has its season
Everything has its time
Show me a reason and I'll soon show you a rhyme
Cats fit on the windowsill
Children fit in the snow
Why do I feel I don't fit in anywhere I go?
Rivers belong where they can ramble
Eagles belong where they can fly
I've got to be where my spirit can run free
Got to find my corner of the sky
Every man has his daydreams
Every man has his goal
People like the way dreams have
Of sticking to the soul
Thunderclouds have their lightning
Nightingales have their song
And don't you see I want my life to be
Something more than long....
Rivers belong where they can ramble
Eagles belong where they can fly
I've got to be where my spirit can run free
Got to find my corner of the sky
So many men seem destined
To settle for something small
But I won't rest until I know I'll have it all
So don't ask where I'm going
Just listen when I'm gone
And far away you'll hear me singing
Softly to the dawn:
Rivers belong where they can ramble
Eagles belong where they can fly
I've got to be where my spirit can run free
Got to find my corner of the sky


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“照片是幸福的，而故事不是。幸福是一座围着玻璃围墙的花园：没有进来或出去的途径。天堂里没有故事，因为那儿没有旅行。是丧失、悔恨、苦难和渴望驱赶着故事，让故事沿着它崎岖的道路前进。”

——玛格丽特·阿特伍德《盲刺客》

主播：阿酌 / Gandalf

内容摘要：

1.第一个“疯女人”的童年阴影：《半生缘》里被关在阁楼上的顾曼桢

2.无处不在的监控与表演：精神病院如何用规训惩罚你的创伤？

3.为什么《盲刺客》堪称玛格丽特·阿特伍德最酣畅的炫技之作？

4.情爱、侦探、悬疑、科幻、回忆录……《盲刺客》到底嵌套着多少种故事？

5.蔡斯家族的发迹史背后为什么会隐含着加拿大的国家史？

6.加拿大的身份困境：距离天堂太远，距离美国太近

7.《盲刺客》里主人公的四角关系（艾丽丝、劳拉、理查德和艾利克斯）体现的核心概念：女性的献祭

8.“盲刺客”到底是谁？为什么故事里的每个人都是盲刺客？

9.“被割掉舌头的新娘”有什么意义？为什么每一个蔡斯家的女性都是“被割掉舌头的新娘”？

10.“疯女人”的焦虑和愤怒：在父权制的系统里，女性作家不得不承受“自己被规定成什么”和“自己究竟是什么”的分裂感。

11.阿特伍德式疯女人的反抗：一只永远不会停止书写的“左手”

12.如何打破难以逃脱的神话？阿特伍德的回答是：成为神话的创作者

13.《盲刺客》里的女性群像如何传承世纪之交的抗争与命运？

参考书目：

玛格丽特·阿特伍德《盲刺客》、《使女的故事》

张爱玲《半生缘》

桑德拉·吉尔伯特、苏珊·古芭《阁楼上的疯女人》

Wilson, S. R. (2002). Margaret Atwood and popular culture: The Blind Assassin and other novels. The Journal of American Culture, 25(3/4), 270.

Bouson, J. B. (2003). “A Commemoration of Wounds Endured and Resented”: Margaret Atwood's The Blind Assassin as Feminist Memoir. Critique: studies in contemporary fiction, 44(3), 251-269.

Tolan, F. (2007). Margaret Atwood: feminism and fiction (Vol. 170). Rodopi.

Macpherson, H. S. (2010). The Cambridge Introduction to Margaret Atwood. Cambridge University Press.

使用音乐：

Fritz Kreisler - Liebsleid

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“后来，我时常去想，空无就是从这时开始的。不是因为马蒂斯的死，而是因为那两天的圣诞节是在空空如也的平底锅和俄罗斯沙拉盘里流逝的。”

——（荷兰）玛丽克·卢卡斯·莱纳菲尔德《不安之夜》

主播：阿酌/Gandalf

内容提要：

1.一个养猫的小事件：孩子的情感期待与父母的生活责任是否存在着一些分歧？

2.怪女孩的成长小说or彻头彻尾的幽闭恐惧症：如何看待珍妮特·温特森和玛丽克·卢卡斯·莱纳菲尔德写作的异同？

3.当悲伤成为禁忌：哥哥的意外死亡如何让一个家庭陷入支离破碎的困境？

4.改革派基督徒的宗教氛围如何影响孩童看待这个世界的方式？

5.肚脐眼的图钉：当孩童缺乏社会化的引导，会发生何种荒诞的事情？

6.为了逃离令人窒息的家庭，姐妹之间如何演绎男人和女人的禁忌游戏？

7.《不安之夜》的父母如何忽视孩子们的感受？渴望关注的孩子们如何用各种稀奇古怪的方式去唤起父母的情感关怀？

8.奶牛的意象有哪些重要的意义？

9.《不安之夜》包含哪些莱纳菲尔德本人的自传色彩？

10.上帝、人类以及牲畜，在《不安之夜》的书写里存在着怎样的平行关系？

11.“他”、“她”以及“ta”，如何理解莱纳菲尔德的非二元性别认同？

12.关于性别的想象力，激情推荐厄休拉·勒古恩《黑暗的左手》！

参考文献：

玛丽克·卢卡斯·莱纳菲尔德《不安之夜》

约翰·康诺利《失物之书》

珍妮特·温特森《橘子不是唯一的水果》

厄休拉·勒古恩《黑暗的左手》

Le Guin, U. K. (2015). Steering the craft: A twenty-first century guide to sailing the sea of story. Houghton Mifflin Harcourt.

Ashby, C. (2020). Hunger against hunger. TLS. Times Literary Supplement, (6108), 21-22.

Oxford English Dictionary. A brief history of singular ‘they’.

Arts & Ideas. Cows in culture and soil.

本期音乐：

Glenn Gould - Concerto In D Minor After Alessandro Marcello, BWV 974_ II_ Adagio

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“人们以为他们比动物，比植物，而尤其是比物品活得更艰难。动物觉得比植物和物品活得更艰难。植物臆想自己比物品活得更艰难。而物品总是坚持着保持在一种状态。这坚持是比任何别的生存方式都更艰难的生存方式。”

——奥尔加·托卡尔丘克《太古和其他的时间》

本期主播：阿酌/Gandalf

内容摘要：

1. 如果托卡尔丘克的写作有颜色：苔藓绿

2. 从星群的结构到眼花缭乱的互文，《太古和其他的时间》有怎么样的写作结构？

3. 生活在宇宙中心的人物：寓言与童话的主角？还是普通的波兰小镇居民？

4.魔幻与现实的割裂：如何看待托卡尔丘克边缘化的历史观？

5. 从叙事结构到体验方式，托卡尔丘克如何建构时间的意义？

6. 迷人的菌丝体：托卡尔丘克为何如此钟爱蘑菇？

7. 《太古和其他的时间》如何体现“温柔的讲述者”的力量？

8.《太古和其他的时间》中的神话隐喻与女性关怀

9.托卡尔丘克与Donna Haraway会成为好朋友吗？

10.物件的叙事：从海德格尔到“正念地存在”

参考文献：

托卡尔丘克《太古和其他的时间》、《白天的房子，夜晚的房子》

博尔赫斯《小径分岔的花园》

Tokarczuk, O. (2010). Primeval and other times (pp. Pp-248). Prague: Twisted Spoon Press.

Haraway, D. J. (2016). 2. Tentacular Thinking. In Staying with the Trouble (pp. 30-57). Duke University Press.

Haraway, D. J. (2016). Staying with the Trouble. Duke University Press.

Anders, J. (2021). Primeval and Other Times by Olga Tokarczuk: The“Tender Narrator”and the Perils of Myth. The Polish Review, 66(2), 105-117.

Wampuszyc, E. V. (2014). Magical Realism in Olga Tokarczuk’s Primeval and Other Times and House of Day, House of Night. East European Politics and Societies, 28(02), 366-385.

Introna, L. D. (2009). Ethics and the speaking of things. Theory, Culture & Society, 26(4), 25-46.

Heidegger, M. (1971). Poetry, language, thought.

Harman, G. (2011). Tool-being: Heidegger and the metaphysics of objects. Open Court.

本期音乐：

Glenn Gould - Concerto In D Minor After Alessandro Marcello, BWV 974_ II_ Adagio

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珍妮特·温特森：这是我唯一的一部短篇小说集（《世界和其他地方》），几乎包括了我十三年来写下的所有故事。所有的写作主题都在这儿——爱，死亡，背叛，时间的本质，冒险的美丽，追寻，还有奇迹。

本期主播：阿酌/Gandalf

本期封面：xylee

内容提要：

1. 为什么是“如何快乐，不必正常”？
2. 关于看见创作的价值
3. 珍妮特·温特森的作品有着怎样的阅读体验？
4. 珍妮特·温特森的成长经历如何影响了她与现实以及文字的关系？
5. 友谊小船I: 《一日之狗》关于热烈却烫手的爱
6. 友谊小船II: 《性的诸多诗意》从文字的颠覆中重塑女同性恋的真实
7. 友谊小船III: 《世界的拐角》想象力爆棚的设定集也可以是优秀的文学
8. 友谊小船IV: 《消失Ⅰ》用做梦的权利反抗僵尸化的世界
9. 友谊小船V: 《世界和其他地方》周游世界就可以找得到自己吗
10. 友谊小船VI（翻了）：《萨姆斯》想象中的邪恶大白兔与重复的意义
11. 如果游戏是创造现实，女性为什么不被鼓励游戏？
12. 什么是快乐？什么是正常？

参考书目：

珍妮特·温特森《世界和其他地方》、《橘子不是唯一的水果》、《给樱桃以性别》、《我要正常、不必快乐》
Swanson, D. L. (1997). Playing in Jeanette Winterson's ‘the poetics of sex”;: Rescuing words for lesbians. Lit: Literature Interpretation Theory, 7(4), 325-337.
Chisholm, A. (1998). A world of her own. The Guardian.
Sullivan, N. (2004). Being exposed:'The Poetics of sex'and other matters of tact.
Burns, C. L. (1996). Fantastic language: Jeanette Winterson's recovery of the postmodern word. Contemporary Literature, 37(2), 278-306.
Onega, S. (2016). Jeanette Winterson. Manchester University Press.
Winterson, J. (2013). The world and other places. Random House.

本期音乐：

Julian Bream - Pavane pour une infante defunte

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“他在那被各种奇异的珍贵书籍淹没的书斋里进行着关于杀人和颓废美学的论述。他的知识渊博，深不可测，让人无从揣度。”——三岛由纪夫

本期主播：阿酌

本期嘉宾：朱琺

小说家、学者、古典文献学博士，现执教于上海师范大学古籍研究所，著有《安南怪谭》、《卡尔维诺与计划生育》。

内容摘要：

1.从两种向度理解涩泽龙彦：博物志传统的继承者和萨德的介绍者

2.涩泽龙彦的知识整理和文学创作如何体现博物志的特点？

3.以现代的目光重估涩泽龙彦的意义：冷门知识的百事通？异端文化的策动源？少数派的文学家？

4.另一种认识涩泽龙彦的路径：二次元动漫《文豪野犬》如何反应和重塑当今日本流行文化对涩泽龙彦的认知和定位？

5.世界范围内“魔”的概念来历和巫文化的异色传统。

6.涩泽龙彦的怪诞趣味如何呼应日本战后一代对自身文化处境的思考？

7.为什么在真实世界已经被证否、甚至显得过时的博物志传统，在文学世界里依然有着强劲的生命力和吸引力？

8.涩泽龙彦的恶魔学研究在当时的日本有怎么样的文化背景？

9.如何从民俗学和文化建设的角度来看待日本近代对边缘化的精怪文化的发掘？

10.以“雪女”和“南柯太守”的故事为例，比较日本的怪谈和中国的志怪文学。

11.《恶魔幻影志》的写作风格有何特点？

12. 涩泽龙彦关于恶魔的理解如何呼应日本现代文学的谱系？

阅读书目：

涩泽龙彦《恶魔幻影志》、《三岛由纪夫追记》、《龙彦之国绮谭集》、《怪奇人物博物馆》、《狐媚记》、《高丘亲王航海记》

三岛由纪夫《萨德侯爵夫人》

伊恩·布鲁玛《东京绮梦：日本最后的前卫年代》

小泉八云《怪谈》

普林尼《自然史》

博尔赫斯《想像的动物》

钟鸣《畜界，人界》

補注：

44分：羅漢像實是天王像，朱琺口誤，參見《惡魔幻影志》P032；稍後提到的青銅器與李龍眠，參見《惡魔幻影志》P034。

50分：惡魔數量及其六系，參見《惡魔幻影志》P024。朱琺提到十種，出處未詳。

55分：第一點「逐臭之夫」，朱琺記憶失誤，典實出于《呂氏春秋》，「人有大臭者，其親戚兄弟妻妾知識無能與居者，自苦而居海上。海上人有說其臭者，晝夜隨之而弗能去。」非東海之上或者東海之外。又，其後朱琺講啊講啊忘記第二點了，本想回應53分阿酌提到的「女性的聲音」，提供一種建設的可能性：可以建立起一個女性書寫其知識體系的新傳統，構成一種新的「女書」，激活女巫傳統，所以要呼喚女澁澤龍彥（私意以爲厄休拉・勒古恩有這種氣質）。

60分：是否承認《啟示錄》的宗教史，參見《惡魔幻影志》P050。

节目音乐：

（片头）戸川純 谛念プシガンガ

（片尾）椎名林檎 APPLE

特别感谢：

后浪出版社两位可可爱爱的编辑：三色堇和狮心

小宇宙的录音室

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“你的爱太浓了。”
“太浓了？要么是爱，要么不是。不浓的爱根本就不是爱。”

——托妮·莫里森《宠儿》

内容提要：

1.闹鬼的形式与女性被压抑的表达有怎么样的内在关联？

2.美国的鬼屋文化有何特异性？

3.从三角再到四角关系，《宠儿》的故事角色之间存在着怎么样的情感张力？

4.宠儿的来历是什么？宠儿的存在如何触发人们不愿回想起来的过去？

5.美国的奴隶制时期，购买黑人女性为何会被奴隶主视为更暴利的“投资”？

6.宠儿和她的故事原型玛格丽特·加纳（Margaret Garner）有哪些异同？

7.什么是文学考古学？托妮·莫里森如何使用讲故事的方式重建黑人的历史叙事？

8.托妮·莫里森《宠儿》和威廉·福克纳《喧哗与骚动》有哪些相似之处？

9.为什么在读过《宠儿》之后，《喧哗与骚动》、《飘》等美国南方文学的叙事会显得虚伪可笑？

10.托妮·莫里森为《宠儿》设定的潜在读者到底是谁？

11.托妮·莫里森的小说为什么总是在讲述黑人女孩（Black Girls）的故事？

12.黑人女性如何看待女权运动？

13.托妮·莫里森小说里叙事方法跟黑人的口述史传统有什么关系？

参考文献：

托妮·莫里森《宠儿》
托妮·莫里森纪录片American Masters.Toni Morrison:The Pieces I Am
Toni Morrison(1992) Playing in the Dark:Whiteness and the Literary Imagination.
OVERLOOKED, The New York Times
Rody, C. (1995). Toni Morrison's Beloved: History," Rememory," and a" Clamor for a Kiss". American Literary History, 7(1), 92-119.
Morrison, T. (1990). The Site ofMemory. Inventing the truth: The art and craft of memoir, 101-24.
Davis, K. C. (1998). " Postmodern Blackness": Toni Morrison's Beloved and the End of History. Twentieth Century Literature, 44(2), 242-260.
Lister, R. (2009). Reading Toni Morrison. ABC-CLIO.
Ep. 60 Beloved by Toni Morrison — The Stacks Book Club (DaMaris B. Hill)
“Us” (Still Processing, The New York Times)

本期音乐：

（片头）Julian Bream - Pavane pour une infante defunte
（片尾）落日飞车- Slow

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“有的时候我能感觉到自己浑身上下都在散发着光芒，”她轻声说着台词，“而这时我只想到外面去做一些完全疯狂的不可想象的事情。”

——理查德·耶茨《革命之路》

主播：阿酌/Gandalf

本期摘要：

1.作为美国中产阶级的样板夫妻，《革命之路》两位主人公April和Frank过着怎么样的婚姻生活？

2.以April和Frank为代表，美国上世纪五十年代的中产生活有哪些同质化的特点？

3.上世纪五十年代的郊区化社会形态为美国的中产夫妇带来哪些身份认同的焦虑和危机？

4.为了拯救无聊的婚姻，April和Frank做了哪些努力？“去巴黎”为什么会给他们的婚姻带来全新的生机？

5.为什么一定要“逃离美国”？美国郊区的Picture Window为什么会让每个人都生活在被监视的状况里动弹不得？

6.戏剧表演如何成就April和Frank的身份认同？

7.为什么Frank是一本专业渣男的教科书？作为一个职业渣男，他如何管理自己“完美男人”的形象？

8.除了社会性的限制和压迫，April在婚姻里还承受了哪些来自Frank的隐形暴力？中产太太们的忧郁和痛苦为什么会成为一件不被看见的事情？

9.美国白人中产阶级的家庭叙事有哪些局限性？这种叙事话语忽视了有色人种的哪些生存危机？

参考书目：

理查德·耶茨《革命之路》

Goffman, E. (1978). The presentation of self in everyday life (Vol. 21). London: Harmondsworth.

Friedan, B. (2010). The feminine mystique. WW Norton & Company.

Kenyon, A. M. (2004). Dreaming suburbia: Detroit and the production of postwar space and culture. Wayne State University Press.

Feder, D. A. (2007). Reading Placelessness and Suburbanization in Richard Yates.

Mendes, S., DiCaprio, L., & Winslet, K. (2009). Revolutionary road. USA and UK: Dreamworks.

McGinley, R. (2017). Playing Suburbia in Revolutionary Road. Richard Yates and the Flawed American Dream: Critical Essays, 30-49.

本期音乐：

Thomas Newman - Revolutionary Road Route 12

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“如果生而为诗人、生而在前线是有意义的，那么这个意义就在此时此刻。脆弱就是我的盔甲。”——Audre Lorde

 Today Is Not the Day（节选）

I can’t just sit here

staring death in her face

blinking and asking for a new name

by which to greet her

I am not afraid to say

unembellished

I am dying

but I do not want to do it

looking the other way.

Today is not the day.

It could be

but it is not.

Today is today

….

This could be the day.

I could slip anchor and wander

to the end of the jetty

uncoil into the waters

a vessel of light  moonglade

ride the freshets to sundown

and when I am gone

another stranger will find you

coiled on the warm sand

beached treasure   and love you

for the different stories

your seas tell

and half-finished blossoms

growing out of my season

trail behind

with a comforting hum.

But today

is not the day.

Today.

[April 22, 1992]

Lorde, Audre.“The Collected Poems of Audre Lorde.”

1.在阅读Audre Lorde之前，她的影响便已经在我们的生活中。

2.黑人女同性恋母亲战士诗人：Audre Lorde的传奇一生

3. Audre Lorde在乳房切除后，承受了怎样的压力？在义乳背后，体现了怎样的对女性身体的压迫？

4.从《疾病的隐喻》出发，肺结核与癌症的文学形象有着怎样的不同？

5.在乳腺癌的背后隐藏着哪些群体不平等？

6. Audre Lorde如何将面对死亡变成“一束迸发的光”？这束光是什么？

7.《癌症日志》的书写有何意义？女性书写面对着怎样的压力？

8.在“交叉性”的概念诞生之前，Audre Lorde如何体现着交叉性的思想与行动？

9.不同的边缘群体之间，为何相互之间存在着歧视？

10.从义乳话题出发，我们如何看待社会运动中行动方式之间的分歧？如何在不同中建立团结？

11.《我身体里的人造星星》中如何描述疼痛，又如何将疼痛转化为艺术？

12.为什么Audre Lorde说照顾自己是一种政治斗争？少数群体个体之间的照顾与自我照顾与新自由主义语境下的健康产业有何不同？

本期节目中提到的笔记地址：https://www.douban.com/note/818344364/?dt_dapp=1

References

（美）苏珊·桑塔格《疾病的隐喻》

（美）乔安娜·拉斯《如何抑止女性写作》

（日）上野千鹤子、田房永子《从零开始的女性主义》

（爱尔兰）希内德·格利森《我身体里的人造星星》

Lorde, A. (2020). The cancer journals. Penguin Classics.

Lorde, A. (2000). The collected poems of Audre Lorde. WW Norton & Company.

Lorde, A. (2017). A burst of light: And other essays. Courier Dover Publications.

Ahmed, S. (2014). Selfcare as warfare. Feminist killjoys, 25.

McLennan, M. R. (2019). Philosophy and Vulnerability: Catherine Breillat, Joan Didion, and Audre Lorde. Bloomsbury Publishing.

Herndl, D. P. (2009). Reconstructing the posthuman feminist body twenty years after Audre Lorde’s. Cancer Journals.”Feminisms Redux: An Anthology of Literary Theory and Criticism, 477-86.

Bakan, A. B. (2020). Going Flat: Breast Cancer, Mastectomy and the Politics of Choice. Imaginations: Journal of Cross-Cultural Image Studies/Imaginations: revue d’études interculturelles de l’image, 11(1), 39-63.

本期音乐：

（片头）Julian Bream - Pavane pour une infante defunte

（片尾）落日飞车- Slow

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“发现英惠时，她就跟一棵被雨淋湿的大树一样,一动不动地站在山坡上。”

——韩江《素食者》

主播：阿酌/Gandalf

封面：xylee

内容摘要：

1.作为一个平平常常的妻子，英惠的生活是如何被丈夫和家人工具化的？

2.成为一个素食者，让英惠陷入了哪些危机和困境？

3.碎片化，机械化，孤独感，挫败感，生活意义的缺失感……在社会生活里被隐身了的“家庭主妇”，到底面临着怎么样的生活困境？

4.《素食者》和韩江早期短篇小说《我妻子的果实》之间有哪些相似的议题？韩江笔下“变成植物”的妻子们在婚姻里面临着怎样隐性的暴力和牺牲？

5.爱情为什么会成为女性在婚姻里自我剥削和自我慰藉的遮羞布？

6.在艺术家姐夫的眼里，小姨子英惠的身体包含着怎样的禁忌之美？

7.姐夫的艺术家故事究竟是“为艺术而艺术”的英雄梦想？还是对弱势者的再一次剥削？

8.素食的选择有着怎样的政治意义？为何在韩江看来素食意味着对暴力系统的拒绝？

9.从动物成为植物、从人类成为非人类、从女人成为非女人，在德勒滋Becoming视角下的“成为植物”

10.《素食者》里包含着哪些“被驯化的女性”群像？

11.作为女权运动的重要主体，家庭主妇面临着怎样的困境？

12.《素食者》包含着哪些沉默的反抗？这种反抗与韩江亲身经历的韩国现实有哪些关联？

13.为何《素食者》的英文译本产生了巨大争议？韩江与英文译者Deborah Samith之间有着怎样的合作和创作方式？

相关书目：

韩江《素食者》

角田光代《坡道上的家》

安·奥克利《看不见的女人：家庭事务社会学》

伊塔洛·卡尔维诺《树上的男爵》

奥尔加·托卡尔丘克《怪诞故事集》

厄休拉·勒古恩《世界的词语是森林》

Marchalik, D., & Jurecic, A. (2017). Mental illness in Han Kang's The Vegetarian. The Lancet, 389(10065), 147.

Macsiniuc, C. (2017). Normalising the Anorexic Body. Violence and Madness in The Vegetarian, by Han Kang. Meridian critic, 29(2), 103-118.

Kim, M. (2020). A Deleuzian Reading of “Becoming-plant” in Han Kang’s Writing:“The Fruit of My Woman” and The Vegetarian. Critique: Studies in Contemporary Fiction, 61(3), 327-340.

Yun, C. (2017). How the bestseller ‘The Vegetarian,’ translated from Han Kang’s original, caused an uproar in South Korea. Lost Angeles Times.

INTERVIEW WITH HAN KANG. The White Review.

Han Kang on Violence, Beauty, and the (Im)possibility of Innocence. LitHub

本期音乐：

（片头）Esther Ofarim - My Fisherman, My Laddie-O

（片尾）落日飞车- Slow

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“爱没有美德，没有怜悯可言；爱，原谅和容忍每件事情只是因为它必须如此。我们做事并没有受到动机的指引，也没发现美好的事物引诱我们献身或不好的事物胁迫我们就范。是一股甜蜜的、悲哀的、神秘的力量在驱使着我们，让我们停止思考，没有了感觉，没有了希望，我们放任自己漂流，从不问自己要漂流到什么地方去。”

主播：阿酌/Gandalf

封面：xylee

内容提要：

1.在过去的一周里，两位主播的生活何以天上人间
2.由侯麦《飞行员的妻子》引发的情感关系反思
3. 寻找某一现象的文化渊源，为何要重回文学文本
4. 《穿裘皮的维纳斯》里的文学性
5. 女主角旺达是一个怎样的角色？
6. 男主角萨乌宁的童年与马索克的童年有何呼应？
7. 马索克有着怎样的欲望？这些欲望又是如何被旺达实现的？
8. 维纳斯的形象背后有着怎样的文学寓意？
9. 幻想与现实在受虐倾向中扮演着怎样的角色？
10. “希腊人”的形象有何深意？
11. 马索克与萨德会成为好朋友吗？德勒兹的研究有着怎样的局限性？
12. 从性别视角看马索克与萨德有哪些创作上的共性？
13. 性癖的普遍性以及动物研究的启示


参考文献：

Deleuze, G., & von Sacher-Masoch, L. (1991). Masochism: Coldness and cruelty & Venus in furs.
Mennel, B. (2016). The representation of masochism and queer desire in film and literature. Springer.
Pfaus, J. G., Erickson, K. A., & Talianakis, S. (2013). Somatosensory conditioning of sexual arousal and copulatory behavior in the male rat: A model of fetish development. Physiology & behavior, 122, 1-7.
Pfaus, J. G., Quintana, G. R., Mac Cionnaith, C. E., Gerson, C. A., Dubé, S., & Coria-Avila, G. A. (2020). Conditioning of sexual interests and paraphilias in humans is difficult to see, virtually impossible to test, and probably exactly how it happens: A comment on Hsu and Bailey (2020). Archives of sexual behavior, 49, 1403-1407.

本期音乐：

（片头）Quadro Nuevo - Kommissar Maigret
（片尾）落日飞车 - Slow

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“我再对你说最后一遍：我们身处这里，我们处在一个不能道德用事的境遇。”

——莱姆《索拉里斯星》

主播：阿酌/Gandalf

封面制作：xylee

内容提要：

1. 莱姆对索拉里斯星的电影改编为何忿忿不满？

2. 阅读索拉里斯星产生的克苏鲁感从何而来？

3. 主人公对“访客”的态度背后体现了哪些不同的二元张力？
4. 为何小说有三分之一的篇幅在介绍对索拉里斯星的理论研究？
5. 主人公看到的“访客”是一种怎样的存在？
6. 主人公对自己前妻的渣男行为一览
7. Harey的角色作为一种怪物的存在与文学中的经典怪物形象有哪些不同？
8. 索拉里斯星上的访客如何无意识地为宿主们带来慰藉？
9. 莱姆的科幻创作背后体现了哪些他的哲学思想？
10. 莱姆有哪些神奇的创作过程？他与自己的文本有着怎样的关系？
11. 索拉里斯星与《尼尔：机械纪元》背后的人本主义寓言
12. 没有文学性的科幻作品是耍流氓吗？

参考文献：

莱姆《索拉里斯星》

Stanislaw Lem,Peter Engel,John Sidga,A.(1984).An Interviw with Stanislaw Lem.The Missouri Review, Volume 7, pp. 218-237 
Haladyn, J. J., & Jordan, M. (2010). Simulation, Simulacra and Solaris. Film-Philosophy, 14(1), 253.
Lem, S. (2021). Solaris. Kniha Zlín.
Weinstone, A. (1994). Resisting Monsters: Notes on" Solaris". Science Fiction Studies, 173-190.
Michael Saba, How NieR: Automata Tells the Ultimate Humanist Fable
Heider, F., & Simmel, M. (1944). An experimental study of apparent behavior. The American journal of psychology, 57(2), 243-259.

除了在本台节目听到《索拉里斯星》，你还将在友台听到：西夏酒馆《伊甸》、《惨败》，咸鱼罐头《未来学大会》，不丧《无敌号》和落日间《其主之声》。

本期音乐：

（片头）Valentina Lisitsa - Chorale Prelude BWV 639 Ich ruf zu dir, Herr
（片尾）落日飞车 - Slow

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划重点：本期小说的女主角是一艘会唱歌的宇宙飞船……

主播：

阿酌/Gandalf

封面制作：

xylee

本期要点：

1、酌氏麻酱宽面与赛博格精神有何异同？什么是赛博格？

2、《攻壳机动队》中的赛博未来有哪些特点？流行文化是如何表现赛博格的？

3、《歌唱之船》里有哪些脑洞大开的设定？船脑成长方式的设定与心理学的发展有哪些关系？

4、《歌唱之船》中有哪些性别隐喻？这些隐喻彰显了怎样的进步与保守之间的张力？

5、小说中的主人公Helva经历了怎样的历险？动人的情感内核背后有哪些保守性与突破性？

6、从《攻壳机动队》到《Ex Machina》，赛博格的意象与文学作品中传统的怪物形象有哪些关系？

7、《赛博格宣言》中，Donna Haraway为何鼓励女性主义对赛博格的拥抱？对人类与性别的想象有哪些新的可能性？

8、在历史和文学作品中，对性别的固化想象如何固化了我们对未来的想象？

9、认知科学中，有哪些关于赛博格的思考？为什么说赛博格时代已经到来？

相关文献：

Anne McCaffrey:The Ship Who Sang

Falkenhayner, N 2020 The Ship Who Sang: Feminism, the Posthuman, and Similarity. Open Library of Humanities, 6(2): 21, pp. 1–24. DOI: https://doi.org/10.16995/olh.598

Haraway, D. (2006). A cyborg manifesto: Science, technology, and socialist-feminism in the late 20th century. In The international handbook of virtual learning environments (pp. 117-158). Springer, Dordrecht.

Kirkup, G., Hovenden, F., Janes, L., & Woodward, K. (Eds.). (2000). The gendered cyborg: A reader. Psychology Press.

Clark, A. (2004). Natural-born cyborgs: Minds, technologies, and the future of human intelligence. Canadian Journal of Sociology, 29(3), 471.

Ramachandran, V. S., Blakeslee, S., & Dolan, R. J. (1998). Phantoms In the Brain Probing the Mysteries of the Human Mind. Nature, 396(6712), 639-640.

节目音乐：

（片头）Raphaël Beau - Micmacs A La Gare

（片尾）Bob Dylan - All Alone The Watchtower

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“你们看见玫瑰，就说美丽，看见蛇，就说恶心。你们不知道，这个世界，玫瑰和蛇本是亲密的朋友，到了夜晚，它们互相转化，蛇面颊鲜红，玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱，看见狮子说可怕。你们不知道，暴风雨之夜，它们是如何流血，如何相爱。你们不知道，这是一个神圣和屈辱互相转化的夜晚。”

——三岛由纪夫《萨德侯爵夫人》

主播：阿酌/ Gandalf

封面制作：xylee

内容提要：

1.作为小说家、戏剧家和哲学家的萨德侯爵有哪些臭名昭著的经历？

2.忠贞的萨德侯爵夫人在萨德侯爵漫长的牢狱生涯里扮演了何种角色？

3.三岛由纪夫为什么要创作剧本《萨德侯爵夫人》？

4.涩泽龙彦的“几何学精神的”、“明朗的”、“乌托邦世界”的萨德与三岛由纪夫“陶醉于官能性的”、“阴暗的”、“成为终身的黄昏”的萨德有哪些关联？

5.为什么“幻象”会成为萨德侯爵夫人抛弃丈夫的重要原因之一？

6.三岛由纪夫如何用他所理解的萨德侯爵来论述自己的政治主张？

7.安吉拉·卡特《萨德式女人》如何呼应萨德侯爵夫人对于自身命运的认知？

8.安吉拉·卡特为什么要把像恶魔一样恐怖的姐姐茱莉爱特比喻为女性的浮士德？与此同时，她为什么要如此尖刻地批评因为贞洁和善良而不断受难的妹妹茱斯蒂娜？

9.理解萨德的Tip：一千个读者就有一千个萨德侯爵。

 参考书目：

三岛由纪夫《萨德侯爵夫人》

安吉拉·卡特《萨德式女人》

涩泽龙彦《三岛由纪夫追记》

Crosland, M. (1994). Madame de Sade and Other Problems. In Pli (Vol. 5).

Hutton, A. H. (1993). Decay of Mishima's Japan: His Final Word. International Fiction Review.

Melanowicz, M. (1992). The Power of Illusion: Mishima Yukio and" Madame de Sade". Nichibunken Japan Review, 1-13.

Hunting, G. The Sadeian Woman: An Exercise in Cultural History.

Phillips, J. (2005). The Marquis de Sade: a very short introduction (Vol. 124). Oxford University Press.

本期音乐：

Driver - The eye of truth

落日飞车- slow

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“如果我们肯回首，我们会看见索福克勒斯的女人，那些披着遗忘的乌纱的女人，那些永远停留在黑暗中的女人，我们会无比惊讶地发现，她们如影子，总在我们身边，不曾离开，她们就是我们。”

——吴雅凌《黑暗中的女人》

主播：阿酌

封面制作：xylee

内容要点：

1.卡罗尔·安·达菲（Carol Ann Duffy）是谁？

2.来自乔治·艾略特的“世界之妻”（the world’s wife）有怎样的内涵？

3.各位太太们长舌妇式的戏剧独白如何向“男性的文学”发起强攻？

4.作为存在主义英雄而存在的西西弗斯，竟然被太太吐槽是个大笨蛋？

5.被誉为“心理分析之父”的奥地利心理学家弗洛伊德，会被夫人的毒舌怎么挖苦和嘲笑？

6.女性在艺术层面上依然是男性创造物的观念与皮格马利翁的故事有什么关联？皮格马利翁的雕塑新娘又是如何控诉丈夫的自作多情？

7.被文学叙事淹没在黑暗中的女性如何开口说话？

相关书目：

卡罗尔·安·达菲《野兽派太太》
吴雅凌《黑暗中的女人》
桑德拉·吉尔伯特，苏珊·古芭《阁楼上的疯女人》
阿尔贝·加缪《西西弗神话》
古斯塔夫·施瓦布《古希腊神话》

使用音乐：

world's end girlfriend - 点在について（达菲《野兽太太》）
world's end girlfriend - Girls（《西西弗斯太太》）
world's end girlfriend - Lost a Piece（《弗洛伊德夫人》）
Christian Henson - Lullaby（《皮格马利翁的新娘》）
world's end girlfriend - 光を映す影（《莎乐美》）

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“你和我，我们是相同的。我们是一个闪光的物体被切成的两半。”

节目主播：阿酌 / Gandalf

感谢“瑷尔博士”对本期节目的支持。节目中提到的瑷尔博士洁颜蜜日常定价是68元，618期间的优惠价格是61.2元，听众朋友们可以根据自己的需求，在6.16到20号期间，前往瑷尔博士天猫旗舰店，向客服报“痴人之爱”的暗号，领取优惠券购买。

本期节目内容提要：

1.伴随着工业文明对生活的渗透，英国维多利亚时期诞生了怎样的时间规范和思想规训？

2.以《灵契》的主人公玛格丽特·普赖尔为例，生活在维多利亚时代的大龄未婚女性会面临哪些困境？

3.《灵契》的另一个女主角瑟琳娜·道斯作为能够和幽灵对话的灵媒，为什么会身陷囹圄沦为监狱里的女囚？

4.《灵契》故事发生的场景米尔班克监狱与“全景监狱”的设计有何异同？在这样的监控系统里，权力在人的身体和精神上如何施加控制？

5.以名字和书写为媒介，如何建立女性之间的情感之线？被压抑的女性，如何发现和书写自己的期望与欲望？

6.玛格丽特与瑟琳娜的情感连结如何成为女性抗争的范式？

7.萨拉·沃特斯的维多利亚三部曲如何重新想象以被隐匿的女同性恋者为主体的历史叙事？

8.米尔班克监狱内外的双重世界，在历史的叙事里被压抑声音的女性如何构成悲剧的群像？

9.通过《灵契》小说结局的惊人反转，如何反思“浪漫爱情”的残酷性和不可能性？

特别感谢：

世纪文景可爱爆棚的编辑面面荐书

本期节目涉及文献：

萨拉·沃特斯《灵契》

福柯《规训与惩罚》

珍妮斯·A.拉威德《阅读浪漫小说》

Jones, A., & O'Callaghan, C. (Eds.). (2016). Sarah Waters and Contemporary Feminisms. Palgrave Macmillan UK.

Simpson, K. (2016). Quick and Queer: Love-Life-Writing in Orlando and Affinity. In Sarah Waters and Contemporary Feminisms (pp. 43-59). Palgrave Macmillan, London.

Alden, N. (2016).‘Accompanied by Ghosts’: The Changing Uses of the Past in Sarah Waters’s Lesbian Fiction. In Sarah Waters and Contemporary Feminisms (pp. 61-78). Palgrave Macmillan, London.

Hughes-Edwards, M. (2016).‘Better a prison…than a madhouse!’: Incarceration and the Neo-Victorian Fictions of Sarah Waters. In Sarah Waters and Contemporary Feminisms (pp. 133-151). Palgrave Macmillan, London.

What, if Anything, Can Psychics Tell Us About All of This? https://www.nytimes.com/2021/01/15/style/did-you-predict-this.html

本期节目使用音乐：

（片头）John Morris - The Elephant Man Theme

（片尾）Jayn - Puppet(Mary's theme)

关于我们：

公众号：村醪小酌

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“好像有什么糟糕的事情已然发生过了。事情都发生过了。她在夜里翻了个身，像鱼那样光滑的肉身，末端仿佛有鳍，轻轻拍打着你的背。你乃听到海涛之声。暴雨崩落。你忘了那个台风的名字。”

本期节目感谢公益合作方绿色和平提供气候变化相关内容支持。

本期要点：

1. “痴人之爱”一周年，为大家准备了什么样的礼物？

2. 剑拔弩张？磨刀霍霍？“痴人之爱”的节目到底是怎么录制的？

3. 《雨》中的雨营造了怎样的氛围？这一氛围如何与故事中的时空背景相呼应？

4.  作为马华文学的重要代表，黄锦树缘何被视为马华文学的反叛者？

5. 《雨》的作品里，老虎、蕉林、鱼形舟、失踪、归来……这些反复出现的意象背后，叙说着哪些马来西亚华人的历史、创伤与记忆？

6. 殖民文化构建了怎样的空间观与时间观？

7. “华语语系（Sinophone）”的指称背后包含着何种空间地理和政治文化的坐标系？

8. 黄锦树的文学理论如何帮助我们理解马华文学与大陆中文文学的关系？

9. 生态环境如何构筑我们的记忆？与我们的身份与文化认同又有怎样的关系？

相关资料：

黄锦树《雨》

康凌（2020）《黄锦树谈马来西亚华文文学》澎湃新闻

黄锦树（2017）《人生有定数，尽力而为就好》非常人物

王德威讲座《华语语系与异托邦：骆以军、黄锦树、董启章》

Rojas, C. (2018). A World Republic of Southern [Sinophone] Letters. Modern Chinese Literature and Culture, 30(1), 42-62.

黃錦樹. (2018).南方華文文學共和國:一個芻議.中山人文學報, (45), 1-20.

特别鸣谢：

节目中使用雨声作为BGM的想法，感谢Deep Dark Fantasy的动次大提供的灵感以及世界莫名奇妙物语的见师傅提供的建议。

关于我们：

公众号：村醪小酌

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《痴人之爱》一岁啦！我们的持续创作得益于听众朋友们的持续支持。

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主播的话：包慧怡是一位“生在有电视机的年代，灵魂却属于中世纪”的诗人和学者。这期节目我们会从她近来再版的诗集《我坐在火山的最边缘》谈起，从像海上漂泊的缮写室一般的爱尔兰、面向往昔和虚空的女巫写作、通灵的诗歌中美妙的精神漫游、中世纪各种神奇动物的宗教寓言、文学叙事中的女性与情感，到埋头于羊皮卷手抄本的艰苦劳作……

包老师说这期节目里的我们“听起来像是初春午后靠在沙发上的两个久别重逢的慵懒的刺猬”，那么，就愿在互联网时代依然能够像萨满一样凝视与言说的人们，一起在这些来自往昔、也面向外太空的亮晶晶的时刻里邂逅吧。

本期主播：阿酌

本期嘉宾：包慧怡，爱尔兰都柏林大学中世纪文学博士，曾任教于都柏林圣三一学院，现为复旦大学英文系副教授。（公众号：慧怡拾穗，豆瓣：Blavatsky）

 收听要点：

1.“火山最边缘”的意象与写作者的位置有什么关联？

2.对研究中世纪手抄本的学者来说，为什么爱尔兰宛如海上孤岛的生活会带来天堂般的体验？（以及一只乱入的在海面上遛老人的狗？！）

3.“好诗近巫”，为什么一种极致的诗歌风格会跟“巫”的气质产生关联？

4.《嘉年华结束了》与安吉拉·卡特的暗黑童话写作有哪些互文性的呼应？

5.《动物寓言集》如何致敬中世纪神奇的动物观念？

6.“编织”作为女性写作的重要隐喻与中世纪女性的政治地位和情感生活有哪些密切的联系？

7.写诗的手艺可以教吗，爱伦·坡如何以《乌鸦》亲身示范？ 

8.当感官成为文学描写的对象，为什么有些人的创作会体现出一种色情和猥亵的低级感？而有些人却能将感官的力量诉诸于纯粹的美，甚至面向更高的存在？

9.欧洲中古时期文学中“女性”和“情感”作为学术研究的对象有哪些迷人之处？

10.英语女性写作的两位先驱——诺维奇的朱利安（Julian of Norwich）与玛格丽·肯佩（Margery Kempe），分别代表了哪两种极致的写作维度？

11.“赫斯提娅式书写”和“阿尔忒弥斯式书写”有可能合体吗？

12.“全部的艺术都是为了不要坠落”，西尔维亚·普拉斯如何用创作来抵抗生命下坠的力量？

13.伊丽莎白·毕肖普的创作如何体现专注和劳作本身是生命最好的奖赏？

14.为什么说玛格丽特·阿特伍德是一位被写小说耽误了的诗人？

15.研究中世纪的羊皮卷是一种怎么样的体力活？有哪些步骤？

本期节目提到的作品：

包慧怡《我坐在火山的最边缘》

包慧怡《缮写室》（收录音频里提到的《不要在中世纪花园入眠》和《疯人们的嘉年华》）

包慧怡、陈杰、姜林静《沙仑的玫瑰：英法德三语文学和绘画中的经典意象》

伊丽莎白·毕肖普《唯有孤独恒常如新》

西尔维娅·普拉斯《爱丽尔》

玛格丽特·阿特伍德《好骨头》

安吉拉·卡特《染血之室与其他故事》

莎士比亚《仲夏夜之梦》

荷马《奥德赛》

匿名《贝奥武甫》

詹姆斯·乔伊斯《乔伊斯书信集》

詹姆斯·乔伊斯《尤利西斯》

刘易斯•卡罗尔《爱丽丝梦游仙境》、《爱丽丝镜中奇遇》

奥斯卡·王尔德《夜莺与蔷薇》

谷崎润一郎《痴人之爱》

渡边淳一《失乐园》

奥古斯丁《忏悔录》

海伦·文德勒《看不见的倾听者：抒情的亲密感之赫伯特、惠特曼、阿什伯利》（Invisible Listener： Lyric Intimacy in Herbert, Whitman, and Ashbery）

爱伦·坡《创作的哲学》（The Philosophy of Composition）

爱德华·李尔《胡诌诗集》（A Book of Nonsense）

诺维奇的朱利安《神恩的启示》（Revelations of Divine Love）

玛格丽·肯佩《玛格丽·肯佩之书》（The Book of Margery Kempe）

艾米莉·迪金森《诗全集》（R.W.Franklin ed., The Poems of Emily Dickinson）

本期节目涉及的历期音频：

Vol.01诱惑者和厌女症的真相|谷崎润一郎《痴人之爱》（上）

Vol.02遇到控制型的恋人应该怎么办|谷崎润一郎《痴人之爱》（下）

Vol.15魔幻与颠覆，写给女性的暗黑童话|安吉拉·卡特《染血之室与其他故事》

Vol.16森林的女巫和颠倒的基督|托卡尔丘克《怪诞故事集》

Vol.21沉默让我们令人不快，说话使我们变得可笑|赫塔·米勒《心兽》

本期节目使用的音乐：

Loreena McKennitt - Penelope's Song

Paul Winter & Friends,Davy Spillane,Eileen Ivers - The Minister's Adieu

Paul Winter & Friends,Davy Spillane,Eileen Ivers - Hollow Hills

落日飞车- Slow

Loreena McKennitt - Skelling

特别感谢：

小宇宙录音室

包慧怡老师的责任编辑面面

播客“一车烂话”

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“但愿爱像割过的草一样会重新长出来。应该以别的方式生长，好比小孩子换牙，好比头发，好比指甲。它应该按自己的意愿生长。我惊讶床单和褥单的冰凉，接着又惊讶它的温暖，在我躺下来之后。”

从罗马尼亚的贫困乡村来到城市读书的女学生萝拉突然在宿舍自杀。萝拉之死的真相无人问津，只有四个同情她的朋友在脑海中保留萝拉的日记和记忆。在文字和思考都被禁止的时代里，四个拥有共同记忆的朋友结成秘密小组，在被恐怖笼罩的社会里偷偷地阅读和写诗。而暴力和威胁始终无处不在……

主播：阿酌 / Gandalf

本期要点：

1.为什么赫塔·米勒的写作会被人归类为“第五类德语”？
2.生活在罗马尼亚的德裔为什么会产生四处漂泊无以为家的创伤感？
3.萝拉的丑闻包含着哪些政治、性别以及文化的暴力？
4.恐怖的年代里，自由的阅读和写作将会面临哪些困境？
5.在充满禁忌、监视、规训、威胁和暴力的环境中成长起来的人，会背负哪些永远无法摆脱的生命之重？
6.我们应该如何在现代性的语境里讨论恶的产生机制？
7.极权主义的社会和恶的平庸性之间有哪些共谋的关系？
8.语言成为禁忌的时代，我们应该如何重建人与人之间的联结。

参考文献：

赫塔·米勒《心兽》
赫塔·米勒《国王鞠躬，国王杀人》
君特·格拉斯《铁皮鼓》
汉娜·阿伦特《极权主义的起源》
汉娜·阿伦特《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》
齐格蒙·鲍曼《现代性与大屠杀》
李双志《流离失所者的美学抗争：赫塔·米勒研究》
Haines, B. (2013). Die akute Einsamkeit des Menschen. Herta Müller: Politics and Aesthetics, 87.
Herta Müller Interview: How Could I Forgive，Louisiana Literature festival 2014

使用音乐：

（片头）落日飞车- Angel Disco Love
（片尾）The Rolling Stones - Ruby Tuesday

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“她像是肺里什么地方扎进去了一根致命的针，浅一些呼吸时可以不感到疼。可是每当她需要深深吸进去一口气时，她便能觉出那根针依然存在。”

《逃离》是加拿大作家爱丽丝·门罗的重要小说集，收录了八篇中短篇小说。每个故事的主角都是生活在加拿大小镇的女性，终日被生活的琐碎、无聊还有庸常围困着，她们可能是妻子、恋人或者母亲，她们的内心有着各种无声的痛苦，渴望着某次逃离的契机……

主播：阿酌/ Gandalf

内容摘要：

1. 文学作品的篇幅存在鄙视链吗？

2. 哥特小说有什么特点？什么是南安大略哥特小说？

3. 为什么讲述普通女性日常图景的小说会渗透出一种恐怖的氛围？

4. 《逃离》讲述了一个怎么样的故事？

5. “替罪羊”的意象和女性逃离婚姻的惩罚之间有哪些关联？

6. 美国文学主题“在路上”和加拿大文学主题“生存”之间有哪些异同？

7. 《机缘》、《不久》、《沉寂》三个故事之间有哪些精妙的互文性？

8. 为什么爱情作为一种女性情感教育的方式是一种虚空的幻觉？

9. 从女性的生活困境到人的存在困境有哪些关联？

10. 爱丽丝·门罗在创作过程中有过哪些困境？

相关文献：

爱丽丝·门罗《逃离》

丁林棚：门罗小说中的日常生活和加拿大民族性

Berndt, K. (2010). The Ordinary Terrors of Survival: Alice Munro and the Canadian Gothic. Journal of the Short Story in English. Les Cahiers de la nouvelle, (55).

Barber, L. E. (2006). Alice Munro: The Stories of Runaway. ELOPE: English Language Overseas Perspectives and Enquiries, 3(1-2), 143-156.

Rae, I. (2010). Runaway Classicists: Anne Carson and Alice Munro’s “Juliet” Stories. Journal of the Short Story in English. Les Cahiers de la nouvelle, (55).

使用音乐：

（片头）落日飞车- Angel Disco Love

（片尾）The Rolling Stones - Ruby Tuesday

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“现在他们和阿慕死时一样大。三十一岁。 不算老。 也不算年轻。 一个可以活着，也可以死去的年龄。”

《微物之神》是印度作家阿兰达蒂·洛伊的处女作，出版后即获得英国布克奖，震动了世界的文坛。《微物之神》从一对双胞胎姐弟瑞海尔和艾斯沙的返乡之路开始，在支离破碎的时间和历史里展现了一个破败不堪充满绝望的故乡和一段跨越阶级充满伤痛的禁忌之恋。

主播：

阿酌 / Gandalf

收听要点：

1.英语（English）和英语（english）作为文学创作的语言有怎么样的区别？阿兰达蒂·洛伊的英语创作有什么特点？

2.为什么一场跨越阶层的爱会引发这么大的争议？

3.带创伤的人们何以成为创伤的制造者？被伤害的人们何以成为秩序的僭越者？为什么“僭越”会成为人们获得自己生活的唯一方式？

4.殖民历史、种姓制度、性别议题等复杂的问题在《微物之神》中如何呈现？

5.在多重身份维度的压迫下，女性如何成为政治上的主体和文化上的客体？现代社会的民主和进步，为什么没有给《微物之神》的女人们带来更好的未来？

6.为什么我们会说历史是一间黑暗里既进不去也出不来的老房子？

7.为什么读小说可以培养人们的共情能力？

相关文献：

阿兰达蒂·洛伊《微物之神》

阿兰达蒂·洛伊《极乐之邦》

萨尔曼·鲁西迪《午夜之子》

赫尔曼·黑塞《悉达多》

Ambedkar, B. R. (2014). Annihilation of caste: The annotated critical edition. Verso Books.

Jennings, H. (2010). The Ethics of Nostalgia in Arundhati Roy's The God of Small Things. Journal of Contemporary literature, 2(1), 177.

使用音乐：

（片头）落日飞车- Angel Disco Love

（片尾）The Rolling Stones - Ruby Tuesday

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“房子是蛋壳，黑暗是蛋清，而自己则是蛋黄；是一种近似寂寥，却又安稳的感觉，就像被包在柔软的布中再埋起来一样。”

失去视觉的本间满孤身一人生活着，她总是一个人静静地蜷缩在自己的家里。黑暗却熟悉的家对她来说就像是蛋壳，而外面的世界充满了未知和恐惧，这是满不愿意涉足的领域。就这样，满悄无声息地过着冷清而自闭的生活，直到有一天，她感觉到屋子里好像多了一个人……

主播：

阿酌/ Gandalf

收听要点：

1.《在黑暗中等》里面孤独的阿宅男女如何在一个屋子里如何共同生活？

2.为什么“无缘社会”越来越年轻化？连二三十岁的年轻人也会发出“我说不定也会无缘死”的感叹？

3.为什么城市生活会为人们的独身生活提供便利？

4.什么是胶囊人类？为什么不擅长处理人际关系、有自闭倾向的青年人越来越多？为什么越来越多的人会主动选择孤独和在家宅着？

5.“耻”的文化如何加剧个体的孤独化？为什么我们的社会没有为孤独的个体提供足够的支持？孤独者面临着哪些生活的困境？

6.“勤奋上班族父亲＋一个热衷教育的主妇母亲”这种常见的日本战后家庭结构背后有哪些隐患？这些隐患如何塑造了当代日本的“胶囊人类？”

7.宅或者废柴的心理到底意味着什么？我们应该如何面对无法被表露出来的真实自我？

8.鬼才作家乙一的脑洞背后，涉及到哪些广受关注的社会公共议题？他的写作又有哪些短板？

本期福利：

感谢新经典文库的赞助。我们会选择小宇宙评论区点赞数最多的评论，送出一本《在黑暗中等》；或在微博上关注“痴人之爱podcast”，评论并转发关于本期节目的推送，我们会选择点赞数最多的两条评论，分别送出乙一其他两部作品《夏天、烟火和我的尸体》和《将死未死的青》。

参考书目：

乙一《在黑暗中等》

乙一《失踪假日》

日本NHK特别节目录制组《无缘社会》

斋藤茂男《饱食穷民》

Okahara (2019) "Ibasyo", Kyotographie, Kyoto, Japan

For some in Japan, cramped internet cafés double as cheap living spaces | Aeon Videos

Yong, R., & Nomura, K. (2019). Hikikomori is most associated with interpersonal relationships, followed by suicide risks: a secondary analysis of a national cross-sectional study. Frontiers in psychiatry, 10, 247.

使用音乐：

（片头）落日飞车- Angel Disco Love

（片尾）落日飞车- Slow

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“越是喜欢上什么，一旦突然失去它，我的心就越为其悲涕。这样反反复复地，我还仍要忍耐这种苦楚不得不继续度过剩余的生命。这是多么残酷的事情。”

《动物园》是日本鬼才作家乙一的短篇小说集，收录了十一则风格各异的短篇小说，有七个房间的轮盘死亡游戏，有性格扭曲的孩子对生活秩序的颠覆和破坏，有杀人凶手犹如人格分裂一般的自我欺骗，也有机器人在学习死亡的过程逐渐思考生存的意义……

常驻主播：阿酌 / Gandalf

收听要点：

1.在庆祝生日的当天，Gandalf有哪些关于存在与死亡的思考？

2.《动物园》里最短的一则故事《从前，在太阳西沉的公园里》，通过沙坑下的一只手讲述了乙一小说里怎么样的死亡观？

3.最具黑乙一色彩的《七个房间》，除了精密设计的残酷死亡机制，还有哪些关乎人类生存境遇的存在主义隐喻？

4.短篇小说《动物园》里，土拨鼠之日的循环如何展示黑乙一的惊悚和反转？

5.Gandalf最喜欢的《向阳之诗》里，机器人如何通过对死亡的学习，反思生命的存在？

参考书目：

乙一《动物园》

Becker, E. (1997). The denial of death. Simon and Schuster.

Benatar, D. (2017). The human predicament: A candid guide to life's biggest questions. Oxford University Press.

乙一《在黑暗中等》

使用音乐：

（片头） 落日飞车- Angel Disco Love

（片尾） 落日飞车- Slow

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“你所看到的人，并不会因你看到而存在，他存在着，是因为他在看着你。”

《怪诞故事集》收录了奥尔加·托卡尔丘克的十篇短篇小说，关于死亡、存在、恐惧、历史、自然、文化记忆以及人类的理性不能触及的虚无。

常驻主播：

阿酌/Gandalf

收听要点：

1. 《旅客》短短三四页的故事，如何讲述人类的存在命题。

2. 作为温柔的叙事者，托卡尔丘克的文学书写如何颠倒和突破传统的时间观、因果观念以及人和自然的相处模式，体现出强烈的神秘主义以及森林女巫的气质？

3. 以《绿孩子》为例，为什么我们会说托卡尔丘克的写作基调是一种植物系神秘主义的绿色？

4. 《绿孩子》背后的怪诞理想国折射出托卡尔丘克怎样的自然观念？

5. 托卡尔丘克的写作如何体现她对中世纪神学叙事的戏仿？“国王的两个身体”的政治神学理论与《绿孩子》的写作有哪些呼应？

6. 以“长胡须的圣女”和《万圣山》为例，中世纪圣徒传在托卡尔丘克的笔下如何被多次改写？这种反基督的写作手法有何用意？

7. 什么是托卡尔丘克式的生态女性主义？

参考书目以及文献：

托卡尔丘克《怪诞故事集》

托卡尔丘克《白天的房子，夜晚的房子》

康托洛维茨《国王的两个身体》

Sywenky, I. (2018). Environmental thought and ecopoetics in the cultures of post-1989 Central and Eastern Europe. Canadian Slavonic Papers, 60(1-2), 256-278.

使用音乐：

（片头） 落日飞车- Angel Disco Love

（片尾） 落日飞车- Slow

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“既然害怕没有用，她便不再害怕了。”

《染血之室与其他故事》是安吉拉·卡特最著名的短篇集，收录了包含《染血之室》在内的十个短篇。蓝胡子、美女与野兽、小红帽、白雪公主等非常经典的童话主题经过安吉拉·卡特的改写，呈现出魔幻而癫狂的哥特气质。

主播：

阿酌/Gandalf

收听要点：

1.蓝胡子的故事主题在安吉拉·卡特的笔下发生了哪些变形？

2.我们对童话故事有哪些误解？童话的真实功能是什么？

3.为什么安吉拉·卡特的故事会体现出非常强烈的女性意识？

4.《小红帽》的不同版本（原始版本，夏尔·佩罗版，格林兄弟版，安吉拉·卡特版）之间有哪些异同？为什么会发生这些变化？

5.《美女与野兽》的童话主题背后包含着哪些施害者和受害者的心理机制？

6.歌德《魔王》和安吉拉·卡特《精灵王》之间有哪些呼应？

参考书目和文献：

安吉拉·卡特《染血之室与其他故事》

夏尔·佩罗《鹅妈妈的故事》

格林兄弟《格林童话全集》

彭懿《格林童话的产生及其版本演变研究》

特别鸣谢：

惊奇电台主播肖鼠荐书

结尾音乐：

Franz Schubert - Erlkönig

其他：

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“那么——你从没有真的爱过我？只有当我扮演一个角色的时候，你才爱我？”

黄哲伦的剧本《蝴蝶君》改编自上世纪六十年代的一个真实故事，一位法国驻华大使馆的工作人员在欣赏歌剧《蝴蝶夫人》的时候被蝴蝶夫人的扮演者深深吸引。两个人很快坠入爱河，甚至生下一个混血的孩子。经历多年的分离之后，两个相爱的人终于在巴黎团聚。就在这个时候，变故发生了，这位演员在法庭上被揭露“她”的真实身份其实是一位从事情报工作的男性……

主播：

阿酌/Gandalf

收听要点：

1.在剧作家黄哲伦的笔下，蝴蝶夫人是怎么变成一位蝴蝶先生的？

2.一位东方男性精心构造的性别骗局为什么能够成功骗到另一位白人男性？

3.在欧洲中心主义的话语里，“东方”是如何被建构的？

4.种族主义和男子气概之间有怎么样的联系？为什么被殖民的身体体现出来的特质就是女性的？

相关书籍：

黄哲伦《蝴蝶君》

萨义德《东方学》

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鸣谢：

世界莫名奇妙物语的见师傅和小陈师傅友情提供部分文献支持

 “事实上，我在遗憾自己任凭这个暴力的世界击败自己，就像它曾经击败父亲那样。”    

直到父亲死去，法国当代著名的社会学家迪迪埃·埃里蓬才开始重新审视自己与父亲以及与家庭的关系，以及他是如何从一个工人阶级家庭的孩子变成法国著名的知识分子。什么是家？你的住所，你的亲人，你的社群还是你的身份阶层？到底是什么在塑造你，又是什么真正改变了你？“回归故里”或许是一个艰难的选择，但它或许会为许多人提供这样一种可能性，与自己、也与我们的生活和解。    

节目主播：     

阿酌 / Gandalf    

收听要点：    

1. “回家”和“归乡”为什么会成为一个艰难的人生命题？    

2. 没有经过审视的生命不值得度过，作为一个学者，埃里蓬如何审视自己的人生？   

3. 为什么大学和教育会成为一个小镇青年的自主逃亡之路？    

4.迪迪埃·埃里蓬的笔下，关于故乡的学术化宏大叙事和个体的情感体验如何共存？   

封面制作：

Ponty    

“好像只有那充满哀愁的莉莉的眼睛能够看透真相。”

被婆婆和丈夫赶出家门的品子为了夺回丈夫庄造，想出一个办法，她给庄造的现任妻子福子写信，请求带走家里的猫莉莉。莉莉是庄造钟爱的猫。而庄造在日常生活中对猫的偏爱也确实引起了福子的不满，于是福子明知前妻不怀好意，也还是把猫送给了品子。果然，因为猫的缘故，庄造的内心蠢蠢欲动，开始尾随前妻……

主播：阿酌 / Gandalf

收听要点：

1.《猫与庄造与两个女人》里前妻和后妻的婚恋争夺战为什么会跟一只猫扯上关系？

2.猫在一段亲密关系里为什么会引发情感危机？

3.日本人的吸猫史是从什么时候开始的？连日本的天皇也是猫奴？

4.猫和浮世绘有什么关系？浮世绘大家歌川国芳居然是猫奴？

5.日本人为什么尤其爱吸猫？

6.究竟是人在驯服猫，还是猫在驯服人？

参考论文：

管夏菁：“吾辈是猫”——日本江户时代以来绘画中的猫题材研究

片尾音乐：

Bobby Vinton - Mr Lonely

“在这个人与人之间原本充满冷漠和反感的世界上，每一点真正的倾慕之情是多么宝贵。”

《亲和力》是歌德晚年的重要作品，讲述了一段超越伦理道德的四角婚恋关系。爱德华和夏绿蒂是一对中年贵族夫妇，他们在年轻时曾经有过美好的恋情，却因现实无奈分离，各自成家，历经种种波折直到中年才成为眷属，在宁静的庄园共度美好的爱情时光。然而，两个客人的到来却打破了这种稳定的情感关系。被求而不得的爱情所折磨的四个人身不由己陷入一段痛苦而纠结的多角关系……

主播：阿酌/Gandalf

收听要点：

1.爱上不该爱的人是不是一种道德上的失误？

2.58岁的歌德爱上18岁的明娜，这段黄昏恋绯闻的前因后果是怎么样的？

3.什么是科学和情感上的“亲和力”？

4.歌德如何把他的黄昏恋经历改写成一段惊世骇俗的四角恋爱？通过亲和力的原理，老年歌德提出了一种怎么样的先锋而前卫的婚恋观？

5.为了婚姻而爱情为什么会让你的生活误入歧途？或者说，婚姻的存续和爱情的存续为什么是两件无关的事情？

6.亲密关系中的男性和女性分别面临着怎么样的沟通困境？

背景音乐：

（片头）Fritz Wunderlich - Heidenröslein, D 257

（片尾）Fritz Wunderlich - Dichterliebe, op. 48：I. Im wunderschönen Monat Mai

另，感谢“世界莫名奇妙物语”的见师傅友情荐书

“世界各地的女孩们，我和你们在一起。在你感到孤独的夜晚，我与你同在。当人们怀疑你或轻视你时，我与你同在。我每天都为你而战。所以永远不要停止战斗，我相信你。”

这是一份来自2015年斯坦福大学性侵案受害者香奈儿·米勒的自述。面对不公正的庭审制度，以及社会对于受害者的道德质疑和舆论压迫，华裔女孩香奈儿·米勒选择抛弃埃米莉的假名，勇敢地走到公众面前，讲述自己的故事，为自己，也为世界上所有的女孩重新建立生命的秩序。

你是无与伦比的，你是美丽的，有价值的，值得尊重的。

常驻主播：

阿酌/Gandalf

收听要点：

1.为什么被侵犯的人更容易受到道德的诘责？

2.斯坦福大学性侵案受害者如何自述她的创伤和经历？

3.完美受害者的背后有怎么样的悖论？

4.如何看待《房思琪的初恋乐园》的悲剧？

5.香奈儿·米勒的写作为何充满生命的力量和质感？

有一种以爱为名的暴力和恐怖，叫做富江。

有一个叫做富江的女孩，所有的男人都疯狂地迷恋她。富江利用自己的魅力肆意玩弄、控制和支配身边所有男人的行为和心智，与此同时，男人们对她疯狂的渴求和占有欲又会诱使他们破坏和毁灭富江的肉体。但是富江是不死的，每一次的分裂和死亡都会繁殖出新的富江……

主播：阿酌 / Gandalf

收听要点：

1.阿酌和Gandalf各自吐槽看牙医和看头皮的经历，以及日常事物的陌生化如何造就伊藤润二式的恐怖。

2.富江的人物原型涉及到文化研究中那些传统的“魅妖”形象？这些恶魔化的女性形象如何跟男性视角下的厌女情节产生联系？

3.作为一个颠覆传统文化形象的恶魔女性角色，富江身上包含着怎么样的主体性和创造性？

4.亲密关系中爱和暴力的关系是怎么样的？面对以爱为名的暴力，我们应该怎么办？

参考书目和文献：

伊藤润二《伊藤润二恐怖漫画精选》

桑德拉•吉尔伯特、苏珊•古芭《阁楼上的疯女人： 女性作家与19世纪文学想象》

Creed, B. (1986). Horror and the monstrous-feminine: An imaginary abjection. Screen, 27(1), 44-71.

背景音乐：

戸川純 - 谛念プシガンガ

戸川純 - 蛹化の女

人类最深刻的恐惧，不仅来自未知，更来自日常里那些非常熟悉却失去了熟悉感的事物。

高中生斋藤秀一和五岛桐绘是一对恋人，他们从小在黑涡镇长大。有一天，这个小镇突然被旋涡的诅咒所笼罩，有人开始疯狂地迷恋带有旋涡纹样的物体，有人像着了魔一样病态地制造着跟旋涡有关的陶器，有人的身体发生了各种跟旋涡相关的恐怖异变，各种各样带有生命的旋涡正在逐渐摧毁每个人的人生，而小镇的空间与时间也因为旋涡发生了可怕的扭曲……

主播：阿酌/Gandalf

收听要点：

1.伊藤润二的《旋涡》讲述了怎么样的故事？为何旋涡会成为诅咒的核心？（仅涉及少量剧透，请放心收听）

2.伊藤润二作品中特异的恐惧感究竟从何而来？为什么伊藤润二的作品能够触及人类恐惧的最深处？

3.如果说感官世界的荒诞感就是精神世界的恶，那么伊藤润二如何在人类的身体上开拓出最荒诞也最惊悚的风景？

4.两位主播为什么会极力推荐是枝裕和来改编伊藤润二的恐怖电影？

PS：

大家可以在评论区分享自己在阅读和观影过程中看到的各种“被诅咒的奇异之事”。以及两位主播太喜欢伊藤润二了，不知道大家是否愿意在下期节目继续收听伊藤润二的另一部经典代表作《富江》，欢迎大家分享你们的看法~

我们会在评论区选一位听众送出一套伊藤润二《旋涡》。

“我喜欢扉页上有题签、页边写满注记的旧书；我爱极了那种与心有灵犀的前人冥冥共读，时而戚戚于胸、时而被耳提面命的感觉。”

这是一个来自上个世纪的真实故事：1949年，一个住在曼哈顿的美国穷作家海莲·汉芙偶然在《星期六文学评论》看到一家英国二手书店的广告，被广告里的“绝版书”字样所吸引，于是写信给这家书店订购她需要的各类书籍。谁也没想到，这次偶然的通信竟然持续了二十年的时间，而海莲·汉芙跟这家书店里店员们在精神上的连结也越来越深入……

主播：

@阿酌 @Gandalf

收听要点：

1.《查令十字街84号》讲述了一个怎么样的故事？为何海莲·汉芙跟马克斯·科恩书店的员工们之间的通信竟能长达二十年？

2.在即时通讯如此发达的时代，为何我们依然渴求怀旧的书信带来的思念感？为什么随着科技的发展，我们的注意力反而离开了对人的体察和情感的交流，转向对于各种行为的肢解与剖析？

3.为什么人们会这样重视二手书以及实体书的价值？在电子化阅读不断普及的年代里，为何我们还要珍视时光在书页里留存的痕迹？

“他在灵魂深处感到他的爱恋是一种很孤独的感情。他逐渐体会到一种新的、陌生的孤寂，正是这种发现使他痛苦。”

《伤心咖啡馆之歌》是美国作家卡森·麦卡勒斯的代表作之一，讲述了一段畸形的三角恋故事。爱密利亚小姐是美国南方一个不知名小镇上最富有的女人，曾经有过一段短暂的婚姻。可这段婚姻维持不过短短十天，痴情的前夫马文·马西就被爱密利亚小姐赶出家门。后来，冷酷无情的爱密利亚小姐突然爱上前来投奔她的表哥李蒙。为了李蒙，爱密利亚小姐在镇子上开了一家独一无二的咖啡馆。直到这天，马文·马西回到了这个镇子……

主播 @阿酌 @Gandalf

嘉宾 @薛浥尘

收听要点：

1.《伤心咖啡馆之歌》讲述了一个怎么样的畸形三角恋？

2.“南方”在美国文化里有怎样深远的象征与传统？什么是美国南方哥特文学？

3.为什么麦卡勒斯的小说里总是各种宿命一般的孤独和绝望？

4.爱者与被爱者是什么关系？关于爱、孤独以及亲密关系，《伤心咖啡馆之歌》有哪些讨论？

“亲爱的迪克： 没有女人是一座女孤岛。我们相爱，是希望能把自己固定在对方身上，不再堕落。”

西尔维尔和克丽丝是一对艺术家夫妇。故事从一个夜晚开始，这对夫妇跟他们的好友迪克一起用餐。当晚，迪克邀请西尔维尔跟克丽丝去他的家里过夜。第二天，克丽丝向自己的丈夫西尔维亚坦言自己爱上了迪克。在接下来好几天的时间里，这两个人一起谈论迪克，近乎疯狂地给迪克写情书，除此以外什么都不做……

主播：@阿酌 @Gandalf

收听要点：

1.一对结婚已经12年的艺术家夫妇为什么会对一个仅有几面之缘的熟人产生疯狂的痴恋，一起给他写下几十页的情书？

2.克丽丝近乎歇斯底里地书写着她自己爱情的失败，婚姻的僵局以及艺术的困境。这种混杂着艺术、家庭、政治还有文化的书写背后，隐藏着怎么样的女性意识？或者说，克丽丝到底想说什么？

3.克丽丝对迪克观念上的痴恋跟鲍德里亚式的写作风格有怎么样的关系？而克丽丝和西尔维亚这种解构主义式的亲密关系对我们重建现实中的情感生活又有哪些启发？

主播@阿酌 @Gandalf

这次我们来谈谈纳博科夫的《洛丽塔》到底讲述了一个怎么样的恋童癖故事。

1.《洛丽塔》和色情小说的区别是什么？

2.《洛丽塔》有哪些你不知道的隐藏情节？

3.大叔和萝莉的爱情故事总是带给人浪漫的想象，但是以爱的名义，人就可以为所欲为吗？

“这个病态弯曲的、耽于理想的可笑的人，愚蠢而痴迷，只在精神上活着，她将被这个年轻男人调换到尘世上来。她将享受爱情的快乐，等着瞧！”

Erika表面上是一个优雅的钢琴老师，跟她的母亲一起生活。母亲如同“一个中世纪异端裁判所的审讯官和死刑判决者的权威人物”，冷酷无情地控制Erika的生活和情欲。一个年轻的男学生闯入这对母女畸形的幽闭生活，向Erika展开了狂热的追求。直到有一天，埃里卡突然给克雷默尔写了一封信，命令克雷默尔一定要认真读信，并且遵守信上的内容，这样他就可以拥有埃里卡的爱情。但是这封信的内容非常古怪，甚至有些吓人，她在信上罗列了一大堆非常骇人听闻的要求……

主播@阿酌 @Gandalf

1.偏执狂的母亲与受到规训的女儿，严谨禁欲的教师与渴望猎艳的学生的两段畸恋关系是怎么展开的？

2.女性的性别符号和艺术家的身份认同为什么会产生分裂？为什么是钢琴和钢琴教师？钢琴作为一种古典乐器，为什么会带有矛盾而含混的性别特征？

3.艺术和堕落为什么会成为欲望的两种图式？为什么古典艺术的崇高世界经过情欲世界的探索，最终会走向情感的堕落？

《钢琴教师》作者：埃尔夫丽德·耶利内克，1946年10月20日生于奥地利的米尔茨楚施拉格一个有捷克犹太血统的家庭。自幼开始学习钢琴、管风琴和长笛，后进入维也纳音乐学院就读。1964年毕业后，进入维也纳大学学习戏剧和艺术史。1971年在维也纳大学获得管风琴硕士学位。代表作是带有自传成分的《钢琴教师》。耶利内克先后获得过诺贝尔文学奖、海因利希·伯尔奖、格奥尔格·毕希纳奖等许多奖项。

1.《痴人之爱》的理想爱人为什么会变成魔鬼？一个自卑的男性又为什么会变成欲望的奴隶？

2.在现实生活中，如果遇到有着强烈占有欲的控制型恋人应该怎么办？

主播@阿酌@Gandalf

本期作品：谷崎润一郎《痴人之爱》

谷崎润一郎（1886-1965），日本近代小说家，唯美派文学的主要代表人物之一，《源氏物语》现代文的译者。代表作有《春琴抄》、《痴人之爱》、《细雪》等。

《痴人之爱》：二十八岁的河合让治被十五岁的咖啡馆女服务生娜奥密吸引，将其收养并试图将其培养成一名伟大的女性。让治的养成计划并没有如预期发展，娜奥密的外表越来越迷人，而她的精神越来越堕落。最终，难以自拔的让治彻底沉沦在娜奥密的诱惑里……

1.从日剧《贤者之爱》到日本作家谷崎润一郎的小说《痴人之爱》，理想爱人是怎么养成的？

2.在两性不平等的权力关系里，为什么诱惑者会变成受害者？无辜的受害者反而会受到指责？

主播@阿酌@Gandalf

本期作品：谷崎润一郎《痴人之爱》

谷崎润一郎（1886-1965），日本近代小说家，唯美派文学的主要代表人物之一，《源氏物语》现代文的译者。代表作有《春琴抄》、《痴人之爱》、《细雪》等。

《痴人之爱》：二十八岁的河合让治被十五岁的咖啡馆女服务生娜奥密吸引，将其收养并试图将其培养成一名伟大的女性。让治的养成计划并没有如预期发展，娜奥密的外表越来越迷人，而她的精神越来越堕落。最终，难以自拔的让治彻底沉沦在娜奥密的诱惑里……

2020.05.25 一起开始“痴人之爱”

两个风中凌乱的主播和一个非常无厘头的节目介绍