J'ai vraiment sincèrement toujours dit " je sais pas si j'en veux, je sais pas si je veux être mère, je sais pas si ça m'intéresse. Limite je veux bien être père (unsafe comme phrase puisque ça veut dire que les pères sont "moins présents ?)
et puis en créant ce podcast j'ai recherché dans mes notes, j'ai tapé "enfant", "bébé", pour voir si j'avais des occurences.
Bah j'en avais plein.
Dès que je quittais un mec je faisais des notes pour pas y retourner juste par ennui, et dans ces notes je dis " de toute façon tu veux des enfants et c'est pas avec cette personne que tu aurais pu avoir assez confiance pour en fabriquer"
OH OH BUSTED
du coup je reviens la dessus. Attention c'est très intime. Pas de trigger warning, mais c'est : perso quoi. Plus que d'hab. plus sincère. En vrai.
produit par Calme toi
Monté par Soso l'asticot
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psy : Mélanie Gosse
Mélanie gosse est psychanalyste, elle rédige une thèse dans laquelle elle propose une réflexion sur la manière dont les familles mineures (queer, homoparentales, monoparentales) remettent en perspective la méthodologie de la psychanalyse. Dans ce travail de recherche, dont le titre provisoire est "Confronter Oedipe ou défaire la famille, pour des familles mineures et des analystes minoritaires", elle se penche sur la capacité de ces familles "déviantes" (dans le sens pas dans la norme) à remettre la psychanalyse en question.
—> Pour celleux que ça chauffe d'aller plus loin : en psychanalyse, il y a deux principes :
1/ c'est l'analysant (le patient) qui décide quel genre de transfert il va faire sur son analyste (le-a psy)
2/ la base de travail des analysants c'est Oedipe : gnagna Oedipe, gnagnagna le complexe d'Oedipe.
Sauf que si, comme Mélanie Gosse, vous admettez qu'un-e analysant n'est pas (forcément) (que) régi par un schéma oedipien, alors vous acceptez d'accompagner son désir (la raison pour laquelle iel est dans le fauteuil), sa question (ce qui le-a turlupine et l'a mené jusqu'à dans le fauteuil) et son transfert (ce qu'iel doit dépasser en prenant le-a psy comme témoin) en partant de l’inconnu, du « x », et c’est ce X qui crée des analystes minoritaires, qui ont voix au chapitre dans sa thèse, qu’elle leur consacre.
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