【生物老師聊自然】小故事，談生態

「狐狸娶親」是日本的一則古老傳說，說起會發光的生物，大部分的人首先會想到螢火蟲，臺灣山林除了螢火蟲之外，還有一種會發光的生物就是螢光蕈。螢光蕈是一種菇類，和螢火蟲都是自然界夜晚的美麗小燈籠，但是它們發光的目的卻不大一樣。螢火蟲季節又到了，小朋友賞螢時請攜帶「小」手電筒，要有大人陪同，螢火蟲活動時間多為傍晚，此外也千萬不能抓螢火蟲喔！

小朋友最喜歡聽故事了，不論是中國的民間故事或是外國的伊索寓言，不但可以獲得閱讀故事的樂趣，還可以從中瞭解做人做事的道理。而且，許多故事中還隱含著一些生態知識與哲理喔！一起聽小虎老師說故事吧！
 
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地瓜又稱蕃薯或甘薯，是台灣早期的重要食物來源，因台灣外型有點像地瓜，台灣人常以地瓜做為象徵，但其實地瓜不是本土作物喔！一般地瓜大多以營養器官繁殖的扦插法或是塊根種植，屬一種無性生殖。一般所吃的地瓜葉品種也與結地瓜的品種不同。馬鈴薯跟地瓜很像，但其實是塊莖而且發芽有毒不能吃。地瓜營養好吃又幫助腸胃蠕動，所以小朋友記得要多吃地瓜喔！

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黑熊在分類上屬於食肉目熊科，但其實是雜食性的動物，而且吃菜菜遠多於吃肉。黑熊會爬樹也會吃屍體，不過小朋友可以放心，一般人在台灣幾乎是不可能遇到黑熊的，因為台灣黑熊數量少且主要出沒於中央山脈的中海拔森林，難以遇到。也因為黑熊的活動範圍很大，土地開發導致棲息地喪失，臺灣黑熊的數量正在下降中，需要大家一起來保護牠們。

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故事中的桃太郎餵食野生動物而成為好朋友，在現實生活中，野生動物不宜餵食，如果愛牠們，請記得，別餵牠們。不過小朋友還是可以體驗餵食動物的樂趣的，像是有些人為飼養的動物，但前提必須是經過管理員的允許，甚至園方還會提供特別的飼料，像是餵食綿羊或是錦鯉等。

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台江國家公園區是國際級與國家級濕地。除了河口生態系常見的紅樹林植物與魚蝦貝類等生物，更因為位在候鳥遷徙路徑上，提供良好棲地和豐富食物，每年秋冬都有數以萬隻的水鳥來這裡過境或過冬。其中最有名的，就是黑面琵鷺了！優雅的黑面舞者黑面琵鷺屬全球瀕危的物種之一。近三十年來，牠們從全球不到300隻，到現在全球的6000隻，是無數人努力的成果。小朋友假日有空時，不妨來此走走，來趟充滿自然與人文的台江國家公園知性之旅吧！

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自古華人世界對龍崇拜，不過龍到底是怎樣的生物呢？龍有可能是以鱷魚、巨蜥或是蛇為原型再加上人們的想像而成，但也有說法是龍源自於古人對於自然現象而產生的意象。小虎老師偶然發現校園附近的溪流出現大型的外來種蜥蜴-亞洲水龍又稱綠水龍，經過野外調查與實驗室觀察實驗後，我們做成科展主題發表，也順勢成立「兩棲爬蟲收容教育中心」，將水龍飼養並作為教學用途，推廣生命教育與環境保護等重要概念。

更多小虎老師兩棲爬蟲收容教育中心的相關報導:
公視台灣囡仔讚 https://youtu.be/si18QonAQt0?si=tgdTrq_xUwsQkKoN
鏡電視 https://youtu.be/n-iUU0huIDo?si=AV4-Vd6cKqHwl1jK
大愛電視台 https://opinion.cw.com.tw/blog/profile/466/article/13800

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龍是十二生肖中唯一虛構的動物，世界上有一種龍確實曾活躍在地球上，那就是恐龍。根據科學證據，鳥類就是唯一存活並演化至今的恐龍，更簡單來說恐龍並沒有絕種，鳥類就是一種恐龍，而我們以往熟悉的霸王龍、迅猛龍、三角龍與劍龍等古代大型恐龍則統稱為非鳥類恐龍，台灣島因為太年輕，所以是沒有非鳥類恐龍的。

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校園環境暗藏著鳥類的隱形殺手-透明玻璃窗戶。因為人類建築使用了大量的玻璃窗戶，鏡像反射出天空與樹林，鳥類誤以為可以飛越通行而撞擊窗戶。八里國中位處觀音山，生態資源豐富，時常有野鳥撞玻璃，不但使學生無法安心上課，也造成許多無辜生命的消逝。除了全校行動外，我們也發起鳥類友善校園的倡議，聯繫社區的多所國小，到校指導學弟妹們進行窗戶改善，並推廣至社區，更走入人群進行社會參與。

天下雜誌創意教案（2022 日月光環境教育獎）
https://smiletaiwan.cw.com.tw/teach/article/395
 
教育部實作競賽第二名暨年度影響力獎（新聞報導）
https://reurl.cc/803k9R

大愛電視-人文講堂分享
https://opinion.cw.com.tw/blog/profile/466/article/13800
 
  小虎老師為服務於國中教學現場的生物教師，一直以來致力推行環境教育，曾獲教育部環教教育績優人員與行政院環境保護署國家環境教育獎之肯定。教育部推行之新世代環境教育，希望跳脫舊式只注重資源回收的框架，期盼走入真實的生活：發現周遭不永續的現況，透過學科知識與身體力行，從實作中解決困境，一起邁向永續的未來。

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領角鴞是一種中小型的貓頭鷹，活動範圍與人類生活環境重疊。校園偶然發現了一對領角鴞，平常白天棲息於隱密的樹叢休息，入夜才出來覓食活動。因為每年2~5月繁殖季時需要樹洞築巢育幼，因此師生在校園架設起貓頭鷹巢箱，藉由實地觀察認識領角鴞的生態。由於領角鴞屬保育類動物，一般民眾是千萬不能飼養與接觸的，所以我們也向農委會提出領角鴞校園觀察計畫，而領角鴞媽媽也很捧場，連續幾年都來巢箱下蛋呢！
 
校友領角鴞野放活動（YouTube）
https://www.youtube.com/watch?v=xKjdZyEfI9o
 
國語日報（電子報）
https://reurl.cc/yYEqA8
 
   小虎老師為服務於國中教學現場的生物教師，一直以來致力推行環境教育，曾獲教育部環教教育績優人員與行政院環境保護署國家環境教育獎之肯定。教育部推行之新世代環境教育，希望跳脫舊式只注重資源回收的框架，期盼走入真實的生活：發現周遭不永續的現況，透過學科知識與身體力行，從實作中解決困境，一起邁向永續的未來。

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   天鵝通常生活在溫帶環境中，台灣並沒有野生的天鵝，在池塘看到的天鵝大多都是觀賞寵物，但偶而還是會有迷鳥出現在台灣。北半球的天鵝都是白色，因此長時間人們把天鵝作為純潔的象徵。後來人們在澳洲發現了黑天鵝，完全顛覆了大家的想像，也因此有黑天鵝事件的說法。另外，有一種昆蟲也叫做天蛾，分類上屬於鱗翅目中的天蛾科，是一種中大型的蛾類，是飛行界一等一的高手，大部分的天蛾是夜行性，少數種類屬日行性還常被誤認是蜂鳥呢！

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龍眼雞並不是一種雞，而是一種蠟蟬科昆蟲，在本草綱目中稱蠟蟬這類的生物為「樗雞」，加上寄主植物為龍眼，所以我們便稱牠為龍眼雞。雖然龍眼雞外觀美麗，但是牠在原生地可是龍眼的農業害蟲之一，也可能對原生種造成危害。小虎老師以「龍眼雞」做為主題式議題進行教學，教學生使用望遠鏡並走出學校進行實地觀察，最後以國家大事作為課程總結，從身邊環境出發，最後反思環境保育的意義，向學生傳達不隨便攜帶動植物等管制生物與產品是公民最基本的義務與責任。
 
認識龍眼雞 https://reurl.cc/edqkpx
在地時事-戶外觀察龍眼雞 https://www.sdec.ntpc.edu.tw/epaper/10804/3.htm

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食物吃進去後，從嘴巴、食道進入胃和小腸，食物的養分也就慢慢消化分解，小分子養分在小腸吸收後，經過大腸變成便便排出。「狼」在生物學上與狗為同一物種，野狼其實並不壞，只是在狩獵時的習性以及智慧，在農耕文化中妖魔化及汙名化，其實因為棲地破壞與人為捕殺，大野狼數量越來越少，也急需大家保護。

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梁山伯與祝英台可說是中國最有家喻戶曉的故事了，淒美的愛情故事至今仍感動許多人。小朋友有沒有想過，故事中的梁山伯與祝英台為什麼最後化身為蝴蝶，而不是其他昆蟲呢？原因除了蝴蝶本身就美麗討喜，應該也與牠們的求偶行為有關。求偶是昆蟲羽化後的大事，透過求偶才能夠覓得最佳伴侶以交配繁衍下一代。而不同的昆蟲也都具有不同的求偶方式。

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河童是日本傳統文化中家喻盧曉的妖怪，所有的一切跡象都表明，日本大鯢就是河童的原型。大鯢在中國大陸俗稱「娃娃魚」，台灣雖然沒有大鯢，但有較小型，且有些接近的山椒魚，山椒魚是一種冰河孑遺生物，分類上屬於兩生類的稱小鯢科或稱山椒魚科，生活在氣溫比較冷的高海拔山區溪澗附近和森林底層潮溼處。目前臺灣已知的五種山椒魚，都是保育類動物。

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清朝探險家郁永河，看到陽明山的整片火紅芒花海，就以「丹山草欲燃」來盛讚他所看到的美麗秋景。芒草具有強韌生命力，因此在土壤貧瘠環境惡劣的地區，形成整片的芒草景致相當壯觀，秋天時每當東北季風開始增強，芒草便會開出紅色花絮再結穗轉為白色。變紅的楓葉是秋天另一個美麗的顏色。是因為葉子中葉綠素隨著溫度降低逐漸分解，同時澱粉也轉化為黃紅色的花青素，葉子就由綠色慢慢變成黃色或是紅色了。

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本周Ian生日，自己選了虎鯨玩偶當作生日禮物，所以正好來聊聊鯨豚。鯨魚和魚類沒有關係，而是一種海洋哺乳動物，為體內受精胎生，鯨魚媽媽會以乳汁哺育小鯨魚。鯨魚和海豚因為人類捕捉、漁業與航運衝突、各種污染等原因而瀕臨絕種。一些國家的捕鯨漁業，也嚴重威脅牠們的生存，所幸大多數國家都已經禁捕，而觀光賞鯨活動也蓬勃發展，促使鯨魚與海豚的永續生存。

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*本集節目由八年級學生小潘潘、叡叡、FISH和鹹魚製作播出*

~~新單元上線囉~~
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我們將學校廢棄的電窯，經過發想與討論，將所學結合環境教育素養，最終將原本的廢棄物華麗轉身，更結合課程推行食農教育，變成學校的特色素養教室，符膺聯合國永續發展目標SDG12責任消費與生產：將廢棄斷熱磚華麗轉身成柚香窯，廢物變黃金，資源循環再利用。與SDG4優質教育：結合課程推行食農教育。未來不但里中的學生們都能操作到，還會邀請附近國小師生一同來體驗，回應了SDG 17 夥伴關係。文旦柚是我們八里的特色農產，而里中的柚香窯也將是讓八里區所有學校共享的驕傲。

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天氣漸漸轉涼，許多昆蟲如小朋友最愛的獨角仙或鍬形蟲，也都慢慢在山林中消失身影，不過有些昆蟲才正要開始活動呢！ 也許小朋友會問：螢火蟲不是春天出來的嗎？其實，除了四五月有螢火蟲外，每當季節邁入十月十一月的秋天，還會有另一些不同品種的螢火蟲可以觀賞呢！而唐朝詩人杜牧著名的詩句「秋夕」：「銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。」，也直接點名了秋天是有螢火蟲的呢！

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柚子屬柑橘中柚類的一個栽培品種，在台灣已有近三百年歷史，柚子樹喜高溫及雨水日照充足的氣候，在台灣以中南部地區如台南麻豆栽培較多，而新北市則以八里一帶最多，小虎老師的學校位在八里，學校裡面就有一片十多棵產量可達上千顆的柚子園，所以我們將食農教育結合校本課程，發展出獨一無二的柚子課，讓學生能認識家鄉的文旦柚，對土地產生認同感。最後，小虎老師也在這邊祝大家中秋節快樂喔！

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虎頭蜂族群在秋天數量到達高峰，勢力範圍加大，加上進入繁殖季節，便容易產生攻擊行為。是否擦香水與吸引虎頭蜂較無關係，但一般觀念「穿深色衣服而避免鮮豔衣服」則是完全錯誤，虎頭蜂偏好攻擊黑色，秋天上山記得穿淺色衣服。遇到警戒蜂巡邏代表可能靠近蜂巢，輕聲往原來的方向慢慢離開即可。被虎頭蜂攻擊，則應該用衣帽護住頭部，快步原路跑離現場並就醫。

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蜻蜓點水可不是指蜻蜓很懶惰且膚淺喔，而是雌蜻蜓在產卵！蜻蜓的稚蟲叫做水蠆，下唇有個特殊的捕食構造。蜻蜓飛行能力非常好，因此英文俗名叫做「dragonfly」，台灣有一種屬於保育類昆蟲的蜻蜓，叫做無霸勾蜓。

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成語「鷸蚌相爭，漁翁得利」是比喻雙方爭執不相讓，造成兩敗俱傷，讓第三者獲得利益。國小教師葉志偉老師在彰化海邊觀察到真實版的鷸蚌相爭，不過這次的「鷸蚌相爭」中，雙方沒有兩敗俱傷，漁翁沒有得利反救兩條生命，真是個不錯結局呢！

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鍬形蟲屬鞘翅目中的鍬形蟲科，全台灣總共有五六十種，分佈在不同的海拔及不同類型的樹林中。幼蟲是以朽木為主食，是大自然的清道夫之一。秋天有種很特別的鍬形蟲-紅圓翅鍬形蟲，是日行性的鍬形蟲，在八到十一月的山上，常可看到白天在步道和馬路上爬來爬去，小朋友在秋天郊外踏青時不妨注意看看喔!

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燕子遷徙日記-一段飛越地球的旅程(文：帕維˙卡瓦塔諾夫、圖：奧嘉˙普塔世尼、譯：張東君、水滴文化出版)。家燕是台灣民眾最常見且熟悉的鳥類之一，其實牠們是長距離遷徙的候鳥。燕子有優異的飛行能力，可以在飛行中急轉彎捕食昆蟲，台灣同時有「夏候鳥」「冬候鳥」「過境鳥」與少部份「留鳥」，因此一年四季都可見到家燕身影。另一位遠方來的貴賓是夏季出現的「大燕蛾」，是一種大型的美麗蛾類，由於台灣沒有寄主植物供大燕蛾繁殖，推測是因西南氣流或颱風從東南亞如中南半島飄洋過海來台的呢！

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鰭腳類動物是指四肢演化成鰭狀的海洋哺乳類，共分成海獅、海豹和海象，分類上都是屬哺乳綱食肉目。海象雌雄都有犬齒，故稱海象；海獅和海豹比較容易搞混:海獅有外耳，而且後鰭可以往前彎曲，因此能在陸上行走，用於動物表演的鰭腳類就是海獅；海豹則無外耳，而且後鰭無法彎曲，因此在陸上只能靠前肢爬行。海豹主要分布在溫帶和寒帶地區，只有偶而才會在台灣出現。

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在動物界中，大部分的爸爸跟雌性交配完後就會拍拍屁股離開，只留下媽媽單獨生育以及養兒育女，但也有些動物爸爸很盡責值得敬佩，像是今天介紹到的狨猴、國王企鵝跟負子蟲等。在父親節的日子，記得跟爸爸說聲父親節快樂喔！

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故事中的男孩和女孩撿拾海灘上美麗的貝殼當作信物，在現實生活中，如果我們每人都從海邊撿走貝殼，那麼，寄居蟹將無家可換了！所以，除了回憶，什麼也別帶走，除了腳印，什麼也別留下，這才是親近大自然最好的態度。

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媽祖，是中國民間信仰中的海洋女神，主要信仰中心是福建沿海，隨移民傳至於臺灣和其他地區。台灣第一間的媽祖廟就在澎湖馬公，大約有400多年的歷史呢！仙人掌葉成針狀，根淺而廣加上肥厚能儲水的莖，具有耐旱耐鹽的強韌生命力，澎湖還有好吃的仙人掌冰等著大家品嚐看看呢~

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「蠐螬」就是俗稱的「雞母蟲」，是金龜子科與鍬形蟲科的幼蟲，在家裡陽台或是盆栽找到的雞母蟲，多半是花潛金龜的雞母蟲。獨角仙成蟲容易取得，飼養時要有底材避免在光滑的飼養箱中一直掙扎，而導致體力耗盡死亡。要繁殖獨角仙，飼養箱就必須大一點。獨角仙的幼蟲吃腐植土，在花市或是專業蟲店可以買到，記得土壤要保持溼潤，但是不能太溼，用手大力捏緊時不會滴出水珠來也不會散開。

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獨角仙是台灣低海拔相當常見的一種甲蟲，每年六七月是獨角仙成蟲最容易觀察到的季節。獨角仙除了可以在夜間的路燈下找到趨光的個體外，只要找到「光臘樹」，往往可以找到很多正專心在吸食樹液的獨角仙喔！

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蚯蚓分類上屬於環節動物門的動物，蚯蚓身上有一段顏色較淺稍膨大的區域稱為「環帶」是重要的特徵之一。蚯蚓是很重要的土壤的動物，可使鬆土增加透氣性，並幫忙分解土中有機質，而蚯蚓糞富含氮、磷、鉀等養分及微生物，使土壤保持健康狀態。但也不是所有的蚯蚓農夫都喜歡，少數種類會傳播病害、啃食農作物甚至使土壤硬化。

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「飛蛾撲火」這句成語是源自昆蟲的趨光行為。這種行為其實是昆蟲的生存策略，並不是自取滅亡的不歸路。而「夜間燈光誘集」法，普遍使用於蛾類和甲蟲的採集上。不過這些設備對於小朋友來說不容易取得，不妨直接利用山上的水銀路燈，或許也可以在路燈下發現許多特別的蛾類或是甲蟲呢！

小朋友最喜歡聽故事了，不論是中國的民間故事或是外國的伊索寓言，不但可以獲得閱讀故事的樂趣，還可以從中瞭解做人做事的道理。而且，許多故事中還隱含著一些生態知識與哲理喔！一起聽小虎老師說故事吧！

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「殺雞取卵」用來比喻為貪圖眼前的好處而斷絕了長遠的利益的意思。全球重視經濟動物福利意識逐漸高漲，歐盟率先於2012年起禁止以「格子籠」方式飼養蛋雞，各國也陸續響應對蛋雞更友善的飼養模式，包含「平飼」與「放牧」的飼養方式。小虎老師也鼓勵大家買蛋時多多選擇友善雞蛋，不但支持動物福利，而且品質也更好。臺北市立動物園在兒童動物區設立符合動物福祉的「快樂雞莊」，作為教育展示的場域，有空可以去參觀看看喔！。
 
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植物雖然不會像動物會跑跳等明顯的運動，但對於環境的刺激也會有向性或是少部分的運動喔！像是今天介紹的含羞草，就會因為觸摸葉片讓水分流失而快速閉合。含羞草雖然好玩，但是莖上密佈細刺，因此小朋友在觸摸時還是要小心，另外含羞草還是一種入侵外來種，也不要因為覺得好玩而到處散播喔！

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羽化是昆蟲最關鍵而脆弱的一個時期，當牠們成功從若蟲或蛹蛻皮成為具有生殖能力，而且有翅膀可以飛翔的成蟲後，彷彿獲得新的生命。因此昆蟲的羽化在古人心中象徵重生。

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成語「孟母三遷」形容家長為教育子女，選擇良好的學習環境所花的苦心，而這個故事也表現了母愛的偉大。母愛不是只有人類專屬，動物的媽媽們也是一樣為了自己的孩子犠牲奉獻，今天一起來認識辛苦而偉大的動物媽媽吧！

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周處除三害的故事中，老虎是三害之一，但老虎在真實世界中，因為需要廣大的森林棲息地，與人類生活高度重疊，再加上環境破壞，已經瀕臨絕種急需保護。老虎屬於貓科動物，而臺灣是沒有野生老虎的，臺灣的原生貓科動物則為石虎跟雲豹，而根據學者的研究指出，台灣史前時代可是曾經存活劍齒虎喔！

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囊螢照書故事重要的是那份精神，而不是其行為；小朋友應學習的是刻苦勵志，孜孜不倦的勤學態度，並非抓螢火蟲的舉動。以後小朋友若能在野外幸運地看到飛舞的螢火蟲，除了讚嘆，請不要有其他捕捉舉動；只要將感動帶回就好，就讓螢火蟲留在牠們原來的家吧！

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「一窩蜂」用來比喻人多勢眾一擁而上的情形。蜜蜂是一種社會性昆蟲，從古代至今，蜜蜂一直是人類不可或缺的好伙伴。人們除了食用蜜蜂採集的花蜜所製成的蜂蜜等食品外，蜜蜂也幫助農作物如水果等授粉，因此蜜蜂不論在經濟或農業上都具有相當大的貢獻呢！

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每年清明節前後是南部過冬紫斑蝶北返的季節，蝴蝶會長途遷徙在全世界是一種很特殊，很稀罕的景象。在臺灣，美麗紫斑蝶會群聚越冬，長途遷徙，可說是臺灣的驕傲。我們應該好好的保護牠們，讓牠們可以在這片土地上繼續安心的飛舞與繁衍。

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狒狒其實就是一種比較大型的猴子，而與猿類的猩猩關係較遠。狒狒是較具攻擊性的物種，因此引起廣大關注。外來種形成的來源之一就是寵物，包含飼主刻意的棄養或是無意的逃逸。因此問題核心還是在於飼主責任，養動物前需要做好功課，要養就要對寵物負責一輩子，不可任意棄養。

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今天講的故事是「小貓熊與大貓熊不一樣」，小貓熊體色主要為紅色，分類上與浣熊親源關係較接近，而大貓熊是特別的黑色白色相間，屬熊科大貓熊屬，與熊的關係較近。我們一般會說「貓熊」或「熊貓」，但因為大貓熊是一種熊，因此稱呼「貓熊」比較正確。台北市立動物園有大貓熊也有小貓熊，小朋友不妨趁假日去拜訪一下牠們喔！

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不知不覺就來到第20集了，感謝大家的收聽，本集來聊聊小朋友最愛的狗狗汪汪隊，還有神秘小小嘉賓現身喔！

多多什麼都愛吃(圖文：顏薏芬 、信誼基金出版社出版)，作者顏薏芬老師希望藉由這本繪本正面鼓勵孩子不要偏食，以一個輕鬆的角度來看待偏食這件事。狗是哺乳類犬科動物，是灰狼的近親，現在各種品系的狗其實在生物學上都是同種。狗是人類最早馴養的一個物種，是人類最好的朋友呢！多多什麼都愛吃，但狗狗其實不是什麼都可以吃喔！飼養的時候千萬要多多注意。

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「一朝被蛇咬，十年怕草繩」，不只是人類，也是其他動物本能的防衛心理。許多生物就利用這種防衛心理，模擬有毒或是不好吃的另一種生物外形，是躲避天敵的一種生存策略。

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小水母交朋友(文：郭玫禎、圖：許銘仁、修訂：胡曉英、大好書屋出版)告訴我們別害羞，才能認識新的朋友喔！水母英文是Jellyfish(果凍魚)，但果凍魚其實不是真的魚喔，而是因為水母就像果凍一樣晶瑩剔透才得名。水母是無脊椎動物，分類上屬於刺絲胞動物門，是一種大型浮游生物，其實水母真的不太好交朋友呢！因為水母許多都有毒，看到他們還是小心為妙。

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落英繽紛形容落花紛紛飄落的美麗情景，出自《桃花源記》中形容桃花茂盛，現在則最常用來形容櫻花。《桃花源記》是晉朝陶淵明對當時的社會不滿，透過文字追求一個平靜和諧的社會。櫻花會先開花再長葉，而臺灣的保育類昆蟲霧社血斑天牛以櫻花樹為食。現在到處都種植櫻花，也有學者呼籲重新思考，廣種櫻花是否對生態造成衝擊。

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拇指姑娘的故事中，田鼠婆婆想把拇指姑娘嫁給親戚鼴鼠先生。其實鼴鼠不是老鼠，所以與田鼠沒有親戚關係呵！鼴鼠是一種住在地底會挖地道的小型哺乳動物，分類上與鼩鼱較接近（以前是食蟲目現在是真盲缺目，而老鼠為嚙齒目），並特化出許多適應地下生活的構造呢！

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袋鼠的英文名「kangaroo」傳說源自於澳洲原住民「不知道」的意思，但現在經語言學家確認，原住民稱袋鼠即為「ganguro」，並非「不知道」的意思。袋鼠是屬於袋鼠目的有袋哺乳動物，是澳洲的象徵。有袋類的動物主要分佈於澳洲，因胎盤較不完善，生出的都是早產兒，需在育兒袋中喝媽媽的奶水長大。

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城邦印書館出版繪本故事《怕熱的樹蛙》，喚醒人們對環境的重視，引領孩童關心地球生態，認知保護環境珍愛地球的重要性。青蛙是兩生類動物，無法長久離開水生活，因此怕熱又怕乾。另外，小虎老師還介紹了不怕冷的台北樹蛙，冬天正是他們活動的季節，小朋友有空可以去山上拜訪他們喔 !

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守株待兔的故事告訴我們：不要存有僥倖心理，總想著不勞而獲，如果不付出努力，結果只會一場空。兔子是哺乳綱中兔形目兔科的動物，一般寵物兔是已經被人類馴化的兔子，用以陪伴實驗或是食用等。兔子大大的耳朵讓兔子聽力很好，但因為有血管神經不適合用力拉扯，而台灣野外也有一種兔子喔叫做台灣野兔。

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「螳螂捕蟬，黃雀在後」比喻眼光短淺，只貪圖眼前利益而不顧後患。而現實中的螳螂，視力卻很好，並藉由鐮刀般的前腳和一身隱藏效果極佳的保護色來捕捉獵物。

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諾亞方舟的故事出自《聖經‧創世紀》。諾亞有一顆單純誠實的心，且堅信上帝，無條件地順服神，哪怕再困難，他都就聽從完成。
校園諾亞方舟計畫就是希望在學校打造適合動植物生存的棲地，並將這些生物資源融入校本課程，將生態教育向下扎根。不但能為淺山生物進行保種與復育，更能由實地的環境保護行動，解決人與環境間的衝突，找出雙贏之解決問題方式，同時透過課程規劃，讓學生對環境議題增加認識，學習與周遭生物共存，實踐綠色生活與永續發展之模式。

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男爵的鳥巢箱(文：金晃、圖：李承源、譯：李相美、小天下出版)描述十九世紀末的德國男爵發明人工鳥巢箱的經過，男爵愛護動物的舉動，無疑是對身處經濟開發快速的現代社會中的我們，一記溫柔的提醒。學校是都市中天然的綠地，甚至許多學校就直接位於淺山環境中，提供了野生動植物良好的棲地，而這些生物也是課堂中最好的教學教具，更是環境教育與生命教育的極佳素材，今天介紹的是小虎老師學校的貓頭鷹巢箱。

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蝙蝠的故事主要在警惕人們別當牆頭草，最終不會有好下場。蝙蝠雖然有翅膀又能飛，但在動物分類上，屬哺乳動物中的翼手目，是老鼠的親戚，也就是蝙蝠不是鳥類喔！

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歡樂的聖誕節中，聖誕樹是很重要的象徵，聖誕樹主要的品種是松杉柏等不會開花的裸子植物，不過現在大多是人工的樹。而幫聖誕老公公拉雪橇的鹿是馴鹿而非麋鹿喔!

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愛唱歌的蚱蜢故事告訴我們，平日就要好好的努力，做好充分的準備，才能在突發情況來臨時，或者是機會來臨時，從容的面對。螞蟻是具有社會性的昆蟲。而蚱蜢是蝗蟲的俗名，蝗蟲會用後腳摩擦翅膀發出聲音。比起用兩片翅膀相互摩擦發聲的螽蟴和蟋蟀，蝗蟲的鳴叫聲其實並不好聽。

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浦島太郎的故事告訴我們 「惻隱之心，人皆有之」。但對於動物不當的放生，不但害了這些動物，而且不符合生態概念呵！養動物一定要有飼主責任，事前做好功課，要養就要對寵物負責一輩子，不可任意棄養。

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「朝生暮死」是指生命極為短暫的意思。雖然蜉蝣成蟲的生命真的很短暫，不過，以蜉蝣的整個生活史來說，其實還是很長壽的。而且蜉蝣小時候還是溪流中很重要的環境指標生物呢！

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螞蟻是甜食「好鼻師」，牠搜尋食物不靠鼻子，而是靠觸角和身上分泌的費洛蒙呵！而且螞蟻不是只吃人類的甜食，不同種的螞蟻食性也不太相同。

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鴛鴦在中國人心中一直是愛情堅真的象徵，不過其實鴛鴦並沒有想像中恩愛。鴛鴦夫妻只有繁殖季時才會在一起，而且每年都會換不同的伴侶。

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這是一則出自伊索寓言的小故事，故事中的鄉下老鼠與城市老鼠，因為環境不一樣，所以各有不同的生活方式。而都市的繁華忙碌和鄉下安寧清苦都各有優缺點，故事告訴我們：由於每個人的需求與選擇都不一樣，我們是無法強迫要求別人跟自己一樣的。現實中生活中，因為生長環境不同，老鼠的種類也不同，的確有城市種類與鄉下種類之別。鄉下種類的老鼠大多是原生種的在地老鼠。

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孫叔敖打雙頭蛇的故事，傳達了「我為人人的大我精神」，但在注重生態保育的今天，不但不應該對蛇類趕盡殺絕，更應該多多保育這群特別的動物呢!

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