67 avsnitt • Längd: 95 min • Månadsvis
【啊!是猫咪呀】是一档致力于探索人性和人物心理学的播客。
「猫咪」一词来源于美国电影编剧布莱克·斯奈德创造的编剧法则:被他称之为「救猫咪」的场面,是主人公做了某件事——比如救了一只猫咪——从而让观众认可、喜欢上他的决定性时刻。
我们剖析影视作品里的人物故事、观察普通人的生活、研究群体的心理现象,也会深挖自己的内心,旨在找出隐藏在形形色色故事里的「猫咪」——那些反映人性中真实、复杂、幽微的元素。
好奇心与同理心泛滥的我们,欣赏复杂而深邃的人性刻画,抵抗非黑即白的二元思维,关心个人成长,期待人与万物间持续发展出奇妙的联结。
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The podcast 啊! 是猫咪呀! is created by 老鱼 & 小吴. The podcast and the artwork on this page are embedded on this page using the public podcast feed (RSS).
本期节目,我们会聚焦近期频频登上热搜的顶流男人——Elon Musk(埃隆·马斯克)以及他身上鲜明的自恋型人格障碍(NPD)。
关于马斯克,很多人会将他的经历解读为「大男主 」的爽文逆袭:那个曾经弱小、被霸凌的男孩如何成长为颠覆世界的强者;或者那个孤独的天才,凭借坚韧不拔的意志和对规则的蔑视,彻底改变了行业。他似乎从无声处崛起,注定以他的勇气和远见拯救人类文明。
但事先声明,我们无意重复这些歌颂他坚毅、勇敢、不顾一切的叙事。相反,我们更想揭示马斯克成功背后的另一面——隐藏在世俗荣耀下的复杂阴暗面。
我们将探讨:为什么马斯克堪称教科书级的「完美」NPD案例?NPD与成功之间究竟存在怎样的微妙关系?在当今社会,为何那些典型的NPD人物频频获得世俗意义上的巨大成功?以及,为什么我们认为马斯克的辉煌成就和他的自恋型人格息息相关,甚至共生共灭?
此外,我们还会分析马斯克在这次大选中押注特朗普的背后逻辑。他的终极目标是什么?这些选择反映了他怎样的心理动机和野心?
节目中,我们也会深入探讨NPD的形成机制,并试图解读像马斯克、特朗普、Kanye West这样的近乎癫狂的NPD人物为何能够吸引大量追随者,这些现象背后反映出哪些当代社会的集体诉求和公众心理?
《埃隆·马斯克传》作者沃尔特·艾萨克森对他的评价是「救世主与独裁者」。我们将剖析马斯克为何致力于塑造一个「为了人类文明存续而奋斗」的救世主形象?是什么力量推动他不断扩展自己的商业帝国?他的成功背后,究竟是天才的远见,还是无尽的自恋驱动?
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[0:17:28] 自恋神话的来源
[0:18:08] 自恋者的一生,都在寻求镜子,来反射自己迷人的形象
[0:20:24] DSM-5对自恋人格特质的定义
[0:26:28] 马斯克的NPD是怎么形成的?
[0:31:18] 世界从此是他眼里的野外学校
[0:34:16] 「假自体」:自恋作为保护机制
马斯克的NPD式创业风格:
[0:40:28] 1) 颠覆性创新:一己之力改变一个行业
[0:43:29] 2) 风险成瘾:永远all in, 直到赢把大的
[0:48:13] 3) 无视规则:所有的规则、约束都对他无效
为什么领袖地位对NPD如此有吸引力?
[0:50:02] 商业帝国的「暴君」:马斯克享受CEO的身份
[0:51:07] 马斯克和合伙人的常见套路:从合作双赢到分崩离析
马斯克的领导风格:
[1:02:48] 1)极限deadline:要么干,要么「死」
[1:03:47] 2)没有什么比恐惧更适合控制他人
[1:06:24] 3)情绪化
为什么那么多人对于马斯克有毒公司文化趋之若鹜?
[1:08:53] 无法拒绝的「改变世界」的机会
[1:09:45] 「造势」:讲一个全世界愿意为你买单的故事
[1:11:15] 集体性自恋
[1:16:17] 「飞猴」:NPD 的血包
NPD 最吸引的三类追随者:
[1:19:02] 愤世嫉俗者
[1:20:17] 惺惺相惜的自恋者
[1:24:33] 过度共情者
[1:33:00] 踏着火箭解救全世界的男人
[1:33:49] 战无不胜的力量——全能自恋
[1:37:24] 扭曲现实的能力:让世界以自己的意愿运转
[1:42:59] 马斯克代表人类提出的关乎存亡的「关键问题」
包裹着个人野心和欲望的宏大愿景
[1:47:59] 1)他真的在乎地球环境和可持续发展吗?
[1:53:02] 2)Starlink:信息就是武器,武器就是国际话语权
[1:54:43] 3)Twitter:马斯克对民主和自由言论的贡献为零
——我们必须全体听见「马斯克之声」
——马斯克对大便💩emoji的情有独钟
——被迫收购后,他必须要为Twitter找一个宏大意义
[2:08:35] 4)繁殖主义:为了文明的存续而播种DNA
[2:13:06] 马斯克的政治转向:和美国的明天毫无关联
1)Vivian 的跨性别手术和对「觉醒病毒」的大肆批判
2)特斯拉工厂事件:任何妨碍他前进的,都不叫自由
3)被民主党精英孤立的马斯克
[2:27:03] NPD 成功学
为什么暗黑人格领导更容易被视作优秀有力的领导?
NPD领导的公司真的业绩更好吗
[2:37:35] 为什么NPD常常表现出夸大的形象
[2:45:11] 马斯克最深的羞耻是什么?
——对人的弱小的恐惧和对人性复杂的无知
[2:49:10] 人性的第一性原理悖论
[2:57:22] 弗洛伊德的自恋理论
[3:05:49] 为什么NPD总是容易破防?
[3:09:44] 在妄想面前,现实就是最大的伤害
[3:15:22] 征服永无尽头——自恋的上升螺旋
[3:16:42] 为什么我们认定马斯克一定会失败?
[3:23:05] 如果他真能一直赢下去呢?
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沃尔特·艾萨克森《埃隆·马斯克传》
阿什利·万斯《硅谷钢铁侠:埃隆·马斯克的冒险人生》
西格蒙德·弗洛伊德《论自恋:导论》
BorderlinerNotes (Youtube) – Are Narcissists Lying or Delusional? | Dr. Frank Yeomans
BorderlinerNotes (Youtube) – How to Be Human Instead of a Narcissist | FRANK YEOMANS
Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, Fifth Edition, Text Revision
Richard Brouillette (Psychology Today) – 3 Reasons People Are Drawn to Narcissists
Wendy L. Patrick (Psychology Today) – Do Narcissists Attract Each Other?
Ramani Durvasula (Psychology Today) – Flying Monkeys, Tycoons, Narcissists and Predators
Visionaries are People Who Can See In The Dark | Justine Musk | TEDxUIUC
David Nasaw (NYT) Elon Musk Makes Sense. Yes, Really.
Matthew Cantor (the Guardian) – Twitter’s been sending press the poop emoji. Why does Musk love it so much?
Schumpeter (Economist) Elon Musk’s messiah complex may bring him down
Franklin Foer (Atlantic): What Elon Musk Really Wants
Margarita Mayo (HBR) – If Humble People Make the Best Leaders, Why Do We Fall for Charismatic Narcissists?
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在本期节目中,我们将探讨「差距感」心理学。
当下,财富不平等早已是显而易见的社会现实。我们在新闻头条、政客的演讲、学者的研究中,都能看到关于不平等的讨论。我们知道这种现象正在发生、扩大,也许隐约理解它的机制,但很少有人真正意识到,这种宏观的不平等是如何深刻地影响着我们每一个人的日常生活。
财富不平等不仅仅是经济层面的问题,它对个人的影响更为微妙和具体。在不平等的社会中,贫穷和富裕不仅与金钱的绝对数量相关,还与我们的个人感知和社会文化紧密相连。人们在不断的比较中感知自己的“贫穷”,从而改变对自身的认知和生活方式。这种效应不仅仅发生在穷人身上,它同样影响着中等收入者,甚至是富人。
我们的生物本能驱使我们在潜意识里不断与他人比较。无论是在街头与擦肩而过的路人相比,还是朋友圈里昔日的同学与朋友,还是在社交媒体上浏览他人的生活,我们的头脑在无时无刻地收集着每一条细微的证据,将自己与他人进行着对比与评估。这样的比较,让我们不满于当下,陷入匮乏感,和永远觉得自己不够好却又说不上哪里不够好的模糊焦虑中。
贫穷不仅是一种客观状态,更是一种主观感受;它既是我们切身的情感体验,也会成为影响我们心理和生理的具体状况。本期节目,我们将会拆解这种感受的形成机制,和它对个人如何造成影响。最后,我们将结合前沿的心理学研究,提供一些实用的方法,帮助大家应对和缓解“贫穷感”,让我们在面对不平等的世界时,能够守住内心的平衡。
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Part 1: 感知贫困
[0:17:25] 「贫穷」的标准
[0:22:21] 事实贫困 vs. 感知贫困
为什么「攀比心」几乎无法被克服?
[0:29:27] 追求地位是灵长类动物的古老天性
[0:34:59] 人类对于不公平有着先天认知
[0:40:25] 大脑比我们想象的更加擅长比较
[0:48:36] 因为比较,所以不满;因为不满,所以更加匮乏
Part 2: 自卑感情节
[0:51:50] 为什么很多人感到会害怕富人?
—— 为何有人会看完《摘金奇缘》(Crazy Rich Asian)后泣不成声?
[1:02:49] 相对剥夺:仅仅是意识到在某个标准下不如他人,就会感到被剥夺感
[1:05:30] 相对剥夺带来的社会压力就像真实的身体暴力一样
[1:12:34] 普通人对于富人的感情非常复杂:怨恨又在意、渴望又轻蔑
[1:15:14] 富人的神秘光环从何而来?
Part 3: 贫穷的逻辑
[1:20:42] 贫穷的两种归因方式
[1:22:59] 演化生物学中的「先天性」和「适应性」
[1:24:22] 什么叫做先天决定的行为?
——可能比我们以为的还要更多、更广泛。
[1:35:43] 生存的「快」与「慢」
——「快生早死」:大风险偏好,速战速决
[1:41:57] 为什么越是贫富差距大的地方奢侈品反而卖得越好?
[1:43:18] 民粹主义的摇篮
Part 4: 抵御「差异感」的袭击
如何应对「贫穷感」?
[1:49:38] 1. 明智地选择比较对象和方式
[1:54:23] 向下比较意味着什么?
[1:58:28] 2. 改变环境:不要试图融入本就不属于你的圈子
[2:05:09] 3. 修炼「心法」:不断温习生命内核
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Keith Payne – The Broken Ladder《断裂的阶梯:不平等如何影响你的人生》
David Sloan Wilson-This View of Life
Mark Starmach – Why Rich People Scare Me: Our tendency to compare ourselves with others is genuinely terrifying
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本期节目的灵感来源于七月初老鱼和小吴的加州之行。
加州,这片全球最大经济体中最富庶之地,遍布着许多“盖茨比”式的神秘年轻人。他们在工作日悠闲地晒太阳,逛街、遛狗、喝咖啡,什么也不用做,什么也不在乎。
让人不禁好奇:他们的生活究竟是怎样的?他们在想什么?他们会感到无聊吗?
那一刻,联想到电影《燃烧》中,失意的青年钟秀意外结识富二代Ben。钟秀在Ben的江南区豪宅阳台上抽烟,感慨到:“他年纪轻轻过上这样的生活,悠闲地到处旅行,开着保时捷,在豪宅里面煮意面,像盖茨比,不知在干什么却很有钱。谜一样的年轻人。”
回想起影视和文学作品中的富人形象,无论是《了不起的盖茨比》中的盖茨比与黛西,或是爵士年代上流社会纸醉金迷的男男女女们,还是《燃烧》中富二代Ben,亦或是《继承之战》中垂暮之年依然试图扩张权力版图的Logan Roy,富人们的生命似乎总被一团虚无的云雾笼罩。财富像是在他们的内心挖出一个大洞,带来了空虚、失落和恐惧。越是追求物质享乐,越是感到无力填补这份空虚,任其越长越大。
金钱是一种加速虚无的力量:起初,它让你心醉神迷,你激动地发现那些困扰你生活的种种局限突然消失了,仿佛拥有了掌握生活一切的力量。然而,这种兴奋是短暂的。随着财富的增加,它自身也会加速扩张,资本滋生资本滋生资本,病毒一样扩散,继而开始反噬。生活中的朴实快乐、人与人之间的真实连接、那些曾让你充实的追求与感知,都逐渐被吞噬。你越依赖财富带来的安全感,越会在发觉它的虚假后感到失望。
在本期节目中,我们将探讨财富为何让人感到空虚,这背后隐藏的机制是什么?金钱如何剥夺了生活中的具体乐趣,钝化人们的感知,让人丧失目标和意义感。我们也会讨论资本与存在的关系:财富将资本家变成由众生祭祀的自以为的「神」,却也悄然抹去了他们的存在。
感谢MoveFree益节对本期节目的支持!
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[0:02:38] 加州之行:在Rodeo Drive 观赏「谜一样的年轻人」
[0:23:13] 年轻人的萎靡和空虚
Ch1. 过度富足
[0:28:57] 钱多到用不完真的会是一种烦恼
[0:31:05] 鱼仙姑:月入千万之后,我决定离开这个伤心的地方
[0:43:22] 我们看不到拥有的同时也在失去的那些东西
[0:46:26] 用不完的时间,消失的生活
[0:49:10] 被服务的才是最「被动」的
[0:50:49] 富人们以为自己拥有的比真正拥有的多太多了
Ch2. 无事可做
[0:54:18] Brooklyn Beckham:找到一份梦想的事业为何这么难?
[0:56:30] 炫富也能成为一个职业
[1:00:27] 生在一个美国梦早已实现的家庭,然后呢?
[1:01:48] 比弗利娇妻:当「独立女性」标签成为一件很新的潮流单品
Ch 3. 奖励
[1:06:12] 外在奖励 vs. 内在奖励
[1:08:07] 如何快速毁掉一个人的热爱?
[1:14:02] 过度理由机制和挤出效应(Crowding Effect)
Ch 4. 饥饿
[1:16:25] Little Hunger/小饥饿 vs. Great Hunger/伟大的饥饿
[1:20:46] 深层动机:恐惧和欲望
[1:23:32] 享乐跑步机:再浓烈的欢愉也会烟消云散
[1:28:09] 对冲基金的大佬为何还要继续工作?
Ch 5. 资本和存在
[1:33:29] 资本的造神倾向
[1:38:31] 「In God We Trust」美金由上帝背书
[1:44:31] 自由生长的资本:复利
[1:49:23] 贫富鸿沟的根本原因是什么?
[1:51:10] 债:蜜糖与砒霜
[1:57:04] 资本逻辑下,「存在」如何变成「占有」
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《燃烧》OST
《集合啦!动物森友会》OST
《继承之战》OST
Young Rich Pixies – Monster from the Deep
Ian Post – I Must Be Dreaming
Pablo Suarez – Shiver
Raviv Leibzirer – Piano Sonata No 14 in C Minor Op 27 Moonlight
Ben Reneer – A Ghost in Someones Body (feat. Emma Reneer)
Ziv Moran – Easy-Peasy
Adrián Berenguer – Aware
埃里希·弗罗姆《占有还是存在》
托马斯皮凯蒂《21世纪资本论》
Gerald E. Ledford, Meiyu Fang, Barry Gerhart (2013) – Negative Effects of Extrinsic Rewards on Intrinsic Motivation: More Smoke Than Fire
雷蒙三十 – S01E34 :怎麼毀掉一個人的興趣?獎勵的惡果和過度辯證理論
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本期,我们和大家聊聊最近登顶全球动画片票房榜首的《头脑特工队2》,由「在世界的草台班子上坚持用心做电影」的皮克斯出品。
在头脑特工队的设定中,每个人的大脑中都住着一些掌管情绪的小人,他们可以看到人们经历的事情,并且控制我们对特定事物的感觉和反应。这些情绪人物包括了来自第一季的乐乐(Joy)、忧忧(Sadness)、怒怒(Anger)、厌厌(Disgust)、怕怕(Fear),以及第二季出现的新情绪焦焦(Anxiety)、尬尬(embarrassment)、慕慕(Envy)和厌厌(Ennui)。
虽然是一部面向儿童的动画片,但和所有的皮克斯动画一样,头脑特工队能给孩子和成人提供两个层面的故事。我们认为头脑特工队提供了一节宝贵的情绪健康课,有观众甚至把《头脑特工队2》称之为一次长达100分钟的心理治疗,抚慰了当代人焦虑不安的心灵。很多家长表示,带着孩子去看电影,小孩全程淡定,大人泪流满面。
影片中对情绪这个主题的呈现非常有趣,它通过展现情绪角色的成长,帮助我们更加了解、共情抽象的情绪本身。而当我们把情绪作为一个拟人化的角色去理解、而非抽象概念的时候,意想不到的事情发生了——我们可以说一万遍「接纳自己的情绪」,但在实操上,这样的话术的效果远不如让我们爱上一个具体的角色来得容易。
人不就是这样吗?我们喜欢人性中极致的闪光和缺陷,会爱上一个充满缺陷的迷人角色,却很难接纳自己身上的缺点,即使我们都知道,每一个缺点可能都有着相对应的优点。
作为一档找寻人物角色身上「猫咪」的节目,今天,我们想和大家一起深入聊聊头脑特工队2 中两位情绪角色——乐乐和焦焦——它们一个积极、一个消极,一个松弛、一个紧绷,一个像老鱼,一个像小吴。通过她们,我们似乎更更清楚地看到人类情绪的复杂性,以及,走向情绪成熟对我们人生的意义?
[0:04:46]《头脑特工队》的心理学背景设定
[0:06:33] 情绪理论:Paul Ekman 经典派和 Lisa Feldman 建构派
[0:14:18] 情绪管理第一步是为情绪创造实体
[0:21:39] 青春期,从情绪变得复杂开始
[0:29:34] 情绪作为人物让共情自己的缺点成为可能
[0:35:33] 焦焦的形象:多动症,能量充沛,衣着紧绷
[0:42:38] 恐惧和焦虑是同源
[0:47:13] 为什么负面情绪能更好地保护人类?
[0:48:45] 适当的焦虑可以帮助我们成为更好的人
[0:51:59] 焦虑的循环为何停不下来
[1:00:34] 焦虑与想象:「想象100种糟糕的情况」
[1:08:11] 焦焦是反派,不是魔王
[1:15:00] 每一个悲情角色都有着自我毁灭的倾向
[1:15:46] 焦虑与完美主义
[1:22:57] 焦焦自我信念:「我还不够好」
[1:28:42] 如何和自己的焦焦和谐共处?
[1:33:59] 并不简单的快乐
[1:36:01] 有毒的积极性:作为控制狂的乐乐
[1:42:47] 否认(Denial)是帮助我们保持乐观的防御机制
[1:45:49] 不会做计划的乐乐,对比过度准备的焦焦
[1:55:06] 快乐不会随着成长变少,但是它会进化
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头脑特工队OST
孙燕姿 – 当冬夜渐暖
杨千嬅 – 小城大事
Lisa Feldman – How Emotions Are Made: The Secret Life of the Brain
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《坠楼死亡的剖析》是一部关于叙事的电影,它探讨了叙述形成的过程以及基于同一事实的不同叙述之间的博弈。
叙述是人类的一种难掩的冲动,一种下意识的本能。从我们看到一个事物开始,就在为其添加叙述。即使我们看到一幅静态的图片,我们的叙述本能也会发挥作用,为画面添加叙述,想象这一幕是如何形成的,以及下一幕可能是什么样子。叙事,是编织真实与虚构的技艺。
这种对事实的空缺填补——基于通过感官捕捉到的现实片段,在这些片段之间的空白处填补上自以为的全貌理解——在《坠楼死亡的剖析》中体现得淋漓尽致:影片中,男人从家里的木屋阁楼跌落,现场没有找到凶器,没有目击证人,也没有指向凶手的直接证据,只有三滴血迹和案发前一天的录音。仅凭这些零星的证据,如何拼凑一个死亡的故事?但几乎每一个听到这个故事的人,都会自动在脑海中形成一个故事。
导演特里耶巧妙地运用了这一点,让观众在推测真相的过程中反而偏离了真相。影片中的视角魔力在于,一旦你选择了某种方式去认识事物,就注定只能看到这种方式下的既定真相。这类似于观测者效应,我们的观测行为会影响被观测的对象。当我们不去观测和评判事件时,不同立场的真相可能同时存在,但一旦我们进行了观测,它就只有一种真相。
庭审在影片中,则是一个叙述的战场。在庭审中,我们看到的不是事实的较量,而是双方叙事的博弈。控方和辩方都必须根据已知的证据,构建一个符合自己立场的叙事。他们就像对立的作者,他们轮流讲述自己构建的故事,并试图消除对方故事的可信度,以赢得听众的信任。
而一个更加吊诡的现象则是,案件中的证据仿佛是薛定谔的证据,同样的一系列观察和证据可以支持完全不同的论述和立场,在两个看似矛盾的叙述中都能自圆其说,得到完全不同的真相。因此,在影片的五次庭审中,我们常常看到,一种叙述看似有说服力,但很快被推翻。事实就在这一次次交战和层层叠叠的解释中变得更加扑朔迷离。
影片中的「剖析」不仅可以被理解为对亲密关系的剖析,还包括对「叙述」的剖析。这种剖析不仅在语义层面和法庭上的逻辑与事实层面进行,还涉及到心理层面。我们不禁会好奇:为什么生活在同一空间的夫妻对共同经历的事情有着全然不同的理解,以至于他们与旁人讲述这段关系时,会呈现出两个完全不同的故事?
本期节目,我们将会通过《坠楼死亡的剖析》探讨真相与叙述之间的微妙关系,人类对于叙事的深层依赖及其带来的困境。
时间线|内容:
[0:08:41] 庭审作为「叙述」较量的战场
Chapter 1. 叙述的本能
[0:11:11] 什么是叙述?「叙述」和「故事」的区别是什么?
[0:15:34] 叙述是人类的本能
[0:22:15] 决定我们会讲述一个怎么样的故事的关键因素:
[0:22:26] 1)立场:当「解读」成为一种必要工作
[0:27:37] 2)价值体系:看待故事的视角与我们的社会身份及价值观紧密相连
[0:39:29] 3)社会文化:不同文化为何对这部影片和其中的人物理解如此不同?
Chapter 2. 虚构与现实
[0:44:25] 影片中关于虚构和现实的层层讨论, 虚构和非虚构的边界在哪里?
[0:48:29] 庭审准备的那场戏:构建叙事全过程
[0:54:18] 虚构和真实的共生关系:真实是虚构的素材,虚构构建真实
[0:55:48] 叙述如何使故事「呈现」?
Chapter 3. 选择
[1:07:03] 在现实不给出任何清晰的指引时,我们只能选择
[1:12:31] 我们先做出选择,然后为选择赋予理由
[1:14:27] 现实生活中的选择永远是凌乱的,只有在小说中才会有环环相扣的前因后果
Chapter 4. 叙述的悖论
[1:20:49] 人叙述是人在荒芜世界中找到的生存解释
[1:23:05] 萨特:真正的故事并不存在
[1:29:09] 生活中的「恶心」从何而来?
[1:33:30] 叙述与个人身份的确立:叙述作为一种疗愈方法
[1:39:48] 故事的局限和自欺
[1:45:57] 或许失败者需要一种不平衡的叙述来继续生活
[1:47:45] 怎么讲述故事总是由「结局」定义
[1:52:21] 叙事是一种对复杂性的消解和对个人的「降维」
[1:58:49] 贯穿全篇的冲突:诚实面对生活,还是接受虚构的生活秩序
[2:06:23] 「成功作家」与「失败作家」的隐喻
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🎵音乐
Raviv Leibzirer – Piano Sonata No 14 in C Minor Op 27 Moonlight – Mov I
Damon Power – Arietta
Marco Martini – Theater Magnus
Bishara Haroni – Gnossienne No 1
Toccata Arpeggiata
Yehezkel Raz – Ballerina – Slowed and Reverbed
Eldad Zitrin – Time to Go
Sémø – Insomniacs Dream
8opus – Impromptu in F Minor Well Meet Again
Romeo – Fragility
Ivo Pogorelich – 24 Préludes, Op.28:4. In E Minor
📚引用
H. Abbott: The Cambridge Introduction to Narrative
Brian Schiff (2012) – The Function of Narrative: Toward a Narrative Psychology of Meaning
Constantin Huet (2020) – The Power of Narratives in Decision Making
萨特 《恶心》(Jean-Paul Sartre, Nausea)
米克·巴尔 《叙事学》
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「情绪稳定」在全民焦虑的时代已然成为一个被受追捧的稀缺品质。
我们往往会将情绪稳定和正面评价联系在一起,如有教养、温柔以及内心强大;随之而来的,则是对于「坏脾气」的批判和不接纳,他们被视为负能量输出者,社交圈的焦虑源,以及不自爱,缺乏人生的智慧。所以,情绪不稳定的人,该怎么过这一生?
本期节目,我们将深入了解拥有「坏脾气」的小吴接受心理咨询半年的的历程。
小吴最初的困扰是:为什么我不能像那些面对问题从容不迫的人一样保持情绪稳定?这种自我质疑或许是很多人的共鸣。我们往往羡慕那些似乎能够轻易管理自己情绪的人,却忽视了每个人背后的情感故事和心理特质的不同。在心理学中,情绪稳定是一种人格特质,与人的神经质性相对,而神经质的高低,既有先天的因素,也有后天的影响。高神经质的人对负面情绪的感受更为敏感和强烈,这并非单纯可以通过「努力」和「练习」就能完全改变。
长达半年的心理咨询过程,小吴一直在学习如何真正接纳情绪。也意识到所谓的「情绪稳定」并不意味着一直保持正面的情绪状态,而是能够接受并理解自己的各种情绪。真正的情绪稳定不在于表面的平静,而在于面对内心的波动时,能够保持自我认知和接纳的能力。真正情绪稳定的人懂得如何与自己的情绪和平共处,知道怎样从情绪中获得信息,进而更深入地了解自己。他们在他人情绪崩溃时,能提供理解和支持,而不是打压或被动攻击。
这一期节目,献给所有情绪不稳定之人!
同时也要特别感谢Glowe阁楼App对本期节目的支持,这一路来小吴的自我探索与接纳离不开心理咨询师的长期陪伴和耐心引导❤️
内容|时间线
Chapter 1. 并不是所有人都能做到同样地「情绪稳定」
[0:05:44] 情绪稳定或成新时代人类的「一白遮百丑」
[0:15:51] 情绪可以靠管理抵达稳定吗?
[0:23:27] 情绪不稳定者,也是面对着生活中很多困境的弱势群体
[0:31:36] 神经质:情绪稳定作为一种人格特质
[0:36:46] 高神经质的成因
[0:42:05] 情绪不稳定的我们,也会更加有同理心,更警觉,更富有创造力
Chapter 2. 允许情绪出现
[0:52:37] 情绪是身体的语言,表达情绪是人的本能
[0:54:24] 精神状态美丽的东亚人:我疯了,但我不允许我发疯
[1:01:53] 情绪的悖论:拒绝接受痛苦情绪,会让情绪变得更加激烈
[1:08:46] 不用情绪定义自己是什么样的人
[1:12:37] 对情绪「建设性沉迷」
Chapter 3. 情绪永远稳定难道不可怕吗?
[1:15:42] 情感隔离的陷阱:也许有些人从来没有进入过自己的感受
[1:23:18] 情绪稳定的冷暴力:没脾气的老实人也可能被动攻击
[1:27:29] 从不失去情绪稳定的ta们,意识到自己的优越过吗?
Chapter 4. 另一种「情绪稳定」
[1:32:35] 老鱼情绪稳定的秘诀 ㊙️:一切都有原因
[1:37:13] 小吴:把自己当做是值得全部好奇心的可爱人类
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Glowe阁楼是一个专注于提供线上心理咨询服务的APP。如果你遇到了亲密关系、人际交往、职业发展、个人成长、情绪困扰等方面的难题,或者你想进行自我探索、想找专业心理人士倾诉、需要被倾听,都可以去阁楼找咨询师聊一聊。
平台的每一位咨询师都会经过5层筛选,最终通过率不足3%,远高于行业标准,在职的咨询师们还需参与两周⼀次的团体督导,监督、修正咨询⼯作。
阁楼能够适应更多的⼈群和场景,线上咨询不受时间和地点限制;APP内有留言功能,来访者可以提前给咨询师留⾔个⼈信息和需求,让咨询师在短时间内更加了解来访者,提高咨询效率;同时支持免费⾃助更换咨询师,更换后保留过往对话记录,避免自身重复,为来访者提供低成本、更换压⼒⼩的咨询体验。
一次标准的咨询包含50分钟的视频或语⾳咨询+5天的留⾔辅助咨询,性价比高,适合长期咨询。如果对阁楼感兴趣或是有疑问,可以下载APP询问首页的咨询助理,希望大家都能拥有愉快的咨询体验!
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🎵音乐
康士坦的变化球 – 美好的事可不可以发生在我身上
Yestalgia – August Rains
Magiksolo – Air
Megks – Sundrops
SLPSTRM – Silent Bloom
ANBR – Red Dress
Master Minded – Deep Dive
Bishara Haroni – Piano Sonata No 16 Sonata semplice K545 – Part 1 Allegro
Ohad Ben Ari – Prelude in E minor WTC I
杨千嬅/刘惜君 – 葡萄成熟时
📚引用
Perkins, A. M., Arnone, D., Smallwood, J., & Mobbs, D. (2015). Thinking too much: self-generated thought as the engine of neuroticism.
Tal Ben-Shahar,Happier, no matter what
Marc Brackett, Permission to Feel Unlocking the Power of Emotions to Help Our Kids, Ourselves, and Our Society Thrive
Andrea Owen, How to stop feeling like shit
本期节目的主题是:亲密关系中的权力斗争。
节目灵感来源于我们近期观看的一系列婚姻主题影视作品,如《再见爱人》、《坠楼的审判》以及假期期间重温的《婚姻故事》。这些作品让我们不禁思索,婚姻究竟是一种什么样的关系?权力不对等究竟在人与人的亲密关系中造成什么样的影响?
在这些婚姻题材的作品中,我们经常看到,随着婚姻中双方角色的转变,原有的权力关系发生了变化——有时朝着更加不平衡的方向倾斜,有时则趋向平衡。但无论是哪种情况,原本关系中的双方都很难适应在新的权力格局中找到相处之道,结果是让关系走向破裂。
亲密与权力看似是对立的两极:权力的运作往往伴随着一种冷酷、功利和无情,目的是为了控制、压制和驯服,强调的是个人主义;而亲密关系则提供了温暖、包容和接纳,本应是权力斗争的避风港。然而,现实中,越是亲密的关系,当中的个体越是充满生命力,也越容易激发出激烈的权力冲突。因为这种冲突不仅仅关乎表面的权力角逐,而是触及到最核心的自我和身份。
在今天的节目中,我们将详细探讨亲密关系中的权力是什么,它与常见的权力关系(如商业竞争、政治斗争)有何不同,以及为什么我们认为在任何长期的亲密关系中,权力斗争是不可避免的也不应该被避免的。在节目的最后,我们还将提供一些建议,帮助相爱的人们面对和应对关系中不可避免的权力斗争,以构建更具有生命力且相互滋养的关系。
内容|时间线
Part 1: 亲密关系中的权力动态
[00:07:17] 婚姻:长期的、相爱的、彼此承诺、积极投入的双人关系
[00:09:50] 亲密关系中的权力本就是一个矛盾的概念
[00:10:27] 亲密关系中权力斗争的特殊之处
[00:17:34] 二元权力社会影响模型
——权力动态如何在双人关系中运作、影响关系的
[00:18:29] 权力来源:个人特征、性格、能力
[00:35:29] 六大权力基础:实施权力影响的武器库
——奖励权力、惩罚权力、合法权力、专家权力、参照性权力、信息权力
[00:43:27] 权力影响策略:让一个人实现权力结果的战略战术
[00:47:08] 权力结果:双方的相互影响的尝试在多大程度上改变了每个伴侣的目标态度以及行为
[00:47:42] 权力作为一个动态系统,每一次权力结果都会进一步影响一开始双方的权力基础,个人特征
Part 2: 父权制下的婚姻生活
案例一:陈红和李华
[00:48:30]关系里的权力不平等是最初如何形成并且根深蒂固的
[00:52:21] 在关系中窒息的爱人,为何不逃脱?
[00:54:17] 案例二:《婚姻故事》
[00:57:48] 父权制下的婚姻悲剧
[01:12:14] 女性在婚姻中长期被压抑后第一次获得权力的无所适从
[01:13:19] 两性面对失去的不同反应:女性的隐忍和男性迫切夺权的攻击力
[01:17:48] 法庭戏:失控的权力对峙,彼此作为加害者难辞其咎
[01:19:41] 无论离婚的过程是多么荒唐和徒劳,都是必然要经历的
[01:24:51] 案例三:《再见爱人》王诗晴与纪焕博
[01:28:39] 恋爱中的祛魅
[01:31:16] 男性脆弱:无法处理关系中的「去势感」
[01:36:32] 权力斗争中应激式伤害对方的习惯,成为了逃脱不掉的争吵模式
Part 3:势均力敌
[01:44:52] 权力斗争下关系的三种状态:绝对压制、无休止的争夺、势均力敌中的平衡
[01:46:09] 完全没有权力斗争的关系,是什么样的?
[01:48:04] 1)绝对统治下的关系:以控制为目的,服务于控制狂的Ego
[01:50:14] 2)顺从者主导的关系:做关系中主导方的身份寄生虫
[01:51:38] 波伏娃:什么是极致「恋爱脑」?
[01:59:07] Being Alive:一段关系中的生命力来自于权力的流动和相互制衡
[02:02:00] 萨特的爱情观:他者对我们的生命意味着什么
——爱人的眼:「它看了我一眼,走了我世界的一部分」
[02:09:24] 爱人揭露了自身的秘密,却也是一个永远的未解之谜
[02:15:22] 爱情是权力斗争中种种不可能间的博弈
[02:18:31] 如何维持好双人关系中的微妙平衡?
[02:22:23] 真爱(Authentic Loving)是拥抱彼此的特别
[02:25:16] 相互依赖(Interdependence) :个体性和共同体之间的平衡
[02:28:52] 承诺 (Commitment):想象我们共同的未来
安托万·德·圣埃克苏佩里:“爱不在于彼此凝视,而在于共同朝着同一个方向眺望。”
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🎵音乐
谭维维 – 晚婚
Ian Post – I Must Be Dreaming
DaniHaDani – Everlasting Flower
Romeo – Fragility
8opus – Impromptu in F Minor Well Meet Again
Stephen Keech – Black Hole
DaniHaDani – Echoes of Remembrance
Ran Raiten – In Doubt
Raviv Leibzirer – Piano Sonata No 14 in C Minor Op 27 Moonlight
Marco Martini – Little Touch of Heaven
Beò – This Life of Time
Sebastian Pangal – The Grand Chopin Nocturne
📚引用
Stanley, S. M., Rhoades, G. K., & Whitton, S. W. (2010). Commitment: Functions, Formation, and the Securing of Romantic Attachment.
Simpson, J. A., Farrell, A. K., & Rothman, A. J. (2019). The Dyadic Power-Social Influence Model: Extensions and Future Directions.
VanderDrift LE, Ioerger M, Arriaga XB. (2019) Interdependence Perspectives on Power in Relationships.
王浩、余国良:亲密关系中的权力认知 (心理科学进展)
Skye Cleary: Existentialism and Love
萨特:存在与虚无
第三季的最后一期节目,我们想和大家聊聊「休息」。
小吴和老鱼在「休息」这件事情上可谓天差地别,像个不停运转机器的小吴和松弛过了头的老鱼,都会在生活上面对不同的问题和焦虑。对于小吴而言,2023年最大的收获之一就是:开始学会了真正的休息。
不同学科对于「休息」的概念有着完全不同的定义。而我们最认同的是:休息是“不为做什么而做”、没有明确目的,尤其摆脱外部的奖励和刺激的行为。
在以不断高效生产和对措施的恐惧驱动的现代社会中,原本有着自身独特气质和逻辑的休息,成为了劳动的附属品——所有不劳动的时间被归类为休息,它的目的不是自身,而是为了从疲倦中快速恢复精力,以便在下一个工作日更好的工作。 休息,成了无限劳动中的短暂喘息,
「无所事事」是一种能力,是一种从日常中开辟出新的属于自己的时间和空间的能力。 如今,无所事事已经成为了失落的技艺。人们渐渐失去和自我沟通、创造属于自己的空间、感受自身存在的的能力。与此同时,对休息的焦虑,以及对无所所事事的污名化使得这种技艺更加濒临失传。
本期节目,我们和大家聊聊:什么是真正地休息?现代人无法获得心灵安宁的种种原因?人成为出卖劳动的打工者后,时间如何从一个主观的概念变为商业产品?我们又如何挽救「无所事事」的缺席?
感谢小雨伞保险经纪对本期节目的赞助。小雨伞提供1V1保险咨询服务,为用户解答保险疑惑,测评各大保司的产品,定制适合用户的保障方案。
这次小雨伞为大家准备了听众专属福利:
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让小雨伞帮助你更好地面对风险、安心享受人生的乐趣!
内容 | 时间线
Part 1. 什么是「休息」
[0:05:33] 老鱼和小吴在休息这件事上的强烈对比
[0:07:10] 小吴2023年的最大改变:学会休息,尝试享受生活
[0:26:09] 什么是休闲?——没有目的、不为做什么而做的活动。
[0:35:27] 劳动者和资本家的斗争:我们的时间为何不再属于自己?
Part 2. 「休闲」的消失
[0:38:07] 为什么随着经济的不断发展,生产力的不断加大,人们的“休闲”变得越来越少了?
休息引起焦虑(Relaxation-induced anxiety)
[0:38:16] 1) 休息有罪,停不下来
[0:44:04] 2)对等待的深度厌恶
[0:50:22] 3)对时间流逝的敏感并感到时时刻刻紧迫
[0:53:12] 休息焦虑的人往往痴迷于高效学习、工作类书籍。
——焦虑的背后,是对生产力低下,不被需要的「恐惧」
[0:57:21] 时间被商业化的历史
[0:02:47] 时间如何成为一种可以被衡量、计算、添上价签的商品?
[1:04:15] 休息:一切免费的都有了成本
[01:09:04] 被打包出售的休闲产品,进而取代了真正的「休闲」
Part 3. 「无所事事」:失落的技艺
[01:14:52] 我们要如何才能休息?
[01:15:54] 1)自我察觉:意识到自己需要休息
[01:23:57] 2)将休息和消费划分开
[01:27:38] 3)区分麻木和真正的放松
[01:33:15] 4)拒绝对休息的污名化
[01:35:32] 5)在「无所事事」中感受生命的存在和盛放
[01:42:18] 6)品味(Savoring)生活的艺术
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🎵音乐
Ran Raiten – Lullaby No 2 in A Flat Major
Magiksolo – Taito
Jozeque – Grounded Above
DaniHaDani – Change
Gnossienne No.4
MEOD – Relieved
Adi Goldstein – Someplace Else
Musical Mandalas – Peace
Jupiter Sands – Areias do Tempo
声音玩具 – 生命
📚引用
John Maynard Keynes, Economic Possibilities for our Grandchildren
Robert Skidelsky, Edward Skidelsky, How Much is Enough Money and the Good Life
韩炳哲《沉思的生活,或无所事事》
Fred B. Bryant, Joseph Veroff, Savoring A New Model of Positive Experience
Maartje Willems, The Lost Art of Doing Nothing How the Dutch Unwind with Niksen
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本期节目,我们想和大家分享过去半年发生在老鱼身上一段不同寻常的人生经历:她与湿疹长达六个月的抗争。
同所有的慢性病一样,湿疹并不是简单的皮肤病,而是会全方面影响一个人的生活、日常情绪和精神状态。因此,这不仅是一个关于身体健康的故事,更是一个人与虚无感对抗、在节节溃败的绝境中一次次重建希望的故事。
对抗湿疹的过程无疑是荒诞的。作为一种慢性皮肤病,湿疹的确令人很难受,但是不致死;它会让你生活中总是充满干扰,但是依然允许你做很多别的事情;它看似是一个意志力可以克服的小毛病,但却一次次击垮人的意志力,让人陷入无意义的抵抗消耗太多精力。一个人得了长期好不了的湿疹,就像是在生活依然可以继续的情况下透彻体验什么叫做徒劳。
加缪说,荒谬是理性的人和“漠视一切”的世界之间的对抗。尽管我们试图去用理知认识世界、诠释它,但依然有那么多不可知;尽管我们需要答案,但世界不提供;尽管我们满怀期待,但世界并不关心。这就是荒诞。
湿疹便是一种荒诞的处境:它无法被理解、难以预防、也不能用外在的手段完全治愈;你不知道它什么时候出现,更不知道它何时会从身体上褪去。
在与湿疹的拉锯战中,老鱼也完成了一段十分有意义的,关于生命、健康和心理状态的探索旅程。我也要特别感谢Glowe阁楼App对本期节目的支持,正是心理咨询师的陪伴和多次引导促成了一系列意味深长的沟通,对她恢复和成长起到了重要作用。
Shownotes
第一章:初发
[00:07:27] 新环境引发的不同压力形式:生理和心理
[00:15:49] 生活中充斥着观察不到的隐形压力
[00:18:55] 动荡的情绪:湿疹成为一切负面情绪的放大器
第二章:心魔
具有悖论属性的湿疹如何将人熬出心魔?
[00:24:00] 失控感:与平常生活的脱轨
[00:26:21] 什么是「弱者」的处境?——他人视作理所当然的,即为我被剥夺的。
[00:43:30] 多疑:为何不幸的偏偏是我?
第三章:非理性
[00:45:18] 臆想:当「痒」成为底层的担心和焦虑
[00:50:18] 防御机制极其后果
[00:59:56] 慢性病触发的死亡与分离恐惧
第四章:《鼠疫》
[01:07:59] 正如加缪笔下的「鼠疫」,湿疹象征着一个人生活中的荒诞本身
[01:13:52] 徒劳和蔓延开来的无意义感
[01:16:34] 《卧虎藏龙》:在「得道」的虚无中感到深深悲哀
[01:24:13] 热情便是对抗虚无的良药
第五章:康复
[01:27:22] 用湿疹作为一个生活意义源的探测器
[01:36:19] 做一个抵抗者
[01:42:43] 暴风雨打破平静,绝境与少年派
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活动时间:11月27日 至 11月30日 凌晨
开奖时间:12月1日 早上9点
领取方式:我们会在评论区开奖,中奖者请私信查收优惠券暗号,下载注册阁楼APP后,在首页找到咨询助理报暗号即可领取优惠券
② 下载Glowe阁楼APP,注册时使用本台专属邀请码【cats】可以享受50元优惠券
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小红书🍠 老鱼小吴
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《少年派的奇幻漂流》OST
Alon Peretz – Asturias
8opus – Impromptu in F Minor Well Meet Again
Roger Louis Harmon – Apogean Tide
Ran Raiten – Lullaby No 3 in E Minor
Ankori & Ramon – Nay Freedom
Beò – This Life of Time
Ardie Son – Citadel
📚引用
加缪《鼠疫》
加缪《西西弗神话》
李安《卧虎藏龙》
李安《少年pi的奇幻漂流》
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本期节目是献给女性友谊的颂歌!
话题源起于我们最近对一系列与人际关系相关的事件的反思:一边是研究生刚开学的老鱼和同专业的姐妹们迅速结成女性互助团体;一边是被金融男同事气到夜不能寐的小吴。
从我们「冰火两重天」的经历为起点,我们延展讨论了男性友谊和女性友谊两种不同的交往模式。而从过去几十年的社会动态中,我们观察到了男性友谊的衰退与女性友谊的崛起。
提起女性友谊,我们很容易联想到两种相互矛盾的观念:一种是围绕着女性间的相互竞争、刻薄、「塑料姐妹花」刻板印象;另一种则是强调情感表达和身体接触的、所谓「女性化」的友谊模式。然而,现代社会趋于认同的女性友谊,实际上是推崇个体表达、寻求支持和共情的健康友谊形式。
历史学的视角也揭示了女性友谊与女性解放运动的紧密联系。在女性权益的历史演进中,我们见证了女性友谊的发展与变迁。从古代起,公共空间的话语权大多由男性把控,而友谊作为一种社会关系,也是以男性为中心的概念。然而,随着时间的推移,特别是在女性获得更多公共身份和话语权的现代,女性间的友谊逐渐被视为深度的情感联系,这种联系超越了单一性别的界限。
——女性友谊的发展,也是女性逐渐获得解放、教育、公民权,走向更广阔的物质和精神世界的过程。
从女性个人发展的角度来看,女性群体共同创造的空间为女性的智识发展创造了土壤。因为友谊的出现不仅仅与情感能力相关、以情感支持为目的存在,同时与认知能力和自我意识也有很大的联系,所以女性友谊的出现和发展,是女性之间理智与情感的碰撞。
“女性团结始终具有政治意义。”在女性共同的空间中,我们能够摆脱父权制的规范,相互激励、扶持,产生反压迫的意识和行动——女性之间的深度友谊本身就是对父权制的反抗。
通过这期节目,我们想和每一位姐妹说声:「姐妹,你好!」
感谢来自纽约的女子热练生活方式品牌DANSKIN对本期节目的赞助与支持!
品牌名由「DANCE」(舞蹈)和「SKIN」(皮肤)组合而成,寓意服装犹如第二层皮肤包裹着身体。2016年,DANSKIN由李宁集团正式引入中国,提供专业运动装备以赋能女性探寻自身无限可能的同时,助力每一位女性享受热练、释放自我!Slogan「我即能量」是将「我」作为一切力量的来源,引领自己以更加无畏的精神迎接挑战,不以「美」去定义运动的状态。
欢迎大家点击链接跳转:https://m.tb.cn/h.56PNzbO 或在橙色软件搜索【DANSKIN】,进入商城找客服报暗号【猫咪】,领取听友专属的199-100优惠券,力度很大不要错过哦!
内容|时间线
Part 1. 女性友谊是更好的友谊形态
[00:01:50] 最近两位主播冰火两种天的交友体验
[00:08:43] 男性俱乐部(Boys Club)一种很新的邪教组织
[00:12:30] 男性友谊和女性友谊的不同
[00:18:25] 社交不等同于交朋友
[00:21:52] 男性的友谊危机
[00:26:39] 男性孤独背后的原因
[00:32:05] 男性需要女性,而女性早已不再依赖男人
[00:34:49] 围绕着女性友谊的两种相互矛盾的刻板印象:人类高质量友谊 vs. 塑料姐妹情
[00:35:23] 女性友谊的污名化从何而来?
[00:36:13] 1) 男性的蜜汁自信:男人应该占据女人的全部世界
[00:41:19] 上野千鹤子:男性的同性社会欲望
[00:45:58] 2)媒体中过度呈现的女性恶意竞争
[00:47:15] 3)女性的“歇斯底里症”
[00:49:52] 动荡且深刻的女性友谊来自于其包罗万象的复杂性
Part 2. 女性友谊即女性主义
[00:53:10] 女性友谊极简史:从古希腊到21世纪
[00:58:39] “女性团结始终具有政治意义”
[01:10:19] 比起男性,没有生在资本主义中心的女性反而更加清醒、通透
[01:14:23] 友谊与认知发展的关联:女性友谊是女性智识发展的重要媒介
[01:14:41] 女性更擅长结交长期挚友
[01:21:34] 亚里士多德的三种友谊
[01:30:41] 友谊与认识“他心”
[01:34:23] 女性支撑网:在相互依赖、彼此支持的关系中助长个人独立性
[01:36:31] 在女性的对话中理解何为“女性”
[01:39:05] 女性友谊是更是个全人类的友谊
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🎵音乐
张惠妹 – 姐妹
Nobou – Wonderful Things
Yehezkel Raz – Here There
Stefano Mastronardi – Lovely Soul
Rex Banner – Blue Thunder
DaniHaDani – Wandering Heart
Yehezkel Raz – Ballerina
DaniHaDani – Bait
Sémø – 8mm
Sémø – The Dream of Life
Beò – This Life of Time
Laurel Violet – Looking Back From Here
ANBR – Little Things
📚引用
波利娜·阿尔芒热《我,厌男》
上野千鹤子《厌女》
上野千鹤子《始于极限》
Marilyn Yalom and Theresa Donovan Brown-The Social Sex: A History of Female Friendship
A. Marie (Medium) – Calling Out the False Bond in Female Friendships (And How to Make More Meaningful Connections)
Roshni Ray (Brandeis University) – Women’s Friendships and Feminism
Ana M. Martínez Alemán (2010) – College Women’s Female Friendships: A Longitudinal View
Andrew Anthony (The Guardian) – Friends are good for us … so why do many men have none at all?
Catherine Pearson (The New York Times) – Why Is It So Hard for Men to Make Close Friends?
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——想要显得「小众又高级」的人,究竟在装什么?
装腔,装腔。腔指的是腔调,它是凸显个人身份的行为举止,包括谈吐、审美趣味、生活品质要求和对细节的挑剔。「装」背后的心态是一种谄媚,谄媚的对象就是引领风潮、决定什么样的行为是有腔调的那群有资阶级。他们精致的生活方式被视为腔调,旨在区分自己和普通人,彰显社会地位,赢得尊敬和优越感。
Adam Smith 在道德情操论中支出:「正是由于我们倾向于钦佩富人和大人物,并因此对其加以模仿,才使得他们能够树立或领导所谓的时尚。他们的穿着打扮是一种时尚,他们交谈时使用的语言也是一种时尚风格,他们的举止风度是一种时尚行为。甚至连他们的恶习和蠢行都成为一种时尚。」
装腔这个词之所以能成立,核心逻辑在于社会阶层是一种表演。阶层本身是一个抽象概念,只能通过行为、消费和语言等方式来展现,没有实质存在。即使一个人有钱、地位高,也不能像外在特征那样直接展现,必须通过社会表演来被他人识别。
这种表演是可以被学习的,就像《皮格马利翁》中的故事:语音学家希金斯和朋友打赌,用六个月的时间将街头的卖花女Eliza 从一个贫穷粗鄙的形象转化成上流社会的名门淑女。在希金斯一系列的语音语调、仪态、礼仪、谈吐的训练后,伊莉莎真的脱胎换骨,成为了出入任何高端舞会都能引起瞩目的淑女形象。
更有趣的是,人们自然地想要模仿那些”上流社会”的行为。社会心理学家Albert Bandura提出的非常著名的社会学习理论表明,通过观察和模仿”榜样”的行为,人们可以学习新行为,而趋势人们观察、学习的核心其实就是奖赏与惩罚——当人们看到模仿”榜样”的行为带来了利益或奖赏时,他们很可能会效仿,即使不亲自获得奖赏,只要看到他人因某种行为而受益,也足以驱使他们去模仿。
本期节目,我们将和大家全面剖析「装腔」这一行为背后的心理和社会机制,包括:「装」这个行为的内涵是什么?「装」在历史进程中的演变?我们会从人的心理动力去分析,人为什么要「装」,「装」满足了人类什么样核心的心理需求?我们还会探讨一个近年来广受欢迎的概念,即“Fake it till you make it”(装到你真正成功为止)。
内容|时间线
Part 1: 什么是装?
[0:09:57]「装」是一种对上流阶级的谄媚
「阶层表演」的历史演变
[0:14:46] 1)凡勃仑《有闲阶级论》:上流社会的 「炫耀性浪费」和「炫耀性休闲」
[0:32:07] 2) 品牌即自我:品牌的宗教化和人造的差异
[0:55:26] 3)二十一世纪的新兴精英:非炫耀性消费——看不见的阶级鸿沟
文化资本如何具象化?
裸色指甲油和十分重要的「克鲁格曼」
[1:06:23] 对应三种阶层表演的三种不同段位的装
[1:25:27] 「装」的鄙视链从何而来?
[1:27:22] 向上「装」和向下「装」:仍然是权力的体现
Part 2: 为什么装?
[1:35:33] 人们喜欢通过模仿更有权势、有话语权的人以展示自己的社会地位
[1:38:35] 装腔本身就是带来“多巴胺”的刺激行为
「装」和赌的类似性
[1:49:19] 在融入前,只能通过「装」来试图融入
通过外在着装、容貌的歧视几乎是写在人类的基因里
Part 3:融入与归属
[1:50:51] Fake it till you make it (装到成真为止)的心理机制
怎么样才算make it?
[1:53:30] Fitting in (融入)vs. Belonging (归属)
——我们是否太善于融入,以至于从未归属?
[1:59:07] 装和成为的那条微妙线,在哪里?
[2:07:37] 我们为什么仍然需要「真」?
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《装腔启示录》OST
Agustin Raffo – Fields of Gold
Hawkins – Flower Duet Lakmé
Hawkins – Pie Jesu Requiem
Moderato Con Brio for Violin, Harp, and Orchestra
Intermezzo in C Minor – Money Wins
Adrian Berenguer – Aware
Idokay – A Stranger in a Strange Land
Yotam Agam – 6
Impromptu No.1 in C Minor for Piano
Laurel Violet – October
Laurel Violet – Where We Are Now
Idokay – I Was All Alone
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📚引用
Veblen – Theory of the Leisure Class
Elizabeth Currid-Halkett – The Sum of Small Things: A Theory of the Aspirational Class
安东尼·加卢佐-《制造消费者》
Brian Mattmiller (University of Wisconsin Madison News) – Professor finds that in shirts, as well as skin, color matters
Nicolas Roulin, Franciska Krings (2019) – Faking to Fit in: Applicants’ Response Strategies to Match Organizational Culture
Ysa K. (Medium) – The Crucial Difference Between Fitting In and Belonging: Confusing them could cost you your happiness
Kaja Perina (Psychology Today) – How “Fake It ‘Till You Make It” Really Is a Thing
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由A24出品、韩国导演席琳•宋编导的《过往人生》,是一部带有反浪漫主题的文艺爱情电影。电影用经典的「三角」人物关系——女主Nora与两个来自不同文化、讲述不同语言、以不同的方式爱着她的两个男人的感情羁绊——表达了亚裔移民者的复杂境况与心情。
席琳•宋在写给观众的信当中说:“这个故事关乎初恋、人的成长、被我们放弃了的不同版本的自己。”
《过往人生》是关于离别的电影,也是关于想象未来与追忆过去的电影。或许必须要经历一些身份变动的经历,才能够被这部电影真正打动。
舍与得。这部电影让我们思考人生中的每一次得到所对应的失去,也唤醒我们对遗留的人、事、物、或是另一种生活的复杂情感。往事已不可追,人固然要珍惜当下拥有的一切,但也不可忘记,被放弃的人生依然在持续地影响着我们的未来。
本期节目,我们会借这部电影和大家一起探讨,「怀旧」这种情感与当下个人身份认同的关系: 人们究竟是如何从回忆中,构建起关于身份的叙述?又为何,我们在成长的过程中,需要不断和过去的自己做告别。我们也会谈论,想象与人生选择的关系:既是对过去本可以发生、却没有被选择的另一种人生的想象,也是在选择的当下,对还未实现之将来的想象。
节目的最后,我们也会朗读两封听友来信,听一听ta们的对“过往人生”的看法。
时间线|内容:
Chapter 1: 模糊的身份与感情
[0:04:07] 《过往人生》是一部反浪漫的爱情电影
[0:11:57] In-betweeness 「在中间」的身份与模糊的情感
[0:14:17] I如何用一个爱情故事,着重表达的事亚裔移民者的复杂境况与心情?
两个十二年的时间节点,两种身份,两份感情
[0:24:45] 第一个十二年:海盛的寻找是来自故乡的呼唤
[0:29:39] 我们留学离乡的前几年
[0:41:20] 怀旧:一种天然让人感到舒适、安全、温暖的情感
[0:41:20] 第二个十二年:当回忆里的人来到了现在
[0:51:59] 移民者一生都在融入另一种文化的进程中
[0:59:09] 海盛为何如此执着于见到Nora
[1:12:59] 遇见回忆中的人,是一种什么体验?
[1:13:09] 1) 一系列的What-ifs 反事实思考
[1:15:50] 2) 自我回溯:我是如何从过去来到现在的
——怀旧与自传式回忆的建构
[1:18:59] 过去的我,怎么就成了「另一个人」?
[1:26:58] 是Nora的爱情故事,更是她的人生故事——选择成为什么样的人,比选择爱谁更重要
Chapter 2: 我们的过往人生
[1:30:06] 小吴:每一个「过往人生」的念头都是一次微小的身份危机,也是一次重新肯定当下的机会
[1:36:50] 选择即想象
[1:39:48] 老鱼:和昔日好友,扮演过去的自己,再体验一次「过往人生」
[1:43:29] 听友来信
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Bear & Rossen – Past Live SoundTrack
林忆莲,李宗盛-当爱成为往事
Laurel Violet – October
Jacopo Croci-Bellatrix
8opus – Impromptu in F Minor Well Meet Again
Nsee-Bloom
Idokay-I was all alone
Laurel Violet – Where We Are Now
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本期,我们和嘉宾麦麦,一位过去三个月亲身体验约会软件(Dating App)的产品经理,一起聊聊当代Dating文化乱象。
在我们看来,如今的约会软件更像是一款在算法操纵下引人入胜的游戏,其目的便是为了令玩家沉迷一场永恒轮回的恋爱游戏。
从产品视角出发,我们会分析约会软件自身愿景和商业利益之间不可缓解的矛盾,以及同类型产品是如何向着愈渐游戏化的方向发展的。我们也将深入研究这款游戏在现代爱情中扮演的角色,以及它们对我们的爱情观和行为产生的影响。我们也会探讨,在约会软件上,是否真的能够找到真爱?如果答案是肯定的,那么我们应该如何去做呢?
在一个人人游戏化爱情、浪漫化生活的时代,人类如何能在数字化的世界中建立有意义的连接?
时间线|内容:
Chapter 1:约会软件背后的商业逻辑
[0:18:55] 是什么人在做Dating App?
[0:24:15] 约会软件的用户留存困境:找不到对象会卸载,找到了对象还是会卸载。
——为了留住用户,各大约会软件各显神通
约会软件产品特色:
[0:32:40] 1) 视觉系的用户档案:打造完美的交友社交形象
[0:39:53] 2)Swipe:左滑和右滑为什么令人欲罢不能?
[0:43:09] 3)筛选:靠筛选选出满分对象?
[0:49:28] 商业变现:Dating App 怎么赚钱?
1)「查看谁喜欢你」:各个app最受欢迎的付费项目
2)倒回:宁可付费,绝不错过
[0:54:08] Cody Premer Rizz Effect: 人无法讨厌一个喜欢自己(aka. 有眼光)的人
Chapter 2:约会软件作为爆款游戏
[0:56:43] 什么是游戏?——“博弈”: 冒着风险获得回报
[1:00:25] 如果是游戏,那就想要赢,想赢就需要攻略
恋爱中的玩家心态:
[1:00:35] 1)想赢就得有攻略
[1:12:10] 2)无限局的错觉:永远都有下一个选择,永远都有下一个人出现
[1:13:47] 3)人的NPC化:每一个遇见的人都成了虚拟玩家
[1:14:42] 扮演完美的彼此,可以爱上互联网「人设」吗?
[1:29:14] Ghosting:社交网络上「断联」总是来得格外轻易
[1:37:03] 现代人不做沟通,全靠玄学和过度分析
Chapter 3:约会软件上可以找到真爱吗?
[1:41:08] 珍惜新手光环
[1:43:57] 在Dating app找不到真爱到底哪里出错了?
[1:46:49] 1)初始信任的建立:从保持开放的选择到停不下的竞赛
[1:54:26] 2)恋爱关系的每一次进展,都如同一次闯关
[1:56:21] 3)选择过多带来的认知超载
[1:59:34] 4)无法摆脱「左右划」和「配对」带来的多巴胺快感
[1:49:36] 找伴侣和找工作之间本质的不同
[2:04:20] 无处不在的雷点,和不存在的完美人类
[2:14:30] 玩游戏可以有技巧,爱情全靠一颗心
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蔡琴 – 一场游戏一场梦
王杰 – 一场游戏一场梦
BalloonPlanet – The Calling
DaniHaDani – Change
DaniHaDani – Everlasting Flower
DaniHaDani – Wandering Heart
Ohad Ben Ari – Prelude in E minor WTC
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Sarah Hanlon (the knot) – How Dating Apps Are Changing Our Psychology
Louise Jackson (Hack Spirit) – Online Dating Statistics in 2023: Trends & Surprising Insights
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永远赶不上热点的猫咪终于错峰聊上《芭比》了!
《芭比》上映两三周以来,主要讨论点集中在电影中的女性主义,毕竟这样一部面向全年龄段、直接呈现对父权批判的商业电影实属罕见;但是这期节目,我们想要聊一下《芭比》这部影片中更大的一个主题:存在主义和人本主义。
看完电影以后,我们俩有两个最大的感慨:首先是,身为女性去看这场电影是一件很幸福的事情;更重要的是,身为人类,可以去创造,去认识、去改变这个世界,是一件更美好的事情。
于我们而言,《芭比》更像是一部讲述女性成长的电影,它更深次想要表达的是一个女孩不由自主地踏上求真之路、不可逆地向成熟发展的过程。《芭比》的人物旅程是一个存在主义的旅程:从刻板、单一、由他人塑造的性别身份的理念,过渡到更加真实、复杂、具体的人类身份的追寻之路。
我们将会从更大的视角去探讨《芭比》是如何体现存在主义这个命题。我们也将为大家分享:在存在主义者眼中,「身而为人」意味着什么?波伏娃为什么认为存在主义的内核是「自由」,什么是「男性脆弱」(men fragility)的根本原因,以及,为什么女性主义是为了实现全人类自由的理念。
时间线|内容:
[0:03:29] 我们观看芭比的曲折过程
Part 1. 芭比是谁?
[0:14:31] 选择经典款芭比作为主角,这意味着什么?
[0:23:40] 「死亡的念头」为何是芭比的存在主义觉醒时刻?
[0:30:07] 芭比的大众形象在过去6、70余年的流变:
[0:33:59] 最初的芭比:集「小女孩的梦想」,「女企业家的赚钱工具」和「变态老白男的玩物」于一身
[0:46:34] 第二波女权运动之后芭比的两次颠覆性的改革
[0:51:03] 如今的芭比:新时代女性眼中过气的玩具,多元却「政治正确」的商品
[0:52:28] 芭比乐园:无真实世界「摩擦力」的梦想乐园
Part 2. 芭比与女性
[1:00:22] 女性的真实处境和芭比最大的不同
[1:04:13] 影片中芭比抑郁的根源:
1) 现实生活的「真」衬托芭比世界的「假」
2)自我认知以及人生意义的全面崩塌
3)社交网络和他人的目光
4)芭比的政治性抑郁
[1:14:54] 为什么父权制是「天花」?
——没有真正性别觉醒的芭比并不具有真正地免疫力
——父权的深深诱惑:消除个体自由的焦虑,并给予丰厚的报偿
[1:19:10] 波伏娃:「女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着;她不被要求奋发向上,只被鼓励滑下去到达极乐。」
Part 3. 存在主义与女性主义
[1:26:29] 波伏娃:女性主义的核心是自由
[1:25:57] 芭比中一开始看似完美的母性社会为何无法体现真正地女性精神?
1)女权精神是人的精神
2)女权是关乎现实处境的理念
3)女权主义是对全人类的解放
[1:30:55] 男人们的「自欺」:从压迫中寻求不可能的自由
[1:34:59] 什么是男性脆弱(Men fragility)?
[1:40:05] 芭比成为人类意味着什么?
[1:44:18] 「成为」与「意识」——「becoming human is something I just discover I am」
[1:53:59] 和芭比说再见:芭比不再是理念了,因为芭比决定成为人
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《芭比》OST
Raviv Leibzirer – Schnell und spielend
Lance Conrad – Cannot be broken
Roger Louis Harmon – Apogean Tide
Beo – Season Finale
Laurel Violet – Letting go
Biba Dupont – Oblivion
Yoed Nir – Cello Suite No.1 in G Major BMV 1007 – 1 Prelude
Michele Nobler – Impromptu No.3 in G-Flat Major Op 90 D 899
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波伏娃《第二性》
M. G. Lord《Forever Barbie: The Unauthorized Biography of a Real Doll》
玩具之旅:芭比 The Toys That Made Us Barbie
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本期节目,我们来聊聊女性精英这个群体,以及这个群体所反映的女性主义相关议题。
「女性精英」是一个非常矛盾的标签。因为「精英」并不是某个特定的职位,而是带有强烈资本属性的社会身份。精英阶层的划分,是资本主义的直接产物;精英也特指社会中一小部分拥有较高的社会地位、文化和经济资本,掌握关键资源,具有影响力的人。也正是因为「精英」们浓厚的男权底色,「女性精英」一词就具有了很强的张力。
在如今,我们似乎把「精英女性」和「女权榜样」画上了等号。然而,这两者之间的联系究竟是如何建立的?它们真实的关联又是怎样?
本期,我们将通过解析四位影视作品和现实生活中非常有代表性的精英女性,来和大家一起探究「女精英的女性主义」之谜。
本期内容:
Chapter 1. 顶配女精英的《继承之战》
Siobhan (Shiv) Roy 作为一个悲剧人物
商业并购不过就是一场属于男人的原始丛林狩猎
为什么Shiv并不是一个女权人物?
1)婚姻霸权:以控制虚弱的丈夫来填补在父亲强权下的无力感
2)游轮事件:虚假的女性同情与真实的利益剥削
3) 父权的受压迫者内化的「厌女」情节
4) 女性的「职业化」:职场女性的去性别化
Chapter 2. 桑德伯格的《向前一步》
向前一步 (Lean In):女性宣言或是女性职场成功学?
桑德伯格 (Sandberg) 的女性主义:向前一步,再一步!
Sandberg女性主义的问题:
1)对女性议题本身的片面理解以及「数字化女权」
2)「男女」二元对立的性别视角看世界
3)如何定义女人的成功?
4)世界前1%精英的性别不平等,远远小于世界范围内女性内部的不平等
6)被内化的的女权革命和进一步固化的男权社会
7)让一部分女性成为精英,带动更多女性成为精英,可行吗?
8)向前一步后,虚弱又自卑的精英女性
Chapter 3. 不允许自己成为《Fleabag》的女性榜样
Fleabag的姐姐Claire:男权体系中自卑却被迫成为女性榜样的人
一个迷思:是不是所有出色的女性都自动成为了女权榜样?
「失败的女权者」成为女性榜样的焦虑和不安
结语:
不应该追求让女性变得「强大」,女人本身便有力量,重要的是改变人们对女性力量的认知。
「女性主义绝不是弱者试图变成强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。」——上野千鹤子
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《继承之战》OST
《伦敦生活》OST
Jeremy Chontow – Down the Rabbit Hole (artlist.io)
Andante in C Minor – Solo Piano
Intermezzo in C Minor – Money Wins
李佳璐 – 无法原谅
Adagio in C Minor
Adrian Berengue – Premiere
Lance Conrad – Cannot Be Broken
Bishara Haroni – Gnossienne No.3
Beo – Season Finale – Instrumental
8opus – Impromptu in F Minor Well Meet Again
Dimitrix – Fun Fun Fun – Instrumental
📚引用
Sheryl Sandberg:《向前一步》
Catherine Rottenberg:《The Rise of Neoliberal Feminism》
上野千鹤子:《从零开始的女性主义》
上野千鹤子:《父权制与资本主义》
Grainne Fitzsimons, Aaron Kay, and Jae Yun Kim (Harvard Business Review) – “Lean In” Messages and the Illusion of Control
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本期节目由Glowe阁楼心理咨询APP赞助播出
过去的一个月,老鱼和小吴尝试了一件我们一直以来想做却没有机会做的事情,那就是进行心理咨询。一直以来,我们都是彼此最好的伙伴,并且充当对方的「心理咨询师」,自诩幽微人性捕手的我们也自豪于对自己丰富内心世界的高度察觉与理解。但是最近的几次心理咨询体验带给我们最大的启发就是:原来我们并不完全了解自己。
事实上,任何人都不会对自己有完全的了解。人类心理世界的结构是永远在变化的——生活带来了经验,经验带来各种各样的感受,我们的心理始终是开放的、与外界进行交互的;自己心理世界的变化,常常在我们有所察觉之前就已经发生了。
而我们囿于自身视角的主观性、局限性,亦不可能对自身给出完全客观的诠释,常常也会陷入主观叙述一叶障目的桎梏中。在这个时候,我们便需要专业咨询师的协助,引导我们看清真正的自己。如果说这世上有一件事情值得终身学习,那便是认识自己——不同阶段的、不同面向的自己。
通过本期节目,我们想和大家分享最近心理咨询的体验,也会为想要尝试心理咨询的听友们提供干货满满的建议。
(这期节目出得慢,真的是因为我们在好好体验产品、复盘经历!)
📒【本期内容】
Part 1. 心理咨询初体验
住在一起的三个月,老鱼和小吴相处如何?
曾经我们各自对心理咨询的偏见
小吴:遇到过一两个不太好的心理咨询师,从此对心理咨询心灰意冷
老鱼:海外心理专业的背景让她对国内心理咨询鱼龙混杂的大环境多重不信任
心理健康从业者的三大类科普
什么情况下一个人应该尝试心理咨询?
Part 2. 小吴的咨询室
如果「好学生」也是一种病
倦怠社会中的人人自危、人人焦虑从何而来?
——时时刻刻都在自我激励与必须向上的人生
金融行业的「炫耀性劳动」和加班
终身学习就是一个巨大的社会骗局
当(J人)小吴遇上(P人)老鱼,好似打开了新世界的大门
对事物控制感和确定感的寻求会进一步导致人际关系的紧张
情绪管理:问题并不在于管理太少,而是管理太多!
Part 3. 老鱼的咨询室
找心理咨询师就像是找伴侣一样,合适的才是最好的
心理咨询的第一步:找到真正地问题所在
感觉不舒服,却认为一切都没有问题,可能就是问题本身!
很会处理人际问题,并不代表自己的方式总是正确可靠的
我们争输赢,只是为了更被重视、关心和照顾
我们都是自己最熟悉的陌生人
🎉【听众专属福利】
阁楼本次提供了两种听友专属福利:
① 关注本台的官方小红书(ID:老鱼小吴),在有关本期内容的置顶帖中评论,我们会在评论区中抽取三位幸运听友赠送200元的双周方案优惠券。
活动时间:7月3日至 7月7日凌晨
开奖时间:7月8日 早上9点
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⭐️【关于阁楼】
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参考
Lori Gottlieb 《也许你该找个人聊聊》
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《继承之战》是一出精致且富有极大张力的古典悲剧,因为里面所有人物悲剧都有同一个锚点:那就是人类的两种冲突的本能——对权力、力量的向往,和对爱的渴望。
这两者都写在了我们的基因中。我们从出生开始就渴望母亲柔软的怀抱,也会竭尽全力变得强大以自保。
但是很遗憾,爱和权力并不是相辅相成的。相反,在很多的时候,当人们感觉不被爱,便会寻求权力去控制,去填补自己空洞的心。
剧中的主角Logan Roy,白手起家缔造了一个巨大的商业帝国。他像是追逐权力的永动机,任何时候都在想着如何将一只脚放到另一只脚前面;他形容自己有一百尺高,身边的全是远不能企及他高度的矮人。
在Logan的理解中,人不是情感动物,而是「一个经济单位」。人们是消费社会中的必要角色,人类是消费者,是等待被剥削的劳动力,是商品。当人们聚集在了一起,就形成了市场。这是他贯彻一生的对人性的理解,也就注定了,他将被一个商品帝国包围,身边空无一人。
Logan的弟弟Ewan最后在他的葬礼这样总结这一时代传奇的一生:「他是一个刻薄的人,他的世界观也是刻薄的。他助长了人类心灵的贫瘠,也许他不得不那么做,因为他的内心也同样匮乏。」
从某种角度来说,正因为Logan准确抓住了人类内心的贫瘠,然后用憎恶、敌意、虚荣、享乐填满了它们,才造就了他的媒体商业帝国。从没有爱的土壤出发,开出了铁树,结成了钢筋水泥的森林,生长出了拔天而起帝国大厦。
或许正是如此,当一个人的内心是有爱的,他便不会拼命寻求外部的权力去填满自己。
Logan将他的价值观、世界观也传给了他的四个孩子们,那可怜的、坐上追求权力永动机的孩子们。可孩子们和父亲不一样的是,年轻的心还是滚烫热烈地渴求温暖——孩子们想要被爱,又被迫追逐权力。
本期节目,我们将讨论一下继承之战中对权力的超写实刻画,尤其是编剧Jesse Armstrong对人性中权力一面的深刻洞察。我们也会聊到权力与爱的关系,以及对在权力的追求中,主角们如何走向各自人生的悲剧。
Part 1:权力颂歌
充满魅力的暗黑角色:Logan Roy
权力在人物肢体语言中的体现
Logan的语言设计与权力
权力作为表演:如何塑造权利形象
权力的自证效应:从泡影塑造真实
Logan的权力游戏?成为系统规则的掌握着
当权者制造的思想监狱:ta的思维方式
一切都是游戏,为什么没有人能逃开Logan的游戏?
Part 2:权力悲歌
权力对家庭的渗透
家族企业作为自相矛盾的概念
如果可以将爱比作是投资组合?
当家的形式大于家的实质
继承心理学:权利不对等的亲子关系是什么样的?
当权力斗争(Powerplay)成为了人们交往的唯一方式
无法脆弱:一切都是信息的较量,包括最私密的情感
为什么爱和权力无法相容
继承之战的古典悲剧内核:对比古希腊和莎士比亚戏剧
人物即命运
参考
马基雅维利《君主论》
Jeffery Pfeffer-Power 《权力:为什么只为某些人所拥有》
配乐
《继承之战》OST
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本期节目由「UPKO」赞助播出
《小姐》是一部关于「性」的女性主义电影。
影片很多篇幅花在了性爱描写上,这绝非是导演的博眼球之举,而是用「性」为女性赋权。
在《小姐》中我们可以清晰地看到,在性面前,朴赞郁刻画了两性截然不同的形象:
面对性的诱惑,男人是丑陋的、低俗的、虚弱的、可怜的、等待被施舍的;
而女人是性的施诱者,女人是美丽的、高雅的、强大的、主导的、掌握主动权的。
本期节目,我们会专注于《小姐》中「性」这个主题的呈现,解读导演如何使用「性」这个概念塑造强大的女性角色,为女性赋能。我们也会从三个维度讨论朴赞郁的女性主义,包括对男性体制的摧毁、对性权利的颠覆、对凝视的反转。
内容 | 时间线
[0:03:51 – 0:10:33] UPKO 推广
[0:17:02] Part 1. 朴赞郁的女性主义
剧情介绍
朴赞郁改编和原作的出入
影片中大量的性别符号的使用:书房、门与围栏、蛇型雕塑、手套
小姐的两面:脱下与戴上手套
[0:34:00] Part 2. 男性凝视
什么是男性凝视?从视觉主义和故事叙述层面展开
小姐中典型的男性凝视场景分析:
朗读:书内书外的女性景观
性爱:不在场却主导女性欲望的男性
[0:45:26] Part 3. 性权利的颠覆
在性面前,朴赞郁塑造了两性截然不同的形象
为什么秀子是「可怕」且「强大」的女人?
秀子小姐对欲望的两方面掌控:对他人与自己的控制
性的毁灭性:极美之物只需吹灰之力便可毁灭一个
[1:06:12] Part 4. 让性回归本身
作为工具的性欲欲望,并不是女人
父权制规范下的性行为:凭什么唯有男性才能给女性带来快感?
性自由:选择真心爱一个人,全情投入和另一个人享受多样的性
[1:21:13] Part 5. 对朴赞郁女性主义的批判
无法克制的男性审美与趣味
什么是女性凝视?去「感知」,而非「观看」
更深的问题是:男性视角究竟有无可能描述女性情感?
被意义穿透的秀子小姐与人物升华
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【关于UPKO】
UPKO是主打原创设计的高端情趣用品品牌,将多元文化视角融入产品设计与品牌表达中,产品以精致、悦目、匠心为特点,不断丰富爱的表达方式,探索亲密关系的更多可能。产品涉及身体配饰,真皮道具,性感内衣和情趣礼盒。
想要进一步了解我们,以及学习玩法,欢迎订阅我们的微信公众号【UPKO官方】
配乐
Steven Beddall – I Need You
Tamuz Dekel – Blue Beings
Eli Benacot – The Play
Ardie Son – Overcoming
Alon Peretz – Asturias
The Handmaiden (OST)
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本期为《怒呛人生》两小时纯享版,我们希望这不仅仅是对剧集的深度解读,也是对现代人的紧绷、中产焦虑、东亚人/ 代际关系问题的全面剖析,更是一次心里疗愈之旅。全部节目共分五个章节,已经收听过上周释出的三分之一内容的听众可以直接跳转至54分钟继续收听,当然,我们也欢迎你从头开始听一遍。
《怒呛人生》(Beef)讲述了一场路怒是如何引起一整个人生崩盘的故事。
这部剧呈现给了观众一个关于冲动的悖论:一方面,它让我们看到来自不同阶层、不同性别的
两位主角生活中的一地鸡毛,他们被生活,被家人、社会的期待压得无法喘息,急于找到一个情绪的出口;但是另一方面,他们为自己的冲动、愤怒、发泄付出了沉重的、毁灭性的代价。
故事虽然是从路怒事件的发展开始写起,却一直带领我们走进主角的内心,让我们明白:究竟是什么因素,让他们在停车场会做出那般冲动的举动?
《怒呛人生》的两位不同性别、不同族裔、不同社会阶层的男女主都呈现出了高度一致的紧绷感,体现在他们生活的每一处生活细节上:Danny的暴食,Amy对家里每一处管道的紧张,他们停不下来的奔忙,在人际关系中的控制欲,易怒,对自我的压抑等等。
本期节目,我们将以Beef的两位主角作为例子,探讨三个维度的紧绷——生活的、人际的、自我的紧绷究竟从何而来?
我们也想尝试为一个东亚限定的终极命题提供答案:我又压抑得要死,又不能发泄,我到底该怎么办?
时间线|内容
[0:02:09] 怒呛人生:一场路怒引起的人生崩盘
[0:07:20] 跨越阶层的忙碌和暴躁
[0:09:02] 老鱼:这是一部教育片,主题是——生气的代价
Chapter 1. 无处不在的紧绷感
[0:14:03] 三个维度的紧绷和松弛
[0:15:44] 稀缺:穷人为何越忙碌越贫穷?
[0:18:09] 稀缺思维如何控制我们的大脑
[0:25:24] 年轻的成功女企业家为何和入不敷出蓝领工人Danny同样焦虑、疲惫、委屈?
[0:26:25] 中产式装修
[0:28:11] 老鱼:中产的富裕只是一种幻觉
住上亿豪宅,用两年时间修一个电路板是什么体验?
[0:38:58] 买得起,就是负担得起了吗?
[0:43:49] 消费主义对每个人的拿捏:所有人都必须为自己的身份,消费那些需要咬咬牙才能买得起的东西
[0:49:08] 拥有得越多,却为何感到更加贫穷
Chapter 2. 东亚代际关系
[0:54:07] 亚洲有毒原生家长:“生孩子就像排毒,以父母的身份,把自己的创伤撒到下一代身上”
西方凝视下,亚洲(特别是Asian American)家长特点:
[0:54:53] 1)严格、高标准,导致孩子将功绩与爱和认可关联在一起
[1:04:24] 2)不表露情感:只是生活,从不谈心
[1:06:19] 3)强调牺牲:爱是控制,是捆绑,是制造很多责任和假想的需求
[1:11:47] 4)固执、拒绝认错
[1:02:21] 对「无条件的爱」的怀疑:他们明明爱我,为什么我却不敢相信
Chapter 3. 个人的紧绷
[1:24:02] 自我批判:做不到自爱,永远对自己不满意
[1:26:22] 从不休息的亚洲人:人生的每一件事情都小心翼翼,永远在劳动。
Chapter 4. 有毒的积极心理学
[1:33:47] 为什么积极性可能是有毒的?
[1:36:59] 健康强迫症:无时不刻的干净饮食、正向思维、冥想
[1:42:11] 被积极性压抑的自我感受
[1:44:22] 并不是所有人,都有同样有优越的环境去保持积极的心态
[1:47:50] 当积极和健康变成了一种地位象征、一种自上而下的强迫
[1:48:48] 《特权:圣保罗中学精英教育的幕后》
[1:57:27] Amy 和George 相爱又伤害的夫妻关系
Chapter 5. 该如何处理你,我的愤怒?
[2:05:55] “积极思维给出了很多许诺,它让我们相信只要获得了正念,我们就会知道问题该如何解决”
[2:08:50] 愤怒与发疯需要被理解;理解了,然后呢?
[2:13:10] 如何区分有毒的积极性和真正的mindfulness
西方疗愈真的救不了东方头脑?
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音乐
《怒呛人生》OST
You want it darker
Adrian Berenguer – Aware
Nono – The 5th Season
Adrian Berenguer – Premiere
Yotam Agam – 6 Sol
Ben Reneer – A Ghost in Someone’s Body (feat. Emma Reneer)
傻子与白痴 – 你终究不爱这世界
引用
塞德希尔·穆来纳森 & 埃尔德·沙菲尔 – 《稀缺:我们是如何陷入贫穷与忙碌的》
阿比吉特·班纳吉 & 埃斯特·迪弗洛《贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷》
Richard J. Tunney (Scientific Reports) – Economic and social deprivation predicts impulsive choice in children.
西莫斯·可汗《特权:圣保罗中学精英教育的幕后》
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互相陪伴彼此走过20岁初的老鱼和小吴,保持着线上长达五年的友谊,终于成功录制了第一期线下节目。本期节目,我们借着「久别重逢」的机会,一起回顾了过去五年我们从青少年晚期「长成」大人的历程。
美国社会心理学家Jeffery Arnettt在上世纪九十年代对上千位美国的年轻人进行访谈,发现,18-25岁的人们,大多有种「在中间」的感觉——他们既不人为自己是青少年,也不认同自己为完全的成人。
Arnett 认为,这样一个被之前的心理学家认为是从青春期到成人的过渡期,实则是一个全新的生命阶段,被他称之为新兴成年(Emerging Adulthood)。处在这个阶段的年轻人,已经拥有了独立思考、独立行事的认知能力和条件,也具有在法律上承担个人责任的义务,但却还没有完全独立。
新兴成年期也许是一个人一生中最动荡、最漂泊的时期。大部分人还在探索自己的身份,在社会中的位置;人们会对人生目标、意义、爱情都感到迷茫,既不知道自己值得追求一生的事业是什么,也没有找到适合的稳定伴侣。
于此同时,这也是一段对未来充满幻想、乐观和期待的时期,人们会觉得自己的人生还没展开,有无限可能,什么事情都可以做到。这个时期的人们还没有办法做出长久的承诺,他们并没有做好准备在某个领域扎根,在某处安定,与某人长相厮守。
这样一个动荡、混乱、迷茫、充满机遇与挑战的阶段,便构成了我们过去的五年。
时间线|内容
[0:02:01] 从北京到多伦多,一次真正意义上的离家之旅
Part 1. 什么是长大?
[0:13:40] 法学、心理学,神经学、哲学上对「成长」有不同的定义
[0:14:20] 法定成年年龄:18-20不等,社会的约定俗成
[0:16:43] 生物学对「成熟」的定义:生长发育抵达平台期
[0:17:59] 脑科学:大脑或许永远都不会发育成熟?
[0:21:40] 「成人」作为一种感受
[0:22:45]心理学:心智成熟的四个维度
[0:30:23]是否存在普遍的、适用于所有人的「成长」范式?
Part 2. 我们的新兴成人期
[0:32:44] 成长与家庭的关系密不可分
[0:33:21] 人一生中至少有三次和父母的离别
[0:35:12] 对比动物,人类的成熟漫长且艰难
[0:37:39] 成长是从意识到父母的无能为力开始的
[0:42:04] Jeffery Arnettt:新兴成人期
[0:43:43] 1) 身份探索:爱情与事业是定义自我的两个重要维度
[0:52:11] 2)动荡不安:一切都在改变中
[1:01:05] 3)自我中心:全身心关注自身的发展;个人愿望高于一切
[1:11:53] 4)迷之自信:一定会过上事业爱情双丰收的美好人生
[1:23:57] 5)卡在中间:有些时候觉得自己长大了,有些时候却觉得还没有
Part 3. 为什么要长大?
[1:28:39] 盛产20+宝宝的婴幼儿时代(Infantile Age)
[1:31:53] 成长和变得现实、对现实妥协是两码事
[1:34:13] 人终将长大,人生才得以圆满,不是吗?
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引用
Jeffrey Jensen Arnett, Emerging Adulthood: The Winding Road from the Late Teens Through the Twenties
Science Daily – The challenge of defining maturity when the brain never stops changing
Leah H. Somerville (Cell Press) – Searching for Signatures of Brain Maturity: What Are We Searching For?
Eric S. Jannazzo (Psychology Today) – What Is Maturity? Authentically creating a refuge in an age of anxiety.
音乐
傻子与白痴-象牙舟
Prelude in C Major (Bach)
Mee – Bathtub of a Monk
Jacopo Croci – Bellatrix
Mattia Vlad Morleo – Light Waltz
Vanessa Wagner – Solitude
Bishara Haroni – Gnossienne No.1
Tamir D. Klein – Going out and Coming Home
Jupiter Sands – Passing Hours
Sonata No. 7 in E-Flat Major, D. 568/ III. Menuetto & Trio — Allegretto
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近日,两位东亚男精英迅速窜红,他们分别是Tiktok 首席执行官周受资以及《黑暗荣耀》男三河道英。很多网友甚至称周受资就是现实版河道英, 两位确实有诸多相像之处:出身优越、面容瘦削、身材姣好、风度翩翩,而且都「不吃碳水」。
精英主义,Elitisim ,的精神核心源自中世纪。最初就是一群自称天选之子的人,一群声称是自带荣光、有和上帝交流的能力的人,笃信自己生来就有统治、主宰他人的权力。启蒙运动以后,这样的精神非但没有消失,反而完美融入了资本主义,进一步主导社会。
今天节目,我们就想从大众对两位精英男的舆论和态度出发,聊聊「精英」崇拜这件事:他们是如何被制造出来的?人们为什么如此迷恋精英?精英身上的迷人特质,品味、优越、资源、事业心、自律的背后,又藏着哪些不为人知的丑陋意识形态?
内容Part 1. 万千少男少女的梦——从周受资和河道英说起
从周受资的意外走红说起
当精英成为一种人人都可以打造的风格
两种精英:「头等精英」与「二流精英」
小吴:我是二流精英眼里「可怕」的女人
精英的包装:打造一个流畅的成功叙述有多么容易精英
标签与标签的路径依赖;光环的1+1>2 效应
为何精英不吃碳水
Part 2. 精英也许没有你想象得那么好
精英男身上所有「优秀」的特质,都可能是双刃剑:
自信光芒万丈的精英是比普信男更为危险的存在
「精英男」为什么容易成为陷阱?
光环效应 Halo effect: 由点及面——因为优秀,所以完美
荧幕上精英形象的流变
Part 3. 精英男作为一个纯粹资本主义的产物 ,不值得成为偶像!
「精英男」是千篇一律的
《优秀的绵羊》:失去激情的优秀
一个人人想要成为精英的精英的社会必然是畸形的社会
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本期节目,我们将聚焦于《黑暗荣耀》中女主角,文东恩,高中时期被校园霸凌后支离破碎的十八年、直到复仇结束时的心理历程。
《黑暗荣耀》的编剧金银淑在采访时这么说:「(被霸凌者)不是想得到什么,而是想找回什么。 遭受暴力的瞬间会失去一些眼睛看不到的东西,例如作为人的尊严、名誉、光荣等等。 唯有获得道歉才能回到原点,从而重新开始。」
于是我们想问:遭受暴力的那一刻,被害人失去的究竟什么?而通过复仇,主角东恩想找回的是什么?
创伤会夺走一个人很多东西:快乐,稳定的社会关系,自尊与自爱,也会深深影响一个人日后自我形象和价值观的形成;在极端的暴力下,受害者会遭受非人的对待,进而丧失「为人的感觉」。
面对创伤,人们通常有两种应对方式:原谅和复仇。前者无疑是更积极、健康的态度。我们常常会鼓励受害人去原谅、慈悲,而非冤冤相报。既然过去的伤害已经不可逆,那么受害人应该更专心于疗伤,向前看,从回忆的阴影中走出来,而不是沉湎于无尽的恨意,得不到解脱。弗兰西斯·培根也说:“对复仇念念不忘的人,只会让本可以随着时间愈合的伤口新鲜如初。”
现代科学也告诉我们,原谅是一个转化的过程:不但可以让受害者释放对加害者的负面情绪,也能让自己从创伤的焦虑、刺激、威胁、压力中解放出来。无疑,原谅可以让一个人成为「更好的自己」。
尽管这样,为什么有些人,例如东恩,无法做到原谅?为什么明知复仇是不健康的,是自毁的,却还是踏上这条黑暗的路?
面对少年时期遭受的校园暴力,故事主角文东恩显然采取了一种非常极端的复仇方式:她把自己18年的青春、全部梦想都搭了进去,将复仇视作自己人生全部目的。从观剧者的立场来看,我们从故事的开头就带着隐忧,因为无论东恩复仇成功与否,都会让人感到心痛:成了,担忧于她失去目标的人生如何继续;而不成,则痛心于她最终没能实现自己最大的愿望。
这也是《黑暗荣耀》中刻画的复仇最独特的一点,即使是最后受害者也没有换来霸凌者真心的忏悔和道歉,女主也从未放下恨意——她没有原谅,只是将往日的恩怨做了了解。
我们想说,我们支持、认可东恩走上一条黑暗的路,这并不是肯定「冤冤相报何时了」的价值观,而是,站在受害者的角度来看,也许唯有复仇这以条路能够带给受害者、原谅所不能够带来的——「荣光」。
必须承认,有时候恨意能促使一个人去求生、去行动、变得强大。这是治愈中必须经历的一环:你要直面痛苦的源头,向带来伤害的人宣战,亲手和恶龙搏斗,赢回失去的尊严。在这一层面,《黑暗荣耀》肯定了「恨」的力量,承认了「消极」的正面性。东恩的经历也说明,让被压迫者走出阴霾,复仇(或者说,用自己的力量伸张正义)必不可少。也许只有真正与恶人交锋,为他们量身定制一个地域,一场酷刑,以他们能够理解的语言——权力和暴力——来沟通,才能真正夺回以同样的方式被夺走的尊严。
面对敌人,面对无法原谅之事,那就不要原谅,因为不仅仅是爱能为一个人加冕、恨亦能。
时间线|内容
Part 1. 「正义爽片」(Justice Porn)
[0:08:00] 学术上来讲,什么是「正义爽片」?
[0:17:18] 我们要如何肯定一个人把「复仇」作为人生的唯一目的?
[0:22:03] 六种不同种类的霸凌
霸凌会给受害者带来什么影响?
[0:23:34] 1. 痛苦的内化,习得性无助
[0:31:16] 2. 产生自恋和暴力倾向;霸凌是一个循环:受害者往往成为下一轮施暴者
[0:39:54]3. Fixation:受害者将自己定格在了受创伤的过去
[0:41:55] 4. 情绪失控:创伤后荷尔蒙紊乱,对潜在威胁过度反应
[0:44:39] 5. 非人格化(Dehumanization): 仅仅是让旁观者被动观看被害过程就会让人将受害者非人化
Part 2. 无法原谅,唯恨意永存
[0:50:51] 霸凌受害者的四种结局是原谅,还是复仇。To forgive or not, this is a life question
[0:55:22] 为什么把复仇作为自己人生意义来源不可取?
[1:02:26] 原谅,是更健康、更积极、更经济的处理方式。「怨恨、愤怒就像你自己吃了毒药,却希望别人去“死”。」
为什么不原谅?
[1:06:19] 1) 无法原谅:原谅也是需要天赋以及社会资源的支持。
[1:10:09] 2)系统性问题:社会正义的缺席。
[1:10:22] 3)恨是一种支撑人求生的力量。我们要允许很长一段时间内受害者不去原谅。
Part 3. 为恨加冕
[1:14:04] 复仇带来的「荣光」是什么?——失去的尊严和人性。
[1:15:50] 在法治社会的「罪有应得」模型中,受害人的私人感受是不一样的。
“在被伤害的很长一段时间,受害和会饱受无力感的折磨,价值观变得扭曲, 自我形象受损……传统的司法模型认为,只要坏人收到了和罪行相当的惩罚,被害人的自尊心就会得到修复。实际上并不是这样。”
[1:21:54] 被打了一巴掌,你也想要打回去不是吗?
[1:24:33] 复仇最为一种强人精神——尼采:道德的谱系主人道德:凡使我强大、有权力的,皆为上等。奴隶道德:善良、慈悲、宽容、同情才是最大的力量。
[1:29:01] The Slave Revolt: 奴隶道德如何推翻主人道德。《黑暗荣耀》中奴隶道德的二次反转:弱者向庞大的体系宣战。
音乐
Will Van De Crommert – Concerto Grosso
The Glory OST-Prelude to the Glory
Lance Conrad – Cannot Be Broken
Roman P – Our Way
The Glory OST-Dark Tunnel
Quinten Coblentz – Genesis
Zac Nelson – Glory Faded
Aleksey Chistilin – Chasing Time
Stephen Keech – Secret Doorway
Veaceslav Draganov – The Last Hero
The Glory OST-Achilles Heel
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本期节目由「大人糖」赞助播出
这期我们将讨论美国导演斯派克·琼斯2013年的作品《她》。
这是一部关于「人机恋」的电影,但我们认为电影探索的依然是人类之爱,OS1 Samantha是一个探索其边界的媒介。
如果只聚焦于「人机恋」这个科幻话题上:科技逐渐发达,满足各种需求的途径逐渐电子化,人们没必要去面对生活中真实的烦恼。一个无法处理真正的情感、且逐渐远离真实人际关系的可怜虫宅男Theodore,迷上了一个由程序员写出来的电脑程序,最后因为人类肉体和认知的局限被抛弃。
关于影片的媒体评价有着类似的基调:多么真实、富有情感,多么容易让人着迷的声音,但她空洞又没有实体。在《Her》中的时代,人们被科技彻底异化了,不用再处理人类世界中的感情和困境,失去这样的能力可怕又可悲。
这个角度评价润物细无声地污名化了「人机恋」——它默认人类爱上机器人本身就是一件可怜可悲的事情,默认人与人的感情与互动才是更加有价值的。可这种默认却没有解释人类感情与羁绊真正的价值:以目前脑神经科学和生物科学的发展势头来看,生物与机器结合产生有意识、有感情的强人工智能必然会发生,人类爱上AI、沉迷「虚拟」感情在未来也是无法避免的。
那对于人类来说,为什么现实的感情与羁绊依然有价值?为什么「人机恋」行不通?我们在未来该如何相爱?这才是影片真正想要讨论的东西。
——《Her》通过呈现另一种爱情的可能,让我们看清了人类之爱的局限,也同时让我们接受、并且珍惜这种局限。
内容
[0:07:59] 纽约时报记者Kevin Roose:ChatGPT也会有黑暗人格吗?
Part 1: 最后一个人类
[0:23:08] Theodore 为什么是最后一个人类
[0:24:13] 写情书作为一种职业——当人类情感能力成为一种稀有资源
[0:30:55] 三重孤独:物理的孤独,心灵的孤独,存在的孤独
Part 2: 人与机恋极简版未来简史
[0:36:25] 什么是OS1?
伴随着AI的成长,Theodore与Samantha的八个情感阶段
[0:42:52] 第零阶段:生活的助手
[0:45:04] 第一阶段:学识渊博的朋友,无话不谈的友谊
[0:51:12] 第二阶段:进一步亲密,Samantha开始想要拥有肉体,陪伴在Theodore身旁
[0:53:00] 第三阶段:Samantha拥有了感觉
[0:57:26] 当AI 面临存在主义危机
[1:00:31] 什么是「真实」的情感?两个维度:能力的维度,真实性动机的维度
[1:02:32] 身心问题(Mind-Body Problem)肉体和意识的关系到底是什么?
[1:06:06] 设定是服务于人类的Samantha 会真心爱上人类吗?人类又会爱上使自己沉迷的算法吗?
[1:11:00] 第四阶段:成为像人类一样交往的伴侣
[1:11:40] 人类中心主义;被赋予人格的Samantha
[1:25:28] 第五阶段:灵肉分离带来的恍然惊醒,人类爱情范式的打破
[1:34:33] 第六阶段:以纯粹「人机」方式交往
[1:37:09] 第七阶段:Samantha开始进化为后人类(Post Human)
[1:38:34] Alan Watts 的 「无我」:我们是和自然一体的,人类诠释了自然的能量
[1:40:32] 第八阶段:Samantha彻底进化为意识体,离开地球
Part 3: 以AI为镜,什么是人类的爱情?
[1:40:32] 人类之爱依赖肉体的触碰、交媾
[1:46:49] 身份问题(Personal Identity)那什么辨认,我还是我?今天的我和十年前的我是同一个人?
——没有身份的Samantha 和必须依赖肉体的我们
[1:51:31] 人类之爱的排他性:一生只爱一个人
[2:01:10] 对未来的非理性乐观:承诺
[2:03:27] 成长速度的局限:要保证成长、却不能分道扬镳
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「有人到来
其实是一件很惊人的事情。
他带着他的过去和
现在
还有他的未来一同而来
是一个人一生的到来
很容易粉碎的
所以也可能曾经粉碎的
他的心 向我走来。」
——《访客》郑玄宗
本期节目记录了时隔六年回国的小吴主播与老鱼第一次见面后的心路全历程•最终章。在这次的见面中,我们一起做了很多之前想做却没能做、或是没想过但是心血来潮做的事情,其中有诸多是各自人生的「第一次」体验,这期节目中,小吴和老鱼将为大家逐一分享。
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时间线|内容
[0:03:45] 小吴的第一次微信支付
[0:07:35] 第一次去超级便利店
[0:23:21] 第一次尝试食品饮料的科技与狠活儿:不要放纵,但要放纵的感觉
[0:29:48] 鱼鱼第一次去武汉
[0:47:15] 第一次吃双人omakase
[1:00:47] 第一次一晚上点三份外卖
[1:04:51] 鱼鱼第一次照顾这……么「龟毛」的人
[1:13:06]小吴第一次被照顾,安安心心躺平
[1:19:17] 第一次去照相馆照双人合照
[1:32:51] 第一次遭遇「车祸」
[1:40:36] 今生是第一次
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配乐
郭顶 – 保留
Tamuz Dekel – My Right Foot
Palm Blue – Fleeting Wave
Nobou – The Beginning
Stephen Keech – Black Hole
Louis Adrien – Nice and Easy
Sémø – Better – Instrumental Version
齐豫 – 般若波罗蜜多心经
March
Solitude
Espérance
The Last Verse
Voices of the Soul
After All This
Not Alone
林宥嘉 – 全世界谁倾听你
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「华生先生,请你到我这边来,我需要见你一下。」这是人类通过电话传达的第一句话,通话者是电话的发明人Graham Bell 和助手Thomas Watson。
这不是什么浪漫故事,但它就像一个隐喻:电话不能代替见面,任何通过技术媒介的沟通,都仅仅是一次呼唤,跨越千里,只为了一个目的,那就是告诉你:请到我这边来,我需要见你。
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本期节目记录了时隔六年回国的小吴主播与老鱼第一次见面的心路全历程,我们聊到了:
时间线|内容
Part 1. 第一次「在场」
[0:04:06] 你有没有怀疑过,你的灵魂伴侣,或许是一个AI?
[0:10:04] 线上与线下的交往场景的不同:目的性 vs 随机性
[0:13:09] 天涯共此时,你却不「在场」
[0:19:20] 告诉我,5%甜度的柠檬茶是什么滋味?
[0:23:53] 分享的快乐:幸福不是零合游戏
Part 2. 我们为何要见面?
[0:31:05] 当人类见面时,身体会发生什么变化?
[0:36:43] 1)在我的场域之中
[0:37:12] 2)非语言沟通:我要如何告诉你我的意图?
[0:42:25] Emoji 是一个伟大的社交发明
[0:43:50] 3)注意力:我的眼中只有你
[0:47:16] 4)社交身份:对复杂人类特质的强行降维
[0:57:19] Vlog:扮演理想的自己,分享精心打造的「简单日常」
[1:06:13] 5)画框外,无保留地全部呈现
[1:17:25] 6)物理世界的分离和重聚:身体走散了,就要用脚步再次遇见到对方
[1:17:25] 《聊天记录》:Come and get me. 快来接我!
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引用
Susan Pinker: The secret to living longer may be your social life | TED Talk
Strong Nonverbal Skills Matter Now More Than Ever In This “New Normal” | Forbes
Nick Morgan: Avoiding Miscommunication in a Digital World | HBR IdeaCast
配乐
王菲 – 你在终点等我
Yehezkel Raz – Ballerina
Avishai Rozen – The Dream
Itamar Gross – Dancing Leaf
Ólafur Arnalds – Spiral
Beò – Season Finale – Instrumental – No Drums
Between Us – Veaceslav Draganov
Johnny Gorillas – Digital Prelude in C Major
祁紫檀 – 她走路的姿势
Ohad-ben-ari – Intermezzo (brahms)
周杰伦 – 珊瑚海
Ólafur Arnalds, Bonobo – Loom
Michael Hoppe – Tears And Roses With Alyssa Park
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本期节目包含了两位主播对这次小吴时隔六年回国之旅的心路历程大公开。
这是一次酝酿了至少两年的见面。
2022年,我们的计划是见到彼此,从一月开始计划,起初的目标是四月,后来推迟到八月,又改到十二月。机票改了又改,行程定了又退,旅行积分越积越多,想了一遍又一遍,在春、夏、秋、冬,都酝酿着,何时能再见。
想过这会是一场漫长的旅程,却未曾料到会有那么多意外和颠簸:我们遭遇了风暴,百年一遇的大雪,无休止的航班延误,误机,行李丢失,长达三天的滞留;隔离政策的骤变,让我是末代隔离的一批人;我们乘坐着不同的交通工具上来回奔波,我们发烧、争吵,甚至差点经历了一场高速上的连环车祸。
但也有那些意外的相遇和惊喜:不在计划内的一起跨年,突然间和父母的和解,偶然发现被推迟到某天的演唱会,巷子里的美食,临时选拍「看见」主题照,朋友临时邀请的脱口秀专场,骤然出现又消散的云和雨。
最终最终,我们相见、相拥而泣;
一切一切,都是为了这一次的相遇。
“我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离,
却又终身相依。”
「那你崇拜我吧,爱情不够,敬仰才行!」
擅长捕捉人与人之间独特关系的朴海英编剧,在《我的解放日志》中再一次做出了大胆的尝试:她想要探索一种具有神性的爱情,是介于凡人的世俗之爱和神的慈悲之爱中间的特殊感情。
女主角廉美贞,在人生的低谷,选择自创神一般的爱人,引领自己的解放之路。她和剧中的陌生男子具式之间的感情,是一种「相互崇拜的关系」——他们是对方的心理咨询师,相互的崇拜者,彼此与世界相连的窗口,以及一对救赎者和被救赎者。
可是,究竟什么是崇拜呢?
崇拜是敞开心扉,是奉献自己的聆听,是看见透明的彼此,是无条件的接纳,是坚定的信任,是积极的期盼,但最重要的,是将自己托付给另一个人,并允许ta对自己的改造。
要怎么样做,才能拥有这样相互崇拜的关系?
你要去相信,要去深深地相信;要像具式一样,做出那近乎疯狂的信仰之跃。
《伦敦生活》第二季的最后,神父发言说:当你爱上一个人,那感觉就像是拥有了希望。
什么是希望呢?如果你爱上了上帝,你便要去相信神是万物的主导,是世界的开端,它创造了秩序,必然会带来福祉;而如果你深深地爱上了一个人,你便要去相信,他必会愿我好,愿我所愿。——这就是希望。
无论是信仰上帝,还是信仰人类,都需要「信仰之跃」,都需要超越短暂的感性经验,做出长久的承诺,而在信仰之前,你只有——信与不信,做与不做,爱与不爱。
时间线|内容
Part1. 爱情不够,请崇拜我!
[00:03:04] 美贞的自我救赎之路:寻找一个永远值得爱的人
[00:15:05] 如何定义你们的关系?——「只是相互崇拜的关系」
[00:15:05] 就算是一次也想要被「填满」,可什么是「崇拜」?
要如何「崇拜」一个人?
[00:26:46] 1)聆听:为她营造一个表达的共振空间
[00:32:54] 2)看见:在你的眼里我是透明的
[00:35:44] 3)托付:我将我的生命托付于你,请你改变我
Part 2. 崇拜的决心
[00:40:42] 信仰是一次跳跃
[00:44:04] 克尔凯郭尔:人生的存在的三个阶段:感性、伦理、宗教。每一次阶段的跨越都需要决定性的飞跃。
[00:50:49] 亚伯拉罕:信仰就是在荒谬中持续相信
[00:53:59] 美贞对崇拜的诉求和具式的三重拒绝
[01:04:36] 美贞的第一跃:是你先来填满我,还是我先填满你
——主动是一种强大
[01:16:41] 美贞的第二跃:不要去衡量你的爱,只是崇拜就好了。
——恋爱中的较量:赢了争吵,输了爱情
[01:24:18] 美贞的第三跃:敢不敢无条件爱一个人,就算他在人生低谷也不以他为耻
[01:30:21] 美贞的第四跃:你走后,也为你营造一片圣地
Part 3. 世俗生活里的飞跃瞬间
[01:31:45] 人与人之间的基本信任,为何如此之难?
[01:39:20] 信仰的道德:是否应该在没有充足的证据下相信某事?
[01:39:36] Clifford William: “不论何时,无论何地,基于不充分的证据去相信总是错误的!”
[01:46:24] James William: 真实的选择(A geuine option)
[01:49:56] 为什么要去信仰之跃?衡量的两个维度:追求真理 vs. 规避错误
[01:55:45] 信仰上帝 vs. 信仰一个爱人
我爱你的每个瞬间,都在积极地、勇敢地向前跳跃❤
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引用
克尔凯郭尔《恐惧与战栗》
韩炳哲《他者的消失》
William Clifford ‘The Ethics of Belief’
William James ‘The Will to Believe‘
配乐
《我的解放日志》OST
Gnossienne No.4
Gnossienne No.3
Hawkins – Symphony No.7 in A Major, Op.92 – II, Allegretto
Schubert Piano Sonatas III– Adagio in D-Flat Major, D. 505
Jeremy Harabou — Couleurs d’automne
Alfred Momotenko — 3 Sacred Hymns/ No. 1, Ave Maria
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——您好!我是幸福支援中心组长,欢迎选择加入「同好会」!
——我不想参加。
——为什么不想参加呢?
——一定要参加同好会吗?
——是的,每个人都要加入专属的同好会。
——我不想参加。不知道是哪里出了问题,但自己好累啊。所有的人际关系都像在工作,清醒的每个瞬间都在劳动。
……
什么事都没发生,也没人喜欢我。
……
虽然不知道自己被关在哪里但好像被囚禁了一样,完全没有让自己觉得畅快的事。
——对于这样的我,同好会能提供解药吗?
——那你想要什么呢?
——我想要……解放。
时间线|内容:
[00:03:37] 需要「解放」的廉家三姐弟
[00:10:48] 土气又社恐的「傻女」廉美贞
Part1. 今天,你参加同好会了吗?
[00:20:59] 同好会,一个巨大的企业骗局。
[00:24:41] 明治维新时期的纺织厂女工:我把工厂当家长,工厂把我当奴隶
现代管理技术:如何和同事建立融洽的关系?——进行真实的对话
[00:33:57] 和同事来一场36个爱情问题的对话(问题链接在下方引用区)
鱼鱼:为了不做书呆子,我去参加社团还不行吗!
[00:48:38] 都市与农村:隔离的空间,迥异的生活方式
[00:54:02] 同好会的双重讽刺:1) 以关心之名的捆绑和剥削;2)看似团结,实则分散
Part 2. 今天,你社恐了吗?
[00:59:51] 什么是「社交恐惧症」?
[1:01:27] 当代社恐的维度一:害羞vs.好交际(shy vs. outgoing)
[1:03:39] 害羞内向的典型人物一号:张爱玲——我恨社交时说的每一句蠢话
[1:04:59] 害羞内向的典型人物二号:小吴——我再也不买鸭货了
[1:16:14] 害羞内向的典型人物二号:鸟鸟——到底叫武老师还是松哥?
[1:11:30] 社交焦虑:对负面情绪的过度敏感,二忽略了积极信号
[1:12:59] 当代社恐维度二:内倾vs.外倾 (introvert vs. extrovert)
[1:15:24] 社恐的分类——你是哪种社恐?
Part 3. 究竟是什么困住了你,廉美贞?
[1:23:25] 美贞:那些压抑我的、让我渺小的人,让我感到疲倦
[1:27:42] 我是如此平凡的人,为何拥有不平凡的欲望?
[1:38:08] 我恨意的根源:没有人爱我,我也不爱任何人
[1:44:19] 我所讨厌的世界,困住了我
[1:47:22] 不能说的秘密:没有人愿意承认自己的孤独感
[1:54:48] 爱的行动:让自己变得「可爱」——「可以」去爱
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配乐
老王乐队-稳定生活多美好三年五年高普考
陈奕迅-孤独患者
《我的解放日志》OST
引用
保罗.福塞尔《格调》
张爱玲《童言无忌》
Social anxiety disorder and the psychobiology of self-consciousness
Understanding the Dimensions of Introversion and Shyness
Bias and sensitivity in numerosity perception of negative emotions among individuals with high social anxiety
Loneliness Matters: A Theoretical and Empirical Review of Consequences and Mechanisms
《纽约时报》The 36 Questions That Lead to Love 通向爱情的36问:
https://www.nytimes.com/2015/01/09/style/no-37-big-wedding-or-small.html
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本期节目由「瑷尔博士」赞助播出。
2022年的诺贝尔经济学奖,颁给了三位研究银行和金融危机的经济学家,他们是:Ben Bernanke (伯南克),Douglas Diamond (戴维梦格), and Philip Dybvig(迪维格)。
他们对于金融危机的研究,都和一个叫做「自证预言」的心理学现象息息相关,指的是,人们先入为主的对一个事物的观点,无论正确与否,都会通过一系列机制影响人的行为,最终导致最初判断的实现。
在应对危机这件事情上,自证预言所预测的便是——「你所担心的事情,一定会发生。」
今天,我们想聊一下「危机」这个话题。从以上三位学者对经济危机的理论出发,我们将延展讨论到个人危机,人际关系、亲密关系的危机,爱情和婚姻危机。
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【关于瑷尔博士】
瑷尔博士是福瑞达旗下的品牌,专研微生态科学护肤,致力于解决肌肤微生态失衡困扰。
猫咪私心推荐两款护肤品:
时间线|内容:
对2022年诺贝尔经济学获奖三位学者的简短介绍
[00:05:41] – [00:10:06] 瑷尔博士:广告区
Chapter 1: 经济篇
[00:10:17] 伯南克:经济大萧条为什么会发生?
[00:12:49] 戴维梦格和迪维格:银行的存在是为了解决个体和整体经济之间无可避免的冲突——个体储户对流动性的需求 vs. 经济整体发展对于长期投资的需求
[00:18:34] 谣言是如何摧毁一家银行?
[00:22:24] 如何走出银行的自证预言式危机?——最后借款人
[00:28:13] 对宏观经济的调控即对民众信心的调控
Chapter 2: 投资篇
[00:31:02] 股市即对未来经济发展的预期
[00:34:08] 抄底为何那么难?
[00:40:22] 巴菲特:市场先生是一个躁郁症患者
Chapter 3:个人篇
[00:41:50] 人类焦虑的源头:反事实思维能力
[00:47:28] 导致低自尊的三种归因方式:Stable(稳定)、Global (全局)、Internal (内部)归因
[00:50:37] 走出抑郁的负面循环:想象更好的自己
Chapter 4:人际关系篇
[00:53:40] 他人、社会的期待对个人形象建设的影响:别人觉得我是什么样的人,我就会变成什么样的人。
[00:59:50] 歧视:社会对一类人群的刻板印象引起的行为期待
Chapter 5:亲密关系篇
[01:03:10] 爱情为何经不起试探?
[01:05:34] 老鱼的恋爱小课堂:爱情关系中的几种常见的自证预言
[01:06:43] 1) 把不合和摩擦视为一种命运的症状
[01:08:33] 2)回避可能引发危机的事件
[01:10:20] 3)面对感情危机时,为了自保而疏远恋人,而并非直面问题沟通
配乐:
Vivaldi-The Four Seasons Summer
Yoed Nir – Mechanical Black
ANBR – Rain
Christopher Galovan-Holding on to hope
Flint – Dark Machine
Francesco DAndrea-Tempus Fugit
Jasmine J Walker – Work
Lalinea – Square One
Rex Banner – Easy Money
sero – Monos
Shahead Mostafafar – Vortex
Tom Goldstein – Behind
Tristan Barton – The Racer
张韶涵-不害怕
参考:
Abramson, L. Y., Seligman, M. E., & Teasdale, J. D. (1978). Learned helplessness in humans: Critique and reformulation.
Bernanke, B. S. (1983). Nonmonetary Effects of the Financial Crisis in the Propagation of the Great Depression.
Diamond, D. W., & Dybvig, P. H. (1983). Bank Runs, Deposit Insurance, and Liquidity.
Rosenthal, R., & Jacobson, L. (1968). Pygmalion in the classroom.
Sowislo, J. F., & Orth, U. (2013). Does low self-esteem predict depression and anxiety? A meta-analysis of longitudinal studies.
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消失了一个月的主播最近在忙着做什么呢?
在忙着求生。
距离去年辞职、决定返校读书到如今,差不多过去了一年半的时间,小吴也正正式完成了一整年的学业。回想起过去一年的经历,苦涩多于甜蜜,但也绝不后悔当初的决定。
朋友们,若你问我近况如何,我大概很难给出答案,因为除了奔忙于校园之中,我同时也在为生活奔波着,没有太多闲暇。但所有想说的,都在这期播客里。
我问过很多人,哲学对你们意味着什么?有人求智,有人求真,有人求德行,有人求思辨的乐趣,而与我而言,哲学是通往幸福的路。
时间线|内容:
[00:04:37] 和小吴风雨同舟一整年的老鱼分享云陪读的感悟
贯穿文科生整个求学生涯的感受:迷茫和穷
[00:07:10] 贫穷篇
[00:16:18] 迷茫篇
理科生、文科生
[00:22:15] 理科生与文科生对世界不同的思考方式
[00:26:27] “从改善物质生活的角度来说,这个时代完全不需要哲学家;但从改善精神生活的角度来说,这个时代太缺乏哲学家了。”
[00:29:57] 人类的内心世界和外部世界同样广阔
[00:34:04] 理科生带着一种近乎天真的乐观看待世界的发展
[00:41:33] 我想文科永远无法提供给我理科能带来的确信感
哲学带给我了什么?
[00:54:28] 1. 理解问题和给出答案同样重要
[00:58:15] 2. 怀着好奇和严谨并存的开放心态去理解他人的观点
[01:04:19] 3. 让人坚信,人生中最值得的路,是了解自己,以及树立合适的价值观作为人生的基石。
[01:14:14] 敢于反对权威的勇敢
[01:28:50] 你的本性是什么?
本期节目加入了单向空间发起的“声音快门计划”,我们将与20+播客们一起,共同通过声音的方式分享日常里动人的瞬间。特别要提出的是,单向空间还推出了一款名叫“声音盒子”的创意产品,在盒子里,你可以听到声音里冻结的记忆和故事,感兴趣的朋友可以点击链接查看详情,也可到单向空间旗舰店购买。
购买链接:https://m.tb.cn/h.UX7UsL1?tk=gqBJ2xuVXLM
购买备注【啊!是猫咪呀!】可获得特别礼品。
参考
《西方哲学史讲演录》 – 赵林
《利维坦》 – 霍布斯
《何为良好生活》 – 陈嘉映
配乐
老王乐队 – 规律的生活
Rex Banner – Easy Money
Maya Belsitzman – The Day After Tomorrow
Tomas Herudek – Apocalypse at the Disco
C.K. Martin – Magic
Johnny Gorillas – Digital Prelude in C Major
Henrik Lindstrom – Tree of Light
Hawkins – Flower Duet
老王乐队 – 那些失眠的夜与难以忘怀的事
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女权主义是《伦敦生活》中出现频率第二高的词汇。在这部「一切都与形式有关」的剧集中,让女主人公Fleabag表现出在意的东西似乎只有两个:她的身体还 f**kable(有性吸引力),以及她还能被称得上是一名女性主义者。
Fleabag在很多公开场合都表达出了对无法达到合格女权主义者的标准的恐惧,然而,明明什么都不在意、事事偏离常规的她,为何独独执着于女权的标准?
Fleabag到底能不能算得上是一名女权主义者,它最吊诡的一点也在于,无论哪种答案似乎都是对的:在一些人眼里,她是一目了然的女权形象,因为她不守常规,无视纲常,也不想做一个被男权社会良好规训过的「好」女人;但在另一些人眼里,她是一目了然的反女性主义者,原因是她低自尊、乱搞性关系、经济不独立、事业不成功、在男人面前唯唯诺诺、还经常发表厌女言论。这个问题的争议性,也反映了很多当代都市女性对「女权主义」概念的高度困惑。
在本期节目中,我们将分析Fleabag和剧中出现的其他几位与「女权」密切相关的女性,以及讨论她们各自面临的女性议题,同时,我们也将讨论几个在剧里、剧外都引发非常多争议的问题:像Fleabag这样彻头彻尾的失败女性,能够被称之为女权主义者吗?女权主义者的标准是什么?什么是好的女权主义者(good feminist),什么又是糟糕的女权主义者(bad feminist)?女性一定要成为女权主义者吗?如果是,那做不了合格的女权主义者,该怎么办?
时间线|内容:
[00:03:36] 一个萦绕在Fleabag和观众心中许久的谜题:她到底是不是女权主义者?
[00:07:44] Fleabag 剧中呈现了都市女性对待女权相关议题的复杂态度。
Part 1:生活在伦敦的(伪)女权主义者们
Claire
[00:11:50] 对错误零容忍的都市女精英
[00:14:03] 女强人对自己的规训从私处开始
[00:15:25] 为何Claire对「幽默」如此执着?
[00:19:36] 女强人的刻板印象:不婚不育
[00:21:34] Claire 和 Fleabag 的复杂情感张力
Belinda
[00:26:16] 年度「最佳商业女性」:一个二流的奖项
[00:30:26] 「女人生来便是带着痛苦」——虚无女权主义
静修院馆长
[00:36:50] 让女人回归自我的方式是保持安静与劳作
[00:38:14] 室内静修馆 vs. 室外男德班
Godmother
[00:41:15] 女性主义先锋艺术家的sexhibition
[00:43:00] 或许是艹人气的伪善三流艺术家?
Part 2:Fleabag 的女性主义
[00:47:00] Fleabag 为何独独执迷于女权主义?
[00:49:01] Fleabag 有没有女性意识觉醒?
对于「女权主义」的两种恐惧:
[00:53:50] 1)对成为「虚弱」的个体的恐惧
[00:54:20] 2)对于被贴上女权标签的恐惧
Part 3:我们是「糟糕」的女性主义者(We are bad feminist)
[01:00:52] 谁是 Good Feminist?
[01:05:20] 当好的女权主义成为了「形式主义」
[01:09:09] Roxanne Gay: Bad Feminist
[01:11:13] 女权存在一个固定的标准吗?我们要把女人放在这个标准上面打分,决定谁更加女权,谁不是?
[01:19:20] 成为女权主义者意味着会永远在矛盾和斗争的状态中,这是正常的。
[01:21:11] 小吴和老鱼的Bad Feminist moment 分享
听了这么久,不打赏合适吗?https://afdian.net/@ahsmmy
参考
Bad Feminist: Essays – Roxane Gay
配乐
Cosmonkey – Champion
CURTIS COLE – Blurry
Francesco D’Andrea – Tempus Fugit
Dimitrix – Fun Fun Fun
Jakub Pietras – Femme Fatale
Beò – Season Finale
Evgeny Bardyuzha – Sooner or Later
The Original Orchestra – Always On Duty
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想到要去参加前任也会出席的婚礼,小吴又又又又Emo了,所以,就有了这期突然加更的深夜闲谈。
我们聊到了:
[04:29] 随着一场婚礼的逼近,小吴一天比一天焦虑
[06:10] 啊!拉黑四年的头像再次出现,内心波涛翻涌
[08:10] “啊!!输的好彻底!!”
[14:07] 不想去参加朋友的婚礼,该说实话吗?
——老鱼的经典分析:IF 对方能懂人性的幽微:说实话;Else:扯理由
[22:05] 同学聚会是为了「已经成功」和打算「装作成功」 的人举办的
[28:01] 人与人之间对他人感受的察觉敏锐度是存在光谱的
[31:54] 不会拒绝的人总是等着对方先开口
[36:02] 前任再见,也需要势均力敌
[39:00] 我的感觉说出来就显得不合逻辑,难怪没人理解我的幽微
[43:20] 想太多的人已经先输掉了
[48:21] 想要开心,就要主动承担关心自己的责任
[50:45] 沟通的技巧:在幽微同频的基础上对话,时而动之以情,时而晓之以理
[56:03] 求助、求建议的技巧:寻找真正关心你,并且有能力帮助你的人提供建议
嗯,希望五年后的我们,会处在一个【赢】的状态。
配乐:
林忆莲-伤痕
于文文-体面
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是的,我们选择了 「F**k」作为标题,因为思前想后一番,没有什么比它更加能概括英剧伦敦生活中发生的故事,也没有什么比「F**ked」更能描述其中的女主角,一个被称之为Fleabag的奇葩女子。
标题的含义有两重:
1、 Fleabag 是一个有着诸多能力缺陷,亲手搞砸自己人生的人。
2、伦敦生活是一个关于性与性爱的故事。
⚠️收听提示:
本期节目包含不宜公放的内容,为避免社会性死亡,请佩戴耳机收听!
内容|时间线
//今日太累,明日再补
pass
参考
Sigmund Freud-Jokes and their relations to the unconscious
配乐
伦敦生活OST
Urock Kara – I Can’t Stop Crying
Isobel Waller-Bridge, RSVP Voices – Kyrie (feat. RSVP Voices)
Shtriker Big Band – Play Play Play
The Original Orchestra – Always On Duty
Loom
Yotam Ishay – Reminiscing
Will Van De Crommert – Manhattan
Saman
BPMoore – Hold Your Own
Harry Nilsson – I Will Take You There
James Horner – The Ludlows
Anthony Lazaro – Different Kind Of Love
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本期节目由Pause情侣饰品倾情赞助。
在上一期节目中,我们聊到了爱情里的「痛苦」,最后也留下了一个问题:既然爱情令人这么痛苦,为什么我们还要追求爱情呢?
因为——爱,自然是很苦的,但不爱,是更苦的。不受爱情的人间疾苦,便受存在孤绝之苦,两苦相较取其轻,爱总是更好的选择。
本期,我们将从柏拉图《会饮篇》中阿里斯托芬演讲中的一则神话开始,聊聊爱欲与人类起源的联系,解释「性」在爱欲中的作用,以及爱对人的赋能。
内容|时间线
[05:27]《会饮篇》阿里斯托芬:理解爱欲的基础是理解人类的起源与发展
Part 1. 伤口
[05:27] 肚脐:象征失落的「联结」
[09:27] Eros—爱欲的起源,便是不顾一切想要缝合最初的破裂、回归完整原初状态的渴望。
[14:52] 人类情爱历史的三个阶段:1)无性自足,2)有爱无性,3)爱欲与性欲交织
Part 2. 性
[16:15] 为何在阿里斯托芬的神话中,宙斯提出性爱作为缓解人类原初孤独的解药?
[18:20] 性的肉体层面——最小距离的亲密
[23:05] 性的情感层面——生理的愉悦,心理的满足
[28:42] 性的精神层面——超越肉身的升华
Part 3. 爱的合一动力
[47:23] “如果说让我给出一个为什么「逃避痛苦」不能构成「拒绝相爱」的原因,我会说,任何一种「逃避痛苦」的方式都会让我们变得虚弱。”
——Love is empowering. 爱是富有力量的。
关于赞助:
Pause 创立于2019年,是北京喜欢科技旗下对戒品牌,秉承时尚优雅的设计理念,服务那些相信爱、勇于付出爱的有爱之人。他们生机勃勃,对一切充满善意和好奇,热爱这个世界的美好事物,在爱中成长,学会爱,变成更好和更温暖的爱人。通过提供经典对戒作为定情信物,传递爱的力量,是Pause的永恒追求。
详情访问:Pause情侣饰品 https://m.tb.cn/h.fwFXmFW
参考
《会饮篇》柏拉图
Clitoris: Anatomy, Location, Purpose & Conditions (Cleveland Clinic)
Why Sex Feels Good: Neuroscientist Finds Orgasms Enhance Brain Activity, Leading To Altered State Of Consciousness (Medical Daily)
Safron A. (2016). What is orgasm? A model of sexual trance and climax via rhythmic entrainment. Socioaffective neuroscience & psychology, 6, 31763. https://doi.org/10.3402/snp.v6.31763
This Is What Happens to Your Brain When You Have Sex (The Healthy)
5 Easy Ways To Combine Sex & Spirituality (Bustle)
配乐
陈粒 – 走失
Thomas Hewitt Jones-Everlasting Spring
Ilan Pustopetski – earth and heaven (via Artlist.io)
坂本龙一 – Energy Flow
Bach – Prelude in C Major (via Artlist.io)
The David Roy Collective – The Sun Always Rises (via Artlist.io)
Olafur Arnalds-Saman
Avishai Rozen – The Dream (via Artlist.io)
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——试论「逃避痛苦」为何无法构成「拒绝相爱」的原因 Part.1
是的,你没看错。在【啊!是真爱呀!】系列的开篇,我们想首先和大家聊一下,爱情的痛苦。
在我们所熟悉的诗词、文学、语言中,爱情总是被描绘得危险、不可控、且具有极强的破坏性;爱情常常和萎靡、惆怅、疯癫、颓废、精神不振、堕落联系在一起。
白居易在《长恨歌》里写下:「天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。」
柳永吟诵:「衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。」(《凤栖梧》)
李白《秋风词》里有写 :「长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。早知如此绊人心,何如当初莫相识。」
诗人里尔克对莎乐美的信中书——
弄瞎我的眼睛,我依然会看见你。
塞住我的耳朵,我依然会听见你……
我的脑筋会围着你转动不停,如果你把一支火炬扔进我的脑海,我也会用血液把你负载。
李宗盛回顾半生情路坎坷,在歌中唱到——
爱恋不过是一场高烧
思念是紧跟着的好不了的咳
是不能原谅
却无法阻挡
恨意在夜里翻墙
是空空荡荡
却嗡嗡作响
谁在你心里放冷枪
任何一个深爱过的人,都不会质疑一件事情:爱让人痛苦;爱愈深,痛苦愈深。
所以我们将用两期节目分别讨论:
1) 爱情中「痛」由何而来?
2) 明知「痛」,还要爱吗?
内容|时间线
[00:17:14] 爱情是什么大病?
爱情中有多少种「痛」?
[00:22:20] 第零痛:不能算爱之痛的痛。恋爱/婚姻关系中常见的「痛点」——生活中挥之不去的烦躁感。
[00:24:17] 第一痛:爱而不得的痛。
[00:27:37] 第二痛:不被接受的痛。
[00:38:34] 第三痛:期待落空的痛。
[00:40:06] 第四痛:怀疑爱人以及自我怀疑的痛。
[00:50:57] 第五痛:无可奈何接受对方身上你所厌恶的缺点的痛。
[01:01:56] 第六痛:意识到自己是对方负担的痛。
[01:03:06] 第七痛:暴露脆弱的痛。
[01:05:12] 第八痛:相互捆绑、却又逃不开的痛。
[01:07:28] 第九痛:爱恨交织的痛。
[01:12:14] 第十痛:思考「到底,爱情给我带来了什么呀??」时的迷茫之痛。
[01:08:32 ]爱很糟糕,所以——需要两个人去共同完成。❤️❤️
写到这里,已经快不认识「痛」了,听完节目也不去发电(https://afdian.net/@ahsmmy)的你,心不会更痛吗?
配乐
王菲 – 将爱
陈悦 – 乱红
Dover Quartet – The Four Seasons Summer_ 3. Presto (Vivaldi)
李宗盛 – 给自己的歌
戴佩妮 – 爱疯了
阿桑 – 疯了
彭佳慧 – 想你想疯了
Johannes Brahms – Symphony No. 3 in F Major, Op. 90- III. Poco allegretto
林宥嘉 – 我爱的人
Cobra Man – Bad Feeling
Christopher Galovan – Holding on to Hope
张雨生/张惠妹 – 最爱的人伤我最深
My Love
Laurel Violet – Letting Go
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阿希姆·提尔执导的《世界上最糟糕的人》,为我们展现了「自由人」Julie 的人生前三十年。从各项外在指标来看,Julia 完全可以称得上是「世界上最优秀的人」:相貌出众、双商惊人、谈吐间魅力十足、无论是入学难度极高的医学院,还是艺术家的私人圈子,她都能穿梭自如、游刃有余。
然而,在影片中大部分时候,Julie的表情总是困惑的,她似乎一直在怀疑、飘忽、犹豫。毫无疑问,她是个早熟的人,在同龄人不假思索地追逐世俗意义上的成功、跟随着世界的指标、信号、热点制定方向时,Julie努力克服外界的噪音,把目光投向了自己的内心。 然而这样的方法似乎并不能让她获得真正的平静和笃定的人生方向。比起大部分人,她的人生似乎显得更加颠簸,而最后的结局……
而对于她最后的结局,竟是如此地难给出评价。到底Julie是不是世界上最糟糕的人呢?不仅仅是我们,连观众们都给出了两极化的看法:
有人说她是新时代的女性,独立、勇敢、热烈、敢于试错、拒绝被定义;有人说她三心二意,随波逐流;有人说她的一生尽管不常规,但洒脱随性,尽情尽兴,无愧于心;有人说她就是「垮掉一代」的代言人,平庸却自命不凡。
毫无疑问,Julie正在经历一场前所未有的存在焦虑,而她人生的十二段律动,是每一个生活在当代、追求自由的都市人所要定期经历的阵痛。
在片中,导演对于自由、独立、人生的激情给出了非常辩证的观点:与其说电影在赞颂逐梦、逐自由的勇气,不若说,它在质疑自由本身是否该作为一个人追求的目标。
它提出了问题,却没有给出回答。
回归或解放,似乎都不是答案。
如今,我们听到了越来越多声音,鼓励人们说「你可以成为任何人」,「你的人生拥有无限可能」,「任何时候重新开始都不晚」,我们站在琳琅满目的人生选项前,却想无限往后拖延做出最终选择的时间。然而心里的某个声音仍然在作祟——
「我的人生究竟什么时候开始?」
内容|时间线
Chapter 0. Prelude
[00:02:31] 无法被概括的Julie的青年时光
[00:05:32] 章节体的结构:人生中翻篇的瞬间,只有时过境迁后,往前才能看得清楚
[00:11:55](未成熟的)成年人的 Coming-of-age 故事
Chapter 1. 「自由人」Julie
[00:16:17] 全世界最优秀的Julie
[00:28:40] Julie 的自由:自由的外部环境,以及拥有实现自己「想要」的能力
[00:35:12] 自由了,然后呢? ——听从内心的声音吧 Follow your Heart
[00:38:29] 那些被自由所伤害的人
Chapter 2. Julie 的 「好生活理论」
[00:42:59] 「好」生活理论(Theories of well-being of life):到底什么构成了幸福的本质。
[00:44:13] 理论一:享乐主义——痛苦大于愉悦
[00:47:09] 理论二:欲望满足理论——满足想要
理论三:客观幸福列表理论——有些东西,例如善良、正义、健康,对所有人的幸福都有贡献,无论「想要」或「愉悦」与否
[00:53:41] Julie 隐含的人生焦虑: 「我总是一会儿这样,一会儿那样。」
——克尔凯郭尔:Anxiety is the dizziness of freedom. 焦虑是自由带来的眩晕感。
[01:03:18] 如果我想做一名「#Metoo 时代想要口交的女性主义者」
Chapter 3. Julie 的爱情
[01:07:33] 一种束缚和一种解脱的交易
[01:12:36] 生活一团乱,是因为……热爱?!
——YOLO者的内心割裂
[01:16:39] 如果全世界为「我的爱情」停下
我便可以随心所欲选择……
我便可以成为真正的主角……
[01:23:15] 我嫉妒你,我爱你,我也不爱你
Chapter 4. 自由的局限——时间
[01:27:13] 让Julie 成长的三个关键事件
[01:30:54] 热爱能帮人战胜「死亡焦虑」吗?
[01:36:27] 社会关系中的「出路」与「发生」
——Albert Hirscheman ‘Exit, Voice and Loyalty’
[01:39:19] 婴儿与母体:人与人的关系是肉体的、具象的
Chapter 5. 谁是世界上最糟糕的人?
[01:41:45] 一个观点两极化的问题
[01:48:07] 最大化者(Maximizer) 和满足者(Satisfier)
[01:53:29] 唯有那些「时间」不可被辜负
[01:55:22] 一种我们更加认可的自由
这期做了80小时后期,打个赏吧:https://afdian.net/@ahsmmy
主播多说一句:摸摸自己的良心,扪心自问,这是可以免费听的东西吗?
参考
Missing Out, Adam Phillips
The Paradox of Choice, Barry Schwartz
Two Concepts of Liberty, Isaiah Berlin
Exit, Voice and Loyalty, Albert Hirscheman
配乐
Kiera Knightley – Lost Stars
Daphni – Poly
Veaceslav Draganov – Between Us (via Artlist.io)
Laurel Violet – Letting Go (via Artlist.io)
Mendelssohn – Venetian Boat Song Op. 30 No.6
Bad Feeling – Cobra Man
Brahms – Symphony No. 3 in F Major, Op. 90 – III. Poco allegretto
Dario Gatto – Gnossienne No.4
Thomas Hewitt Jones – Retrospectives
Laurel Violet – Afterwards (via Artlist.io)
Henrik Lindström – Tree of Light
Olafur Arnalds – saman
声音玩具 – 时间
Mari Samuelsen/Scoring Berlin/Jonathan Stockhammer – Halo
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在6月Pride Month的第一天,我们邀请到了《第一次遇见花香的那刻》的导演,邓依涵,作为本节目的第一位嘉宾共同录制。
我们现在看到的性少数的影片、电视剧主要集中在两个种类:
第一种,是青春片的类型,我们称之为爱之初对于性取向的探索。主要发生在校园内,剧情围绕着青少年如何初次意识到、认同自己的性少数身份,和另一个同性对象确认心意。最后的结局基本是停留在故事的主角互表心意,与自己的性少数身份和解这样团圆式的结局。
第二种,更多的发生在成年人的世界,往往都是在刻画同性情侣在社会压力下生活的艰难处境。在这类题材中,大部分性少数的故事以悲剧结尾。一方面,这的确是社会现实的写照,但更多年轻的性少数在观看了影片流泪之后,可能也会产生胆怯的心态,更加害怕直面自己真实的身份。
而《花香》是特殊的。尽管我们可以想到一百个理由去合理化怡敏和亭亭故事的悲剧收场,但我们仍天真般地相信,坚强、勇敢的女性能够最终找到办法穿越重重阻碍捍卫爱情。邓依涵说,她将带着乐观,去尽可能找到一条希望之路,更会逼迫自己的角色们勇敢面对。
我们相信,从在故事中突破现实作为出发点,我们终将看到,更多个你们「认识世界的那一天」。
在这次等待了足足五个月的谈话中,我们聊到了:
Section 1: 《花香》第二季展望
[00:06:00] 怡敏和亭亭确认感情后,如何接受一种新的(同性恋)身份?
[00:15:27] 学姐从来都「不知道自己想要什么」可她能承担得了「想要」的代价吗?
[00:24:28] 故事提供超过生活的小奇迹;我们还想贪心地看到「好」结局
Section 2. 创作者邓依涵
[00:33:46] 《花香》的创作背景:脑海中酝酿了很久的角色,在什么契机下有了见面的机会?
[00:37:31] 心理学背景是如何影响邓依涵对故事主题的选择,和故事叙述的方式?
[00:42:37] 「心理学用科学的方式研究人,而故事用艺术的方式研究人」;每一段故事的发生,就是一次人与人之间的反应实验。
[00:45:20] 故事,如同心理治疗,也有引导人作出改变的力量
Section 3. 关于亚洲性少数
[00:53:32] 中美性少数群体差异
[00:56:25] 吉野贤治《掩饰》——美国主流社会对同性恋的态度分为三个阶段:「矫正」、「冒充」和「掩饰」
[00:59:31] 因为《花香》的拍摄,导演有了更多的机会去参与性少数活动
[01:05:22] 邓依涵为什么可以这么「懂」?
Section 4. Q & A
[01:10:14] 问题保密,自己听吧(不听后悔!)
[01:12:13] 「无论如何,都没有关系啦!」
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【参考】
《掩饰》吉野贤治
【配乐】
Tizzy Bac – You’ll see
郑宜农 – 第一次遇见花香的那刻
Mattia Vlad Morleo – Light Waltz
Joshua Chiong – Wish it was real
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这是一期献给母亲的节目。
今年四月初,小吴主播领养了一对六个月大的橘猫姐妹花,苏苏和拉拉,却不料想,在领养初的第一个月,还未体会到吸猫的快乐,就和猫咪们一起经历了漫长的磨合期与大小的波折,几度崩溃甚至萌生了退养的念头。这段略带心酸的经历,也让小吴第一次体会到了为人母的复杂感受……
【时间线|内容】
[00:10:22] 介绍小吴的新伙伴:苏苏和拉拉。名字的寓意是希望智慧、善、真理能常伴左右。
[00:17:05] 小吴起初对猫猫不切实际的期盼:智慧、健美、高效率
[00:22:59] 当INTJ开始养猫:每一分钟都想嚎叫——猫猫为什么不守规矩!
Part 1. 照料与被照料者
[00:27:28] 如果养猫是「意外怀孕」,那磨合期就是漫长的「产后抑郁期」
[00:34:33] 领养第一周,一次昂贵的看诊
[00:44:50] 猫咪可以退养,但孩子不可以逆的降生了,母亲除了承担责任,别无它法
[00:45:20] 没有一位母亲可以为孩子的降生做好十足的准备。在亲身经历以前,我们永远都不会知道养育是什么样的体验。
[00:46:28] “人生嘛 总是会遇见日后很感谢的意外事件。”
[00:49:40] 我们总是看到人和猫和睦相处的日子,却忽略了一开始漫长的磨合期。
[00:51:02] 感谢你愿意和我一起养猫!
Part 2. 母亲与孩子
[00:54:00] 苏苏的第二次看诊:我们需要意识到,孩子的成长中,有些意外仅仅只是意外,没有人能为其负责
[01:00:49] 猫是我生命中非理性的存在,是必然发生的「无常」
[01:02:40] 老鱼:为什么你就是不肯承认猫猫喜欢你?——是不是用物质关系来解释情感羁绊,会让割舍变得容易接受?
[01:06:37] 老鱼呼吁大家能对自己妈妈说一句:“我们先不谈养得好不好,能坚持把我养活,你真的是很厉害!”
[01:07:27] 我的妈妈一生之中只坚持了一件事情——把孩子养大,但她依旧是我所遇见的最了不起的女人。
Part 3.自我与他者
[01:10:44] 既然养孩子、养猫,费事也费力,那为何要接受这样脆弱年轻的生命闯入我们的生命?
[01:12:12] 控制感与阅读他心之谜:“既然你能读懂我的心思,为什么不按照我的想法去做?”
[01:18:06] 所有主动改变的意愿都源自于关心和爱
[01:20:43] “母亲和孩子之间,其实谈不上谁牺牲更多、谁该听话服从、谁该获得爱与尊重。双方都在用自己的方式给予,也在享受着对方的爱。”
[01:22:56] 我和我的猫都能照顾好自己,但我们也可以互相依赖。
[01:24:18] 纪伯伦《孩子》
“你是弓,儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶, 他用尽力气将弓拉开,使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情,在弓箭手的手中弯曲吧, 因为他爱一路飞翔的箭,也爱无比稳定的弓。”
[01:26:30] 彩蛋
祝小吴的母亲,号称永远18岁小公举的善良天使,和老鱼的妈妈,嘴很欠但心地善良、认真负责的鱼汤女士,节日快乐!我爱你,妈妈!
【Attention | Meow!!!】
苏苏与拉拉需要您的打赏(听众妈妈,我们饿饿!)https://afdian.net/@ahsmmy
【配乐】
椅子乐团–Rollin’ On
The Original Orchestra–The cat and the Panther (版权音乐 via Artlist.io)
Laurel Violet–Afterwards (版权音乐 via Artlist.io)
Richard Harvey, Hans Zimmer–The Fox
Randy Sharp–Tijuana (版权音乐 via Artlist.io)
Zac Nelson–Encounter
Henrik Lindstrom–Tree of Light (版权音乐 via Artlist.io)
Christopher Galovan–Holding on to Hope (版权音乐 via Artlist.io)
Joy Denton–Not Alone (版权音乐 via Artlist.io)
Erik Satie–Gnossienne No.4 (版权音乐 via Artlist.io)
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美东时间4月10日,杀死伊芙第四季完结。
Killing Eve 是一部诞生在夹缝中的作品,生长于美与丑、正确和错误、善良与邪恶、秩序和破坏之间,它是是乌托邦也是反乌托邦,它无序、混乱、刺激、疯狂、残忍,它让我们放下所有的偏见。
但是,很遗憾,一场让世界范围内KE fandom 心碎的现象级烂尾,让我们见证了KE精神的自我瓦解。
这样「BE」并没有让人感到震撼,却带来了十足的伤害。最后被杀死的不是Villanelle,而是KE最具吸引力的精神内核。它用了三季让你去欣赏破坏、混沌、毁灭,让你去直视内心深处骚动的恶,让人去质疑权威、正义、忠诚、体制,让你模糊正常与不正常的边界,让你沉缅于浪漫主义的温床,让你相信这世界上会有一个人会理解、接受另一个人全然的破碎,但是在结局的那一刻,编剧退缩了,她不敢继续写下去。
第四季主编剧Laura Neal 说,我有责任make it right, 我有责任带给角色 rightful 的结局。那究竟什么是 Right?也许在KE的故事里不能、也不该回答这个问题。
更遗憾的是,Killing Eve 真的结束了。
仅以本期节目,表达我们深切的哀悼。
时间线|内容
Part 1. 一场现象级烂尾BE
[00:03:18] 我们看完Kiling Eve(KE)大结局的心情
[00:07:22] 由结局引发的一系列社会事件:热搜,网暴,post-KE抑郁大流行,以及……一场突如其来的酷儿运动
[00:19:12] 第四季结局完全颠覆了KE的精神,它不仅结束、阉割了KE,也彻背弃了整部剧的主题,它的存在,成为了所有KE粉无法抹平的遗憾。
[00:21:37] Killing Eve 的 道德虚无主义
[00:28:56] Villanelle 的第四季成长弧:当一个Psychopath想要做 “好人”
但……这真是她想要的吗?
Part 2. 请记住,这是一个爱情故事
[00:43:06] Eve 和 Villanell 这段关系作为经典的浪漫主义爱情:“Obession 迷恋,Crush,Sexual attraction 性吸引,deep understanding 默契,emotional intensity 强烈的情感张力,还有soulmate 灵魂伴侣。”
[00:44:16] 浪漫主义爱情的特征(阿兰•德波顿,选自《浪漫主义如何毁掉亲密关系》)
Killing Eve 是一部不适合用「正常」的视角去看、去书写的故事。
Part 3. 对浪漫主义的再次颠覆
[01:05:09] 否定了一切主流价值后,仅剩下浪漫主义语境下的爱情
[01:06:31] Eve的第四季成长弧:经历生活激变后的中年妇女重返「正常」生活
[01:10:43] 当角色有了意识,呼吁演员反抗
[01:13:54] 为什么Laural Neal 如此执著get it right (让它正确)?
[01:23:39] 走出KE世界,该拿什么捍卫对她们爱情的坚持?
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引用
Alan de Botton–How Romanticism Has Destroyed Love
音乐
Killing Eve OST:
Lee
Sorry Baby
Killer Shangri-Lah
I See Darkness in You
Danger
Departure
Psychotic Beats-Departure
Billie Eilish-Everybody Dies
Cigarette After Sex-Apocalypse
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「嘿!你擦身而过的瞬间,我的孤独认出你的孤独。」
陈婧霏在《我的孤独认出你的孤独》歌里里描述的,似乎是一种颇具美感、可以被完全感知到的氛围:你不说,我也不说,眼神对视,擦身而过,嗅到对方的味道,便能隔着茫茫人海相认。
从理性的角度思考这个问题,我们不禁发问:「孤独」之间有相认的可能性吗?如果有的话,一个人「孤独」如何认出另一个人的「孤独」?那又是种什么样的体验?
蒋勋在《孤独六讲》里提到了六种孤独:情欲孤独、暴力孤独、语言孤独、思维孤独、革命孤独、和伦理孤独。孤独的概念很广泛,成因也各有不同。在这一期节目,我们的讨论将围绕着某一特定的对孤独的诠释:由个人感觉差异而引发的孤独。它不仅仅是孤独的感觉,而是,因为我此刻有了一种感觉,它不被他人体认、理解,而倍感孤独。
更进一步说,我们能理解他人的感觉吗?我们有可能消除这种情感上的孤独吗?
时间线/内容
有关孤独的三种诠释:
[00:15:18] 1)物理上的「孤独」
[00:19:25] 2)「孤独」作为直接体验到的情绪
[00:24:28] 3)由人与人之间感受的差异而引发的「孤独」
[00:28:27] Qualia, 感质:特定的身体感觉,也包括感知经验,不包括纯粹的物理上的信息(Frank Jackson)。一般而言,感受具有私密性、主观性、不可言说性,且只要经历过就能瞬间获得感质的全部信息。
[00:32:53] 黑白玛丽:学过世界上所有广义物理学知识,却仍然不不知道看见「红色」是什么样的体验?
——感质非物理且不可被化约
[00:37:26] “神经科学家告诉我们大脑是如何工作的,是如何处理各种感觉的,却无法告诉我们,那种感觉本身是什么样的。”
[00:38:36] 老鱼的看诊经历:请在0-10区间内给你的疼痛打分
[00:41:16] 内格尔:「成为蝙蝠是什么样的体验?」
——物理和心灵之间存在一道解释的鸿沟,它不可被科学逾越,意识的主观性质无法被客观的物质及其作用解释。
[00:45:31] 心里的秘密不像盒子里的甲虫
[00:52:23] 对于人与人之间的相互理解,只能报以非常悲观的态度了吗?(Hint:No)
[00:57:18] 站在那个人的视角,理解ta的感觉。
“你的孤独我能不能理解?如果我也孤独过,而且我和你是很像的人,我们的处境类似、思想接近,那我的孤独就会「认出」你的孤独。”
[01:01:17] “描述不能替代感知,描述唤醒感知。” 让言说成为桥梁,将你我感觉连在一起。
引用
蒋勋 《孤独六讲》
Frank Jackson-Epiphenomenal Qualia
Thomas Negal-What Is It Like to Be a Bat?
陈嘉映 《感知 理知 自我认知》
音乐
陈婧霏-我的孤独认出你的孤独
坂本龙一 Solitude
阿桑-叶子
Reinhold Westerheide & Afra Mussawisade-Chovendo Na Roseira
Gymnopedie No.1
George Gershwin-Rhapsody in Blue
Joshua Chiong-Curious
Thomas Dunford-Improvisation for Solo Lute
Thomas Hewitt Jones-Retrospectives
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远方的朋友们,新年好。
2021 年的年终总结,拖拖拉拉一个月总算要下笔了,农历新年之前能把这篇完成,也算是对激荡的一年有所交代。
我想,无论过去多少年回头看,2021年都是具有分水岭意义的一年,它是我人生中的急转弯,是上坡、下坡、滑坡、自由落体,是解脱,却不是全然的自由,我像是半空中突然泄了气的气球,在空气中四处乱飞,轨迹潦草。这也恰恰是难以对这一年轻松作出总结的原因:历史对当下的预测已然失效,而我也猜不到未来将驶向何方。
更难总结的,是那些看似在偶然发生、实则是充分深思熟虑后的重大决定:放弃博士入学、离职、卖房、重读本科、还有……和我爱的人共度余生。我顶着巨大的风险将这些大事件全部集中在2021年,最大的风险因素是我过去一年的心智状况,而我不能排除的糟糕情况是:没准我疯了?——如果是这样,那我真是做了最疯狂也最愚蠢的决定。
然而我坚定地相信我是清醒的。那些看似疯狂的瞬间,是冲锋陷阵前的最后一口烈酒,是踏上心灵之旅的宣言。
2021年初,我在日记本中写下最后一句:我不后悔一直在奔跑,因为跑得快,才能看到很多人三十岁、四十岁才看到的遗憾。我还要跑,身体前倾,手臂放松,目光向前,奔向一片荒芜之地。
2022年伊始,前方大雾渐散,我看到了——「冥冥之中,那是我唯一要走的路。」
[00:16:00] 遥远的相似性:小吴与陈婧霏,我们与你们
[00:21:24] 辍学篇
[00:52:12] 辞职篇
[01:43:14] 入学篇
[01:57:09] 感情篇
[02:06:29] 嗯,给朋友的话
[02:12:27] 答应你们的——彩蛋
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参考
Bullshit Jobs – David Graeber
《人物》,一个女歌手的「月亮与六便士」
音乐
陈婧霏-积极向下
Slpstrm-Silent Bloom (via Artlist.io)
老王乐队-稳定生活多美好 三年五年高普考
Benja-The Barrenness of a Busy Life (via Artlist.io)
草东没有派对-大风吹
Eill-You fought on me (via Artlist.io)
Blackmill-Rain (via Artlist.io)
Thomas Hewitt Jones-First Steps into the World
Joshua Choing-Up and Away
徐佳莹-惧高症
陈婧霏-生活在别处
非骨灰级BE爱好者请谨慎点开!!
邱妙津《鳄鱼手记》:
「我活在一个“食物有毒”的世界上。我爱与我同类的女人,以一种无——可——救——药的姿态,从爱的自觉在我生命中诞生,直到目前,“无可救药”这四个字包含我全部的苦难,这个判刑也将是我贯穿一生的重轭。
顺任自己的爱欲,吃下女人这个“食物”,我体内会中毒,面临这样的设计,我跟自己解释有三条路可走:(1)是改变食物,(2)发明解毒剂,(3)是替代性生存策略。」
引用
邱妙津《鳄鱼手记》
音乐
Tomas Heitt-Retrospectives
Tomas Heitt-My Love
Tomas Heitt-Everlasting Spring
没有人生来是同性恋,人们在追溯、反思自我中成为同性恋。
One is not born a lesbian–––one becomes a lesbian through acts of reflexive self-fashioning. (Stein, Arlen. 1997)
有人说2021年是东亚百合元年,老鱼小吴从年初的《了不起的女孩》、看到《风声》、到《无法忘记的她》(率知完),总算是在年末等到了一部完完全全聚焦于女同性恋具体困境的剧——《第一次遇见花香的那刻》。
不同于其它东亚双女主题材剧集的谨慎克制,导演/编剧在《花香》中探讨了一个同性群体独有的问题:同性恋者究竟如何自我认同?人们又是如何意识到自己处在一段同性关系中?
在异性恋霸权下,异性恋的身份认同是不需要经过刻意反思的:在人们打破“出厂设置”、出柜之前,ta们即被默认为顺性别、异性恋。
「花香」是一种爱的氛围。它和暧昧有关、和爱有关、和性有关,你却说不上具体的关联究竟是什么——你无法指认花的位置,甚至无法确认它的存在。
花香是识别某个人的线索,也是经年过去却仍有余温、隐隐作祟的内心欲望;它诱惑你去追忆、去等待,让你在情欲显现后不得已直面自己的命运。
同性恋者,有一个从性意识朦胧到逐渐明确、认同同性恋身份的过程。如果说「花香」是性朦胧期,那么究竟要等多久才可以亲眼看到花苞绽放?十五年够不够?够不够?
等你我认识世界的那一天,花就开好了。
时间线/内容
[00:08:38] 第一次遇见花香的那刻,是一次对往事的窥探。
[00:09:37] “花香不是一个旧情复燃的故事;也不完全是一个,同性恋十五年来对初恋恋恋不忘的故事;甚至说它是一个女同性恋“诚实面对自己”的故事也不准确,它更像一个——回到过去发现真实的自己的故事。”
重构回忆
[00:12:35] “我们对于过去的回忆是不尽真实的,人们常常会在回忆中重塑过去的从而建立一个相对完整、以及更符合当下境况,或是更符合对未来的期待的个人叙述。”
[00:14:36] 过去的’自我’会与现在的’自我’不断进行对话。过去在一定程度上塑造了现在,同时当下经历的塑造了我们对过去的理解。对于“我们是谁?”这个问题的答案随着两个自我的对话而变得清晰。(Jackson, 2006)
Part 1. 十五年前的「花香」
[00:18:47] “亭亭魂牵梦萦十五年,见到学姐后,想要知道什么问题的答案?这个问题可以分成两部分:1)你敢不敢承认你喜欢女生?2)你是不是喜欢我?”
[00:22:07] 为什么无论是在过去还是现在,钟亭亭都无法确认学姐的爱?
[00:27:06] 社会学教Ken Plummer 总结的四个让上世纪80年代的英国年轻同性恋们难以自我认同的机制:
[00:27:57]
1. 异性恋以及异性恋核心家庭的霸权地位。这样的霸权会不断给年轻人强化传统的性别分工,灌输家庭至上的观念、以及异性婚姻才是唯一合法的组成家庭的方式。
[00:30:36]江怡敏:以异性恋主流叙述来规划人生
[00:33:43] 亭亭:一切迹象都表现出亭亭「喜欢」学姐,但同时一切迹象也都表明她根本不知道这是(同性间的)「喜欢」
[00:38:26]
2. 周围没有同性恋领路人(role model)
[00:38:45] 李银河在《中国人的性爱与婚姻》:同性恋们要意识到自己是同性恋主要是通过两个渠道:1)无师自通 2)’师傅’带进门
[00:40:38]
3. 没有同辈支持同性恋的组织
[00:43:22] Miranda Frinker, Hermeneutical injustice 「诠释不正义」:由于社会边缘群体的诠释资源的缺失,他们找不到合适的词汇和概念表达重要的社会经验,导致既无法理解自身,也无法为大众所理解。
[00:46:15]
4. 社会的集体恐同机制,会去控制、强迫、然后惩罚那些越过「正统、异性恋」那条线的人
[00:49:08] “同性恋是罪,将会受到惩罚——学姐内化了这样的想法。于是学姐把一次完全偶然发生的事件,解读为了对自己和学妹之间暧昧不清的,很「恶心」关系的必然惩罚。”
[00:51:28] 江怡敏心中的「鬼」: “这只鬼平常不会出现,但是一旦她与亭亭的「不正当」关系威胁到了自己的人生轨迹,鬼就出来告诉她:这都是因为你们在做的事情很龌龊、很奇怪,你不能再继续下去了。”
Part 2. 花开了,爱之初•再体验
[01:00:39] 怡敏出席同性婚礼,恍然意识到:原来同性的爱情,不仅仅是一种可能,而且可以变成社会现实
[01:04:15] 高脚凳:承认吧,你过得没有那么幸福。——而你自己,都要忘了这件事。
[01:10:39] 那一次情欲热流——“这一组镜头,还原了什么叫做享受性、解放性;这里的性,无关于权利,体现了人原发的渴望和对亲密的好奇。”
我们对结局的看法?
[01:16:39] “十五年后,学姐通过和学妹的相处,一起追溯过去的回忆,重新发现、构建了自己的「同性恋」身份。直到结尾处,她也只是刚刚开始拥抱这样的新身份。这恰恰就是结局的宜敏内心最为拉扯的地方:尽管可以让今天的自己去重新诠释15年前的回忆,但她无力改变过去,更无力改变从过去发展而来的当下的自己。”
[01:22:25] “可能她们真正需要的,不是一个圆满的结局,而仅仅是对当年发生一切的解释或解答。”
[01:31:10] 导演说过,《第一次遇见花香的那刻》是一部让你突然好想她的作品, 你想起了谁?
引用
邱妙津《鳄鱼笔记》
乔治•米德《心灵、自我与社会》
李银河《中国人的性爱与婚姻》
Christy M. Ponticelli. 1999. Crafting stories of Sexual Identity Reconstruction. Social
Psychology Quarterly: American Sociological Association
Pai, Iris Erh-Ya. 2017. Sexual Identity and Lesbian Family Life: Lesbianism, Patriarchalism and the Asian Family in Taiwan. Singapore: Springer Singapore Pte. Limited.
Plummer, K. (1989). Lesbian and gay youth in England. In G. Herdt (Ed.), Gay
and lesbian youth. New York and London: The Haworth Press.
Stein, Arlene. 1997. Sex and Sensibility: Stories of a Lesbian Generation. Berkeley: University of California Press.
音乐
声音玩具 – 时间
Piano Sonata No. 8 in C Minor, Op. 13 -Pathétique– II. Adagio cantabile
Peter Cavalio-Compassione
Violin Sonata No. 3 in D Minor, Op. 108- II. Adagio
徐佳莹 – 浪费
曾轶可 – Burning
Retrospectives
My Love
Everlasting Spring
累了,这期剪到凌晨六点,客官们打个赏把!
曾经有人告诉我,她害怕对喜欢很久的人迈出最后一步,也就是成为恋人。最主要的原因是害怕失去,而对方已经重要到,这样的失去是她不可承受的;其次,她害怕当和喜欢的人成为恋人后,一开始出于纯粹爱意的欣赏会变形,因为无论如何“恋人”都有特殊的含义,一旦有了期待,人就会变得“贪心”。恋爱关系让人小心眼,让人冒冒失失,让人不得不面对自己的缺点,让人必须暴露脆弱和缺点,让人对自己的身体充满了批判和不满,所以担心,成为了恋人后,就不“发光”了。可明明做不好那么多事情,却因为是对方的“恋人”而渴望被包容。所以甘愿在暧昧那条细细的钢索上游走很久很久,既危险、又心安。
她告诉我:“我觉得那个人的想法也许和我一样,所以我知道我们互相爱着对方,又不必释放出自己爱情里的糟糕模样,这样已经很好了。”
我说: “我觉得你们应该在一起。”
“为什么?”
“因为「害怕分离」无法构成「不去相爱」的理由!”
“那你证明给我看”
好。我来试试看。
于是就有了这期节目。
时间线/ 内容:
命题中的「相爱」指的是真心相爱的关系(Loving relationship),并不等同于一般意义上的社会关系,后者更接近于一种以共同活动为特征、并由社会准则所规范的关系。在一段相爱的关系中, 两人互相爱着对方,她们明确地表达爱意,并用行动不断丰富爱、具体爱。
(由于录制时间有限,有些节目中的概念也许没有完全辨析清楚,欢迎大家留言区讨论。)
第一章: 怕•别离
[06:07] 这世界上有很多种离别都可以换来“久别重逢”。可恋爱结束的那场离别,往往是不可逆转的。那是一场真正的离别。
[11:28] 分别的痛苦与爱密切相关:“离别的痛苦,往往是来自于爱,或者退一步说,是爱(过),我们努力回避的,是在爱意弥漫下,不得不面对的残忍告别。”
[19:31]「相爱后的别离」 的确是一件有很大概率发生,发生过程不可控、结果不可控、且伤害性极强的事件。我必须承认,对它感到恐惧是合理的。
[24:19] 在探讨为什么人会因为「害怕分离」而放弃一段关系时,我又意识到其中存在着无法缓解的矛盾性。我想这个矛盾性的根源来自于——人们仍然渴望“爱”。若不相信爱的存在与发生,又何来爱的离别?若不看重爱,又怎会恐惧失去爱?
第二章:拒绝相爱
[27:04] 大多数人对爱情都有一个谬误:我们以为自己能选择爱不爱一个人,然而我们仅仅能够选择是否成为对方名义上的爱人。
[30:22] 爱不由(社会)关系的开始而发生,亦不由关系的结束而结束。
[31:47] 当我们说「拒绝相爱」时,究竟在拒绝什么?
1)切断让相爱发生的一切可能性,比如像鲁滨逊漂流到无人荒岛。(可即使是鲁冰逊,也和星期五产生了情感羁绊),或是在任何相爱的苗头出现时即时抽身而出。
——可你真的会在爱降临的那一刻撒腿就跑吗?
2)相爱已经发生,却通过自欺欺人以及欺瞒他人来掩盖爱的发生。
——爱的道德困境:对自我与他人的欺瞒,对爱的不忠。
[35:46]「拒绝相爱」的无效性:
尽管人们可以自欺欺人地混淆「相爱的起始」与「(社会关系)的开始」,但无论是否进入一段关系,爱的别离无法逃避。
第三章:「爱」与「爱的关系」
[40:29] 这世上真的存在独立于(爱的)关系的爱情吗?
——Niko Koloddny: 我们爱一个人的理由恰恰就是和那个人之间的特定关系……这种关系既是爱的原因,也是爱的价值所在。
[42:32] 当我们说「爱一个人」的时候,究竟爱的是什么?
[45:52] Thomas Hurka: 如果我们爱着的是人的本质,那究竟是什么?
[47:05] Kolodny 认为,只有处在爱的关系中,才能明白爱是什么,才能去爱。而爱一个人意味着:
深深地关心和在意你的爱人以及你们之间的关系。
清晰地意识到正是你们之间的关系构成了你对爱人的关心的原因。
第四章:让「别离」延期,让「爱的关系」绵延
[49:21] 小吴相信:就算是害怕分离,也依然要在一起。在诸多分离之中,相爱后的分离好过不相爱后爱的消失。因为相爱的关系不仅仅是爱的重要组成部分和原因,也同时是让「爱」的时间延长的方法:
——‘在一起’ 以后发生的一切,都组成了爱,丰富了爱,使爱成为具体。
——更重要的是,承认这样的关系,去关系、爱护彼此、让两个人的人生的历史交织在一起,一起去创造, 你们创造的越多,相爱的理由便越详实,分开的几率就越小。
[51:49] 巴迪欧说:
——“爱是持之以恒的建构。”
——“单方面决定终止一段爱情对相爱的人而言仍然是一种灾难,无论想出多么漂亮的借口。”
终章
节目最后,想到我很喜欢的两支乐队的两首歌。
新裤子在《我们不能在一起》里唱:
我无法改变谁幸福
只能像影片很快结束
忍耐着说出
我们不能在一起只因为明天要分离
没有郁闷的结局只有独处
我们不能在一起只因为明天要分离
我脆弱的像玻璃不堪一击
而刺猬乐队在《光阴·流年·夏恋》对「明天要分离」给出了另一种回应:
欲言又止 不知所云
把酒问今朝 莫叹息
假如明天会分离
至少今夜在一起
不必在意痛苦
相信终有真爱找到你
倘若一切早已注定
也许更该爱自己
无论未来什么结局
也从来都不需要回忆
如果是你,会选择哪一种?
我想如果是我,我会选择——和你今天在一起,然后努力做到,明天与你不分离。
音乐
Gymnopédie No. 1
The Well-Tempered Clavier, Book 1, BWV 846-869/ 1. Prelude in B-Flat Minor, BWV 867 (Live in Troy, NY ~ 1987)
Keyboard Concerto No. 2 in E Major, BWV 1053/ II. Siciliano
Songs Without Words, Op. 19b/ No. 4 in A Major (Moderato)
Songs Without Words, Op. 19b/ No. 5 in F-Sharp Minor (Piano agitato)
Songs Without Words, Op. 19b/ No. 6 in G Minor (Andante sostenuto) “Venetianisches Gondellied”
Violin Sonata No. 3 in D Minor, Op. 108/ II. Adagio
Michael Hoppe-Tears And Roses With Alyssa Park
陈奕迅-我们
莫文蔚-一生所爱
祁紫檀 – 难忘那夜色如水荡漾
祁紫檀 – 勇气快活与美妙
祁紫檀 – 爱之颤
曾轶可-木棉
引用
韩炳哲《爱欲之死》
阿兰 巴迪欧 《爱的多重奏》
David Hume, A treatise of Human Nature
Kagan Shelly, Death
Thomas Hurka, The Best Things in Life: A Guide to What Really Matters
Niko Kolodny, Love as Valuing a Relationship
《我》中有一句歌词 “不用粉墨,就站在光明的角落”。 “粉墨”一词, 在男同性恋的文化语境下,有着非常丰富的含义。同时,“粉墨”也是一条线索,贯穿今日节目主人公Eric Effiong的追寻自我之旅:
“粉墨”其一,指的是妇女敷面画眉的白粉与黑墨。
酷儿(Queer)间流行着一种变装舞会文化,也被称为Ballroom Culture,它最早可以追溯回1867年纽约举办的首届Annual Old Fellows Ball的变装比赛,舞池中的酷儿们将自己打扮成与自己性别相反的模样,借由夸张的妆容、举止、谈吐,充满自信地在展演中,大胆挑战传统、二元对立的性别观念。
对于男同性恋群体来说,他们不是略施粉黛,而是浓妆艳抹,他们张扬、无畏、标新立异,媚态百生,正如第一届非裔变装皇后Crystal Labeija所言:“我有权展示我的肤色, 亲爱的。我很光彩照人,这点我很清楚。”
然而,尽管舞池中的人群气场强大,Ballroom却并不完全是自由奔放的文化之风下的产物,它诞生于压迫和驱逐,核心精神是对主流的反抗和对释放的诉求。在Ballroom文化中,其中一个重要的概念是家族(House),家族的成员主要是有色人种同性恋与跨性别青年,他们大多因为性少数的身份被赶出家门,所以聚集在House相互扶持,做彼此的亲人。他们看见、理解、接纳彼此,在最灰暗的岁月里,将一束闪耀的华光,照向每一个曾经在角落中流离失所的孩子,平等地给每一个人,一次万众瞩目的机会。
“粉墨”其二,是唱戏的人演戏时的妆容。台上戏子白面绛唇,下了台卸去脸上的油彩,才得以在狭小的后台片刻流露真实的自己。
社会学家欧文•戈夫曼提出的社会拟剧理论中,将社会比作为一个舞台,人们按照社会体系赋予自己的剧本不断进行着表演,以此遵循社会建立的规范。社会舞台也分前台和后台:前台是人们正式表演的场所,在那里所呈现的一切都会被大众看到、评价,而后台则是为舞台做准备的场合。在前台,人们极力想要塑造一个符合社会期待的理想形象;在后台,人们则可以短暂摆脱社会期待的制约,休息片刻,让真实的自我得以呈现。
性少数群体从未停下演绎:在前台奋力将自己同化成主流眼里“正常人”的模样;而在“后台”——亲人朋友面前——又换上另一种更自然的伪装,于是真正的后台空间受到无限的挤压,接近完全消失。长期无间断的表演,也让他们被自己的行为欺骗,“在同一表演中,他既是演员又是观众”,对自己的表演心知肚明,却继续上演着自欺欺人的戏码以辛苦维持表演的标准,从而走向“自我疏离”,压抑与分裂。
“粉墨”其三,是一种带有欺骗性的掩饰。
【由于字数限制,此部分文稿在下期解锁🔓】
石墙运动以前,同性恋群体是疯子、是变态、是饱受社会污名化的不法分子;他们相爱的举动,是猥亵、不道德的,犯了“反自然罪”。于是他们推翻了那堵“墙”,引发了一场席卷全球的性少数平权运动。
如今,越来越多的男同性恋们褪去粉墨,走出地下的舞池,推开柜门,面对更广阔的的社会。那些渴望表现自我的人,他们的野心并非大到要站在世界的中心,只是期盼着,在光天化日下也能被允许“浓妆艳抹”。浓妆,在封建压迫的社会里,是对容貌的遮盖;而在开放包容的情境下,则是一种热烈的自我与文化表达。
平权的终点恰恰在,无论是否粉墨,都“能站在光明的角落”——因为,“快乐是,快乐的方式不止一种;最荣幸是,谁都是造物主的光荣。”
提示:本期将分为上下放送
时间线/内容:
[00:03:50] 性爱自修室:一堂有关于性、爱、亲密关系的成长课
[00:07:50] Diversity (多元)VS. Tokenization (性少数凑数)
[00:09:45] Queen Eric:一个来自移民、蓝领、基督家庭的黑皮肤酷儿男孩
[00:14:20] 打破对青少年男同性恋的传统叙事:小心懵懂的Gay面对恐同的全世界
[00:21:17] 亲密关系中的道德话题争议
[00:24:44] Eric人物发展的核心脉络:身份的焦虑
——做自己,为什么对Eric如此重要?为什么张扬地表达(放飞)自我,是Eric人生中的头等大事?
Part 1: 交叉性 Intersectionality
[00:32:48] Eric: “I worked really hard to find myself.” 找到自己,究竟有多难?
[00:35:04] 对于Eric每一个身份标签背后的少数群体来说,他既属于那里,也不属于
[00:35:54] 交叉性/Intersectionality: 一个人不同的身份属性——包括性别、性取向、阶级、宗教、残疾、外貌、身材等等——交织在一起,相互影响,共同塑造个人的生活经验。
最初由Kimberle Crenshaw 提出用来解释黑人女性作为女性群体中的边缘人群遭受的歧视。
[00:42:11] 尼日利亚西非文化对Eirc的影响:同性恋是罪,最高将面临14年有期徒刑
[00:45:00] 二代移民:谨小慎微地融入当地主流
[00:46:45] 白人对黑人的刻板印象:钢铁直男
黑人&酷儿:“在白人社区里,我先是黑人;而在黑人社区里,酷儿特征让我’不像个男人’”
[00:51:06] 酷儿&基督信仰:性少数在严格教派中面临的二选一,坚持信仰OR成为上帝的“弃子”?
[00:56:15] Ncuti Gatwa (Eric 扮演者):“他的问题不在于弄明白自己的性取向是什么,他自己很明确,全校人也都知道。他的困境在于,如果在这个对他并不友好的世界中,按照自己原本的样子生活。”
[01:03:05] 习得性无知:他就在我们身边,却对他置身其中的另一个世界视而不见。
参考:
Kadjata Bah, “SSFP: The Evolution of Ballroom Culture Through the Years”
RuPaul’s Drag Race 鲁保罗变装皇后秀
吉野贤治《掩饰:同性恋的双重生活及其他》
New York Times, “Judge Dismisses Case Against 47 Men Charged Under Nigeria’s Anti-Gay Law”
Myles Markham, “What Does The Bible Say About Homosexuality?”
Noah Mitchell, “Black, Gay, & Christian: Creating Affirming Spaces” TEDxKingLincolnBronzeville
https://www.stonewall.org.uk/media/lgbt-facts-and-figures
George M. Johnson All Boys Aren’t Blue: A Memoir-Manifesto
Kimberle Crenshaw, “Demarginalizing the Intersection of Race and Sex: A Black Feminist Critique of Antidiscrimination Doctrine, Feminist Theory and Antiracist Politics”
音乐:
普通的GAY – Music: the-parade-hey-plut; MC鱼、Producer吴
I’m Coming Clean – Ezra Furman
Every Feeling – Ezra Furman
相信很多朋友看完《花束般的恋爱》后,都会评价:它很真实!把爱情里的浪漫瞬间和社会的残酷都刻画得让观众感同身受:前半段非常心动,后半段一度心梗。不止一个朋友看完电影后都告诉我,“我不相信永不褪色的爱情”,她们一边为男主的改变感到可悲,又一边强调其人生观转变的必然性:“所有的恋人都一样,都会慢慢忘记恋爱的感觉” ,“我们无法和生活抵抗。” 说出这样的话,他们也就认同了——
这就是爱情的必然发展!这就是生活!
可是,感慨完「真实」之后呢?或许,我们也需要对这样的真实多一分警惕,防止自己陷入一种过度悲观中。
因为极有可能的是:我们一次次挑选出「真实」的影片书籍观看阅读,再感慨它们的真实性的这个过程,也是在强化我们固有的理念。让我们相信:这就是生活的真相!从此,这种被挑选出来、被反复强化之后建构的真相,再也无法被个人意志超越——它是绝对、必然、一定会发证的。如果我们这样去相信,也就相当于认可了故事中人物命运的推手。
在《花束》中,那股牢不可破的力量是资本主义,当今日本的社会制度、公司制度。流畅的故事逻辑,配合我们面对社会时切身感受到的渺小和无力,它们合力按住观众的脑袋,挟持着我们只能看见故事里叙述的那一种爱情走向——并把它当做是唯一一种——让我们自然而然地感慨“年轻的爱情必然死于迈入社会后的现实压力”,然后缴械投降。于是,看到《花束》后半段,很多观影者都陷入了带有强烈宿命感的痛苦中。
然而,细心地去看,仍能会发现,如果你愿意努力,你的爱情并非一定会走到那般绝境。你依然可以,在每一个感受自己即将变成主人公的时刻,多一丝警惕;同样,你也可以,在你的伴侣即将成为主人公那样的人时,即时提醒对方、耐心引导,让你们都少一点痛苦。
电影也好、文学故事也好,作为过来人生活、情感经历的总结,都为读者提供了看到一种生活,一连串选择展开后的可能性。我们能做的,并不是把这一种呈现出来的、无比逼真的可能性当作是唯一的必然。我们需要做的,恰恰是分清它的具体与偶然所在,然后在接下来每一次选择时,更加谨慎,更加自觉,更加有策略地去改变——这样,我们便能从命运中解放出来。
所以,带着这样的勇气,带着不甘认输的心情,我们再看一遍,带着更多理性和自觉;这一次看,是为了克服恐惧,是为了寻求方法,是为了「让我的爱情存活下来」。
内容:
[00:06:56] 一刷过后,各自流泪的无言的夜,小吴的恐惧与老鱼的胆怯
[00:15:14] 以「史」为鉴,和非百分百合拍的伴侣「不说再见」
Part 1: 百分百合拍是伴侣间共同建筑的完美错觉
[00:24:23] Checklist 式的合拍,并无太多技术含量
[00:28:24] 「就像历史总是胜利者书写的,相遇的浪漫与必然性也总是由热恋的情侣书写的。」
[00:30:16] 「合拍」并不代表「同步」
[00:33:15] 为了被爱而说谎:「百分百伴侣」,是害怕让伴侣失望而为自己打造的「完美人设」
Part 2: 左右声道间的差异,构成了音乐的空间感、复杂性
[00:37:43] 心理学家Raymond Knee:信仰浪漫命运的人,往往会忽略、逃避关系中的真实问题,在与伴侣的矛盾浮现后,会倾向于选择结束这段关系。
[00:39:17] 「消消乐」vs. 「塞尔达」:你想要一个结局吗?
[00:43:22] 家庭背景差异引发的矛盾:绢的不切实际,麦的自卑
[00:49:23] 性格差异引发的矛盾:绢的不表达和消极,麦很依赖他人的认可
[00:56:45] 台词与旁白:把所有的相似之处说出口,把所有的差异和龃龉放在心里
Part 3: 为什么我们如此相爱,却必须分离?
[01:06:32] 说出“我们结婚吧,一起变幸福吧!”这样的话的麦,和拒绝这样请求的绢,到底谁更爱呢?
[01:08:59] 回忆在他们心中的分量:
——“因为过去的回忆那样美好,所以我想保留你”,麦是这么想的。
——“因为过去的回忆那样美好,所以为了不继续破坏它,我必须和你分手”,绢是这么想的。
「对于绢来说爱情是一个个片段组成的,维持爱情的方式是,将过去美好的片段珍藏起来,以便随时取出来品味,并期待与爱人再创造新的可以珍藏的片段。」
[01:13:41]
“这么多年来
在往前的道路上
每一步都是和另外的我分道扬镳
那些我们去了那里?” (郭沛文《鹌鹑》)
[01:16:01] 在说出「分手」前,她们已经分开很久了
Part 4: 爱需要持之以恒的行动,爱的唯一目的就是爱
[01:20:11] 我们总是需要通过对方的话语和行动来确认人与人的相似性。
[01:24:26] Love isn’t something that weak and lazy people do. 懒人和懦弱的人都无法拥有爱情
[01:25:33] 笃信「灵魂伴侣」存在,过分信仰「命运」,是绢对爱情的懒惰
[01:32:09] 让「在一起」成为爱情的唯一目标,是麦面对爱情挑战的怯懦
[01:37:48] 如今,爱情已经被碎片化、娱乐化、游戏化的心动体验腐蚀
[01:40:38] 为什么一定要选择辛苦的爱情?为什么「明知不可为」却偏要为之?
配乐:
王菲 – 当时的月亮
Joshua Chiong-After All This (Piano Version)
Piano Sonata No. 8 in C Minor, Op. 13 “Pathétique”/ II. Adagio cantabile
Berceuse, Op. 57
Joshua Chiong-Looking back
Joshua Chiong-Peculiar Hello
Joshua Chiong-Just for a minute
Joshua Chiong-Not Alone
李闰珉-Passing By (经过)
郭顶,山形瑞秋-It’s Always The Little Things
引用:
Knee, C. R. (1998). Implicit theories of relationships: Assessment and prediction of romantic relationship initiation, coping, and longevity. Journal of Personality and Social Psychology
Yuval Noah Harari《Homo Deus》/《未来简史》
Alain de Botton《On Love》/ 阿兰•德波顿《爱情笔记》
郭沛文《鹌鹑》
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「大人喜欢数字。」 在这本仅有87面的小书中,作者五次吐槽了大人的这一古怪特质。
《小王子》写于1943年,在这之后的80年,我们见证了科学与信息技术的飞速发展。如果这本书写在如今的21世纪,作者大概率会把原话改成——「大人喜欢数据。」
「数据是事实或观察的结果,是对客观事物的逻辑归纳,用于表示客观事物的未加工的原始素材。」 大人们喜欢数据,就像他们积极关心「地理、历史、算术和语法」一样。但仅仅通过「观察、归纳、总结」,绝不足以了解有关一个人、一件事物最重要的东西。狐狸将这个秘密告诉了小王子:
「只有用心灵才能看得清事物本质,真正重要的东西是肉眼无法看见的。」
作者在书中不止一次强调心灵探索之旅的重要性。然而,在21世纪,这样朴素却深刻的道理遭遇到了来自两股力量的巨大挑战:生命科学对人体的探索正在逐步逼退「心灵」的存在以及重要性,同时信息技术的颠覆性创新正在赋予大数据前所未有的能力入侵人体内部和心理。
智人的黑匣子即将打开。
过去几年,伴随着老鱼和小吴对算法以及脑科学学习的深入,重读《小王子》,心中不免升起很多疑惑:
第一,在「科技之光」的照射下,「大象」不再隐匿于蟒蛇的腹腔中,我们都可以把他们看得清清楚楚了,也因此,再没有哪个不相信「科学」的大人会把飞行员的杰作误称为帽子了。可是,这幅图还有意义吗?飞行员真的只想让所有人相信,他画下的是一副猎奇的「蟒蛇吞象图」吗?
第二,「心灵」被证明为不复存在或无足轻重,同时关于人的一切都变得可见、可数据化后——如果世上再也没有肉眼不可见之物——那什么才是真正重要的?
同样伴随我们过去几年的问题还有:
大人们这么喜欢数字,除了他们自身的「堕落」,以及社会化的因素,是否数字化的扩张也占了很大的原因?
我们该如何理解人对于数字的依赖?
如果作者批判的「大人们都喜欢数字」的现象中包含了某种人无法控制的必然性在里面,那批判是否依旧成立?不成立的话,人类又该如何应对这样的现实?
小吴和老鱼以为:即使原本「不可见」的东西在某天暴露于光天化日之下,我们依然有选择「视而不见」的权利,只要我们愿意去想象,就仍然可以保持它的「不可见性」。
时间线/内容:
Part 1. 喜欢数字的大人
[00:16:40] 《小王子》中的「数字」究竟是什么?
「数据是事实或观察的结果,是对客观事物的逻辑归纳,用于表示客观事物的未加工的原始素材。」
[00:21:44] 为什么大人都喜欢「数字」?
喜欢数字的大人需要面临的问题……
[00:23:14] ——同质化:如果在数据上不能区分两个人的区别,是否ta们可以被认作是一样的人?
[00:26:37] ——人将自我数据化:过去,人是数据的生产者;现在,数据是人行为的决策者
Part 2. 当「心灵」不再存在/重要
[00:30:57] 在21世纪,挑战「心灵」与「本质」的两股力量:
(1)生命科学
[00:32:18] 「我们越理解大脑,心灵反而越显得多余。」
[00:34:10]「意识可能就是在复杂的神经网络信号传送之后造成的心理污染」
(2)科学技术
[00:41:22] 「智人的黑箱即将开启。」
[00:50:19] 「感受」的基础不是直觉、灵感或自由,而是运算。
也许,机器和算法能比我们更加了解我们,这是极有可能的。
也许,并没有什么不可见的「本质」,在大数据眼中,一切都是可见的。
Part 3. 「不可见」消失了,then what?
[00:52:08] 没有「不可见」后,我们该如何做?
[00:56:02] 六星球上的大人们,根本就不是「人」,他们是算法!
[01:07:40] 「你要用节省下来的53分钟做什么?」
[01:09:50] 为「完美、准确、高效」所付出的代价:对「无用之物」的感知能力
[01:20:24] 比起「被了解」,还有什么是更重要的?被谁了解?对方为了了解你付出多少努力?
[01:28:40] 驯服:是你们让这段关系变得独特,是这段关系让你们各自变得独特。
Part 4. 关于小王子的结局:他是否自杀了?和玫瑰的爱情是否BE?
[01:35:55] 小王子,你说「我會象是死去的樣子,但這不會是真的…」可我们该相信你说的话吗?
[01:37:40] 我们需要延续「想象」,这是一种对算法抵抗……
引用:
人工智能70年:科幻和现实的交融:https://www.bbc.com/ukchina/simp/48596581
什么是数据?:https://www.huaweicloud.com/articles/876269711d62df4f7c0dde384bcd239d.html
尤瓦尔·赫拉利《人类简史》、《今日简史》、《未来简史》
自由意志可能只是后知后觉:https://xueqiu.com/1685554336/127765099
柯洁谈AI:https://www.bilibili.com/s/video/BV1FK4y1D7WD
配乐:
后海大鲨鱼 – 漂流去世界最中心
Hans Zimmer, Camille – Equation
Richard Harvey, Hans Zimmer – Preparation
Epic Soul Factory, Cesc Vilà, Fran Soto – Sigma
Richard Harvey, Hans Zimmer – Plan B
坂本龙一 – solitude
Richard Harvey, Hans Zimmer – Ascending
久石让 (ひさいし じょう)-はつ恋 (初恋)
Hera Pride
Richard Harvey, Hans Zimmer – The Absurd Waltz
Rob Simonsen – Escaping Dinner
Twilight (Acoustic Version)
John Lennon – Imagine
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在这个系列节目中,我们将从五个年龄段的视角出发,阅读同一本《小王子》,追溯从第一次阅读到现在为止,看到的不一样的「小王子」,以及从中收获的感动与感悟。
系列节目第二期,聚焦(小吴的)青春期。(单独分一期真的只是因为,上一期时长塞不下了 lol)
Part 1. 儿童时期
Part 2. 青少年(早中)期
(见S1.E18【小王子 | Part 1】)
Part 3. 青春(中晚)期
[00:05:17]「First love is the first dose of addiction」
[00:10:53]一缕风的机缘让她们相遇,于是,玫瑰成了星球上唯一的玫瑰,小王子是她唯一的照料者
[00:14:03]玫瑰的「娇贵」与谎言
[00:22:07]玫瑰的爱情觉醒
[00:26:05]老鱼支持早恋的原因:「一个人对爱的认识和感悟是在一次次挑战中形成的」
[00:29:01]《小王子》中的女性主义:这是一朵有尊严的玫瑰!
[00:38:04]「你为你的玫瑰花费的时间让她变得如此重要」的两种误读:
第一种,为爱付出者的角度:如果我爱一个人,即使对方不爱我,我仍然可以心甘情愿地为ta付出时间、精力,单单这份付出就足以证明了爱情的可贵;
第二种,被爱者的角度:一个人的独特,来自于他人在你身上付出的时间,别人愿意付出的越多,自我价值就越高。
[00:41:37] 问一问自己:什么时候开始不相信「理想型」?
[00:44:09] 爱情这段「双人舞」
周国平:「我自己许多次翻看它时都觉得新鲜如初,就好像第一次翻看它时觉得一见如故一样。每次读它,免不了的是常常含着泪花微笑,在惊喜的同时又感到心酸。我知道许多读者有过和我相近的感受,我还相信这样的感受将会在更多的读者身上得到印证。」
我们两个,就是这样的读者。
期待你们也是。
配乐:
盘尼西林乐队-再谈记忆 Say it again
老狼-同桌的你
久石让 (ひさいし じょう)-はつ恋 (初恋)
王菲-矜持
张学友-眼泪 (Live)
李闰珉-Because I Love You
The Little Prince (Original Motion Picture Soundtrack 2015)
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2021年6月,一件不可控的事情突如其来地降临在我的一位朋友身上。
在疑云密布的成人世界里,为了捍卫心中的孩子、坚守一份纯粹到几乎透明不可见的情感,她把自己变成了「笑话」一般的存在。亲友对她的形容是:不可思议,无法理解。
这当然不是第一次了。
听闻事情经过后,我想到了小王子中,那副大人们视作为「帽子」,实则是「蟒蛇正在消化大象」的小男孩的杰作。
「大人单靠自己是从来什么也弄不懂的,对孩子来说,老是给他们做解释真烦死人了……」
可若孩子真的做了解释,我也想去理解。
抱着这样的心情,我又重读了一遍《小王子》。这不是我第一次作为“大人”去读这本书了,然而这是第一次,我抱着理解「孩子」的大人的心态去阅读。
读罢,心生悲悯,我终于明白序言里的那句话——
「我要请孩子们原谅将这本书献给一个大人。」
小时候我们都想做大人,想要结束无知、不确定、依赖他人的状态,想要有更多独立和自主;可只有当我们长大了,才能体会到儿童世界的美妙。
我们必须长大,这一过程无法被阻止,所以成为大人不是一种选择,而是一个自然现象。那些不愿意长大的人,不是选择成为小孩,而是在逃避面对大人的世界。
从孩童长成大人,我们告别童年,但不意味着丧失了回归最初的纯真、纯粹的能力,若想保有这样的能力,我们需要不断呼唤身体里的孩子,与它们沟通、保持联系。成为大人后,再次成为小孩,是一种选择。
所以这本书,准确地说,是献给大人,曾经是小孩(并且没有忘记这一事实)的大人,或者是想要找回曾经的小孩的大人。他们已经有能力理解世界的复杂性、穿行过人生的荒漠,经历过孤独、探索、绝望,有些人已经放弃却不肯遗忘,有一些人仍在寻找。
阅读这本书,让我实现了和曾经的自己的一次次对话。
在本系列节目中,我们将从五个年龄段的视角出发,阅读同一本《小王子》,追溯从第一次阅读到现在为止,看到的不一样的「小王子」,以及从中收获的感动与感悟。
内容/时间线:
Part 0. 重读
[00:05:11] 重读以后,我们似乎理解了为什么这本书是用来“献给这个大人当年身为孩子的他……”
——小孩子还未能具备足够的能力和经验去领悟书中的深意
——如果大人无法以孩子的视角去阅读,也是无法看懂的
——大人比孩子更需要通过阅读这本书来唤醒身体里的孩子
[00:11:36] 重读以后,我们越来越「读不懂」……
第一种「读不懂」,有些人早已忘记曾经是孩子的身份,小王子无法叫醒一个装睡的人
第二种「读不懂」,我们越来越难以看透复杂表面以抵达「真实」
[00:23:40] 通过重读,我们实现了和过去的自己对话……
Part 1. 儿童时期
[00:33:40] 5岁侄女眼中的《小王子》: 充满幻想的童话历险故事
——世界真奇妙,大人真奇怪
[00:39:18] 假装“读书”,与书本玩耍,从表层理解故事(Jeanne Chall)
Part 2. 青少年(早中)期
[00:42:39] 10岁侄子眼中的《小王子》: 不够刺激的幻想故事
[00:45:60] 如果小王子变成一部大男主热血冒险故事……
[00:48:39] 读懂故事之后,青少年对故事本身产生了求知欲,好奇一个故事能教会他们什么道理(Jeanne Chall)
Part 3. 青春(中晚)期
随着我们长大,我们读到了越来越多的“言下之意”,文本的意义变得越来越丰富
[00:54:29]青春期的主题:迷茫与探索
大部分人在青春期经历了初恋,甚至是初恋,也可能会遇到一两个挚友,对其中玫瑰和小王子、小王子和狐狸的感情还有更深的理解。
[00:57:33] 小鱼与612星球的故事
[01:01:22]13岁小鱼眼中的《小王子》:同样孤独的小王子和飞行员,在广袤的宇宙和大人世界中,找寻能与自己产生共鸣的伙伴
[01:04:08]飞行员:遇到小王子之前,我几乎要放弃与(大人)世界的沟通
[01:17:26]「盒子只是表象,里面的羊才是真实,蛇的肚皮也是表象,里面装着大象才是真实。」
[01:21:30]「你要是知道在你之前我试探了多少人,一定会觉得自己很特别」
配乐:
盘尼西林乐队-再谈记忆 Say it again
椅子乐团 The Chairs-骑上我心爱的小摩托 (Live)
S.H.E-612星球
理想青年 – 心比过去更加遥远
李闰珉-Kiss the rain
李闰珉-Embrace of Silence
李闰珉-Sometimes…Someone
The Little Prince (Original Motion Picture Soundtrack 2015)
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记一次离别:from Jul 19th, 2021 to Jul 21st, 2021 (本期高泪预警)
下了飞机,她在等前往隔离酒店的大巴,带着口罩,在厦门潮湿的空气里挥汗如雨地和我聊天。
重新沟通上的那一刻,我感到莫名安心。
她告诉我,在飞机上睡了足足15个小时,度过了一个非常漫长的夜晚,醒来的时候,快落地了,朦朦胧胧看到天空泛白,“回国第一天就看到了日出,感觉会有好运气”。
这三天内,我们进行了两次通话,一次在上飞机前,一次在下飞机后。挂了电话后,我恍然间才意识到:似乎,对于这场离别,我的理解依然还不够完备。
哎,也是,我对她所有的了解都来自于她充满跳跃性的、不清楚的讲述。
走之前,她说了好多次,“一定要好好道别。”
离开加州的72小时前,我们基本上断了联系,我想临行之前她必然有很多琐事,我不便打扰,而她却为自己临走前的withdrawal(心不在焉)报以愧意。
“你知道加州对我来说,不止是一个城市,像一个朋友,一个一起经历了很多的朋友。”
加州,是她过去生活了十年的地方,她在那里度过高中、大学,工作两年,她的初恋在那里,她的虚荣在那里,她的骄傲与失落在那里,她的迷惘在那里——这些又都被遗留在那里——那道狭长的加州边界分割开她的过去与未来。
“你知道在加州的我,和在你面前的我,其实是有很大偏差的。”
——当然想象得到你曾经多么放浪形骸:Parties, Friends, Luxuries, Dance till dawn.
还有她常常挂在嘴边,我却不甚了解的各种Vibes….
“加州是我的旧情人,我也爱过她,所以我要和她好好道别才能走向你。”
——旧情人的温床是什么样的?缓慢、舒适、浮华。
我差点就忘了,和这位旧情人,她有过长达十年的缠绵。
时间线/简介:
这期节目记录了我们在上周共同经历的一场离别。
老鱼刚刚告别了生活了十年、贯穿了她整个青春期和二十岁初代的California
[00:04:44] 人生头一次买单程机票是什么感觉?
[00:11:13] 约见友人,买气球,吃 In-N-Out Burger
[00:13:06] 摇下车窗喊话道别,听《离人》,发消息给小吴:“一定要好好道别呀!”
[00:21:34] 卖车。恋旧物的老鱼拥有的每一件物品背后都有一段故事
[00:33:06] 有关「时差」的心酸往事——“为什么我需要你的时候,永远都不在?”
[00:36:22]「上了飞机再看这封信,不要害怕」
老鱼加州故地重游,都去了哪里?
[00:40:51] 1. 海滩——难忘大海碧波荡漾
[00:44:45] 2. 书店——难忘旧情温存绵长
[00:53:08] 3. Rodeo Drive ——难忘少年意气风发
[01:03:04]「Oh, I’ll pick you up, if you come back to California, just hit me up……」
[01:09:44] 老鱼啊,不必害怕做一个奇怪的人
[01:14:48] 7月21日,那是个神奇的一天。
You said It’s truly a miracle. ——I agree.
See you in Beijing.
配乐:
Lana Del Rey-California
Daigo Hanada-And This Is How It Ends
张学友-离人
Daigo Hanada-Fragment, Pt. 1
时目老树俱乐部-海
Michael Hoppe-Tears And Roses With Alyssa Park
Daigo Hanada-Follow Me To The Moon
The Mamas & The Papas-California Dreamin’
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伊斯坦布尔的猫的状态介乎于野生和驯服之间,「尽管受到许多人的照顾,但它们却没有主人。」猫咪们拥有充分的自由穿行在城市里、舒展自己的个性与灵魂,当遇到了中意的人类时,也会驻足与他们交友或者发展更深的关系。
在《伊斯坦布尔的猫》这部纪录片里,我们看到了人与猫之间独特的关系:宏观上,猫和人在城市里共享着空间、相互尊重、和谐共存;微观上,每个人都和参与了他们人生的猫咪建立了私人化的沟通方式和特殊联结,滋养对方的生命。
猫和人都是伊斯坦布尔的居民。猫和人的相处状态也反映了人与人的相处状态。当人是充满友爱的,猫也会对人报之以爱;而当人充满了戒备、自私警惕,那猫也会充满戒心,躲避人群。
导演在这部影片的每一个镜头里都倾注了对家乡以及猫咪的爱,这份爱里也埋藏着些许担忧:她同时也在呼吁我们,不要让这样已经持续千年的关系成为历史,不要让我们的后代只能通过影像记录看到、感慨到,原来这世界上还存在过这样一种人与动物的相处模式……
时间线/内容
[00:03:37] 一封献给城市与猫的情书
[00:09:26] 拒绝「猫设」,张扬个性
Part 1. 宏观:伊斯坦布尔人与猫
[00:15:04] 伊斯坦布尔与猫咪的渊源
[00:23:35] 猫消除了人与人的边界
[00:26:14] 铁汉柔情——只有在猫身上,土耳其的男人会主动打破男性刻板印象
[00:29:50] “我仅仅是它最主要的人类”——猫与人的开放关系
[00:34:05] 当我们呼唤猫咪的名字,就是在命名一段独特的联结
[00:36:23] 在驯养与野生之间
[00:40:50] 猫让当地人的找到生活的希望与意义感
Part 2. 微观:人与猫
[00:46:36] 人该如何与猫咪相处?
[00:51:05] 相处难点:1)语言障碍 2)猫科动物的警觉心,以及 3)边界感
[00:57:07] 在接近猫咪前,人要先放下自己的ego
[01:00:47] 特殊的猫咪之爱
[01:03:20] 每天接触、了解猫的过程,就像是一场冥想
Part 3. 当今城市里的人与猫
[01:06:14] 疏远的人际关系,猫消失在城市的公共空间
[01:14:06] 被商品化、工具化的猫咪
[01:16:11] 约翰•伯格:为何凝视动物?
[01:21:01] 伴随着动物的消失,我们看到「宠物」和「动物园」的兴起
[01:22:27] 希望这样特殊的关系,不会成为永久的历史……
引用:
领研网, 是人驯化了猫,还是猫“驯化”了人类?
约翰•伯格《看》
John Gray, Feline Philosophy
配乐:
坂本龙一 (さかもと りゅういち) – Before Long
椅子乐团 The Chairs – Rollin’ On
声音玩具 – 请问哪里才能买到晶体管收音机
Kira Fontana – Kedi Original Soundtrack
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——蓝色给你的感觉,是冷还是暖呢?
——「重力是水唯一的缺陷」,有缺陷的,究竟是「重力」还是「水」呢?
——在本期的封面上,你看到了「鸭」还是「兔」呢?
在观看和回看《阿黛尔的生活》时,我们不断地在回答以上这些问题。
若蓝色代表着永恒的爱情,那它是忽冷忽热的;
封面上的鸭-兔图,既不是鸭,也不是兔,它被「看作」是什么,取决于观者与图像之间的默契和互动;
重力牵引着水自然流动,可水必定要顺着特定方向流动才能被当做是自然的吗?
「我看见的没有改变;然而我却看到不同的东西」(维特根斯坦《哲学研究》)
我们「怎么去看」决定了「看到了什么」,可一旦看见了,就无法装作没有看见。
同时,鸭-兔图也揭示了人的一个天然的缺陷,我们在任意时刻,只能看到「鸭」「兔」其中一个。
所以我们只能反复去看,在一次次相互矛盾的体验中探索事物的复杂性。
「看作」也是一个发现的过程,一边探索图像的全貌,一边探索自己。
时间线/内容:
[00:04:28] 鸭-兔图与《阿黛尔的生活》
Part 1. 蓝之暖
[00:08:21] Emma与Adele的关系:启蒙与被启蒙者
[00:11:29]「你还需要多练习哲学」
[00:16:29] 我与你一样,都是自由的
[00:20:55] Adele追寻启发,止于深度思考
[00:21:58]「很有可能,人生的本质就是想要做猪而不能的一段旅程。」
[00:24:38] Emma的私人画展: 当不同季节成熟的果子,开在了同一片果园
[00:32:12] Emma与Adele眼中不一致的快乐——是否存在高级与低级的快乐?
[00:41:55] 被发现出轨的夜晚,Adele感到孤独,却不知道孤独感从何而来,更不明白关系中真正的问题
[00:44:29] 咖啡厅的重遇:以身相许的Adele与对她怀有「无限温存」的Emma
[00:49:03] 仍在寻找的Adele
Part 2. 蓝之冷
[00:58:10] Emma眼中的Adele:是情人,也是绘画对象
[01:01:01] 从一开始Emma为Adele画肖像的那一刻开始,她就在Adele身上找寻一种超越性的美
[01:03:24] 在Emma的「注视」中,Adele开始自我怀疑,走向更深的茫然
[01:05:05] Adele与Emma艺术作品的关系的演化:画作越来越成为供他人娱乐、欣赏、谈资的东西,而非她们私密爱意的表达
[01:12:15] 发现Adele出轨的当晚,Emma内心的矛盾与撕裂,让她表现出歇斯底里的愤怒
[01:15:57]「爱情是注定要失败的」——亲密关系中的施虐与受虐
(哎!相爱可真难)
[01:21:14] 咖啡厅重遇:Adele确定关系的结束,重建自我的开始
[01:23:45] 最后在画廊里,Adele与「画中人」彻底告别,接着她走出了Emma的画廊,也走出了Emma的画框
参考:
John Stuart Mill, Utilitarianism
萨特《存在与自由》
配乐:
Beach House – Take Care
时目老树俱乐部 – 海
坂本龙一 (さかもと りゅういち) – Acceptance
Gymnopédie No.1
Nadia Sirota,Richard Reed Parry – Parry_ Duet For Heart And Breath (心脏和呼吸的二重奏)
Jeremiad Always Twinge HuaBai – 蓝鲸
Mischa Maisky,Daria Hovora-Orchestral Suite No. 3 in D Major, BWV 1068 – J.S. Bach_ Orchestral Suite No. 3 in D Major, BWV 1068 – II. Air
Dustin O’Halloran – An Ending, A Beginning
James Horner – Distant Memories
坂本龙一, Jaques Morelenbaum, Judy Kang – A Flower Is Not A Flower
La vie d’Adèle原声带
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遇上一见钟情的爱,你的心会变得更满,还是更空?——它先用欲望把你填满,因为只有这样,待到欲望消退时,你才能感到真正的空虚。
「满」是转瞬即逝的,而「空」是漫长永恒的。
在《阿黛尔的生活》里,我们始终都在观察着阿黛尔,她的生活、她的内心世界、她喷薄的欲望和情感,看着她张着嘴,如饥似渴地吞咽、舔舐爱人的身体、酣畅淋漓地大睡。
她拼命把自己填满、更满、再满一点,直至无力消化,然后她大病一场,丢失了一切。
于是接下来,我们看着她心碎、痛苦、茫然、失落,看着她张着嘴,却说不出一句话,她的嘴唇耷拉着,随着抽泣的频率微微颤抖。
当欲望涨潮时,她们共同拥有着一片碧蓝的海水,肆意畅游;
当欲望退潮时,她们站在隔着海峡的两块礁石上,挥手道别。
时间线/内容 :
[00:04:06] 一部电影、两次观看、五味杂陈
[00:09:45] 《阿黛尔的生活》:Chapter 1 是Lesbian成长题材青春校园片,Chapter 2 是成年人「恐怖」爱情故事
[00:14:38] 是爱情故事,更是同性爱情故事——同性的身份放大了爱情中最本质的矛盾和冲突
[00:25:51] 原始的Adele与精致的Emma
[00:26:39] 阿黛尔的本能:吃、睡、性、以及找寻蓝色
[00:31:20] 从确认演员的流程中,已经能看到导演对于两位女主差异的设计
[00:34:09] 存在主义对Emma的影响:自由与行动
面对着巨大的差异,她们如何走到一起?
[00:40:26] 青春期的冲动、喷薄的情欲、致命的吸引力
——欲望作为最初连接差异两端的一根钢索
***未成年人禁区开始🙂***
[00:40:40] 两人在关系中两种互为冲突的欲望:
——Emma:肉体的欲望 VS. 精神上渴望共鸣的欲望
——Adele:肉体的欢愉 VS. 在关系中保持天然的舒适感
对性爱场景的看法:
普遍批判:男性凝视,过于娴熟,没有交流 (求生欲!!!)
我们:一次男女性爱,一次自慰,三次同性性爱——这些场景非常必要(不可删减!!)
[00:44:34] 第一次自慰:意识到性冲动
[00:45:25] 第一次同性性爱:一定是某种神秘力量,让她们的身体如此默契
哦~那迷(gān)人(gà) 的七分钟
[00:48:40] 第二、三次性爱:用高潮时身体的共振,去弥补精神上的无共鸣
小吴(极具牺牲精神的)严谨论证:
[00:52:56] 遇见灵魂伴侣稀奇,遇见性灵魂伴侣(sexual soulmate)难道不是更稀奇???
***未成年人禁区结束🙂***
[00:59:04] 文学课的三段文本,早已暗示故事的结局:
[01:00:53] 遇见一见钟情的爱,你的心是更空了还是更满了?
水唯一的缺陷是重力
[00:59:50]——重力于水,就是欲望于人
[01:03:36] ——是水的缺陷,还是重力的缺陷
参考:
Jul Maroh, Le bleu est une couleur chaude
让-保罗·萨特《存在主义是一种人文主义》
配乐:
祁紫檀 – 穿裘皮的维纳斯
Ludovico Einaudi-A Fuoco (趋热)
Mischa Maisky,Daria Hovora-Orchestral Suite No. 3 in D Major, BWV 1068 – J.S. Bach_ Orchestral Suite No. 3 in D Major, BWV 1068 – II. Air
Stephanie McCallum-Scenes from Childhood, Op. 15 – Schumann_ Scenes from Childhood, Op. 15 – 7. Dreaming (第7首 梦幻曲)
Ludovico Einaudi-Burning (燃烧)
张惠妹 – 相爱后动物感伤
Nadia Sirota,Richard Reed Parry-Parry_ Duet For Heart And Breath (心脏和呼吸的二重奏)
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——顾晓梦的成长与爱恋,是在哀悼中完成的,但这并非一定是件悲情的事。
无法忽略的事实是,这段关系中相爱的两个人,最终一生一死、天人永隔。
李宁玉,何其美丽的女人、何其高贵的灵魂、何其年轻的生命,她的逝去,必然是一场巨大的遗憾。
当二十五岁的顾晓梦,不得不面对这样的死亡时,这是一件好事吗?似乎任我们再怎么论证,也无法否定这一悲剧的事实。
死亡,是这段关系中无法被绕开的一个里程碑。但我们认为,在这之前,她们相爱;在这以后,她们更加相爱。
这基于一个很强的假设:她们的联结,并没有随着李宁玉的逝去而消失。
死神是爱的信使。
李宁玉用自己的死亡,送给了顾晓梦四份生日礼物:一份对存在价值的肯定,一份在回忆里永恒美好的爱情,一场独一无二的冒险,以及一条要用一生破解的密电。
顾晓梦郑重地接下这份大礼。接下来,她开始哀悼,因为她意识到,她被这份失去完全改变了;此后,真正的爱情才刚刚发生,那样的爱情,不再是罗曼蒂克式的,而是基于完全的信任、完全的理解、完全的交融。——她们的关系,随着顾晓梦自我认识的转变,而转变了。
当我们在论述这段关系是HE时,讨论的并不是死亡这一事实,我们讨论的是对这一事实的双方回应。
她们是,已知死亡作为结局,却共同选择了开始以及延续这段关系。
因为,「爱就是去不断地重新创造。」
时间线/内容:
晓梦的两个misbelief:
[00:05:07] 第一,人生是一场冒险,而冒险的目的,是为了生死一瞬的极致感官刺激;第二,华丽的死亡,可以让人变得伟大,永垂不朽。
[00:07:25]晓梦的成长与爱恋是在哀悼中完成的——成长、爱、哀悼都是一个持续的过程
[00:09:48]两位带给晓梦震撼的女配角:何剪烛、金若娴
[00:16:00]老鱼和小吴眼里的HE
李宁玉留给顾晓梦的四份礼物
[00:20:58] 1. 一份对存在价值的肯定
[00:25:12] 2. 一份在回忆里永恒美好的爱情
[00:28:24] 3. 一场独一无二的冒险
[00:36:53] 4. 一条要用一生破解的密电
[00:39:40] 死亡是一个「成为」的课题——成为的过程不以死亡为终点,而是可以持续不断地发展。
[00:42:30]「我爱你而爱你的信仰,也因为爱你的信仰更爱你。」
[00:51:46] 什么是哀悼?
[00:53:50] 当我们在哀悼时,我们也在思考,他人的离世究竟意味着什么?
[00:59:16] 老鱼和小吴眼里真正的BE
[01:02:17] 关于哀伤的主流叙事:把附着在逝者身上的能量撤离出来,切断与「过去的人」的联结。——走出哀伤的方法,唯有时间与新欢
我们应当如何重新理解哀悼和丧死?
[01:03:50] 以一种美学的视角:生者在应对哀伤这件事情上应该有自主性,也尊重关系的创造性和包容性。
假如我们给人们机会,假如我们对他人保持足够的好奇心,很多人是能够自如地应对死亡和丧失的,很多人是能够在满目疮痍中找到一些重要意义的,很多人是能够在痛苦和丧失之中找到美好体验的。(罗琳•海德克《哀伤的艺术》)
[01:07:43] 蝴蝶,象征生命的延续,生命形式的转化
[01:11:43] 晓梦只有真正走出了裘庄,才是真的爱李宁玉
——走出去,并不是遗忘,而是为它构建新的意义
参考:
维克多·弗兰克《活出生命的意义》
列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
阿兰·巴迪欧《爱的多重奏》
Judith Butler “Precarious Life: The Powers of Mourning and Violence”《脆弱不安的生命》
佛洛依德《哀伤与忧郁》
罗琳·海德克《哀伤的艺术:用美的方式重构丧失体验》
巴维尔·弗里德曼《蝴蝶》
配乐:
谭艳 – 美丽世界的孤儿
Preludes, Op. 28 – No. 13 ‘Loss’
陈其钢 – 安慰与希望(教堂惨剧)
祁紫檀 – 生命从无法被概况
Dario Marianelli – Too Late
Adagio in G minor – Guitar arr.
告五人 – 与海无关
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罗兰夫人、玛丽一世、安妮博林,她们是顾晓梦眼中「时代变革中最杰出的女性」,而晓梦给出的理由是:「她们有勇气,与死亡为伍。」
就像每一个未曾体验过爱情的思春期少女对「理想型」魂牵梦绕,硬核少女顾晓梦也对「死亡」有浪漫幻想。死亡在晓梦眼里是神秘莫测、是激情迸发、是富有诗意的,所以她在二十四岁前,一直都在追逐着死神,只为了一场最盛大的死亡典礼。
晓梦将上面的女性视作是自己的偶像,却不曾真正了解她们,也许是关于她们的故事经过了太多戏剧化的加工,也许是她还太年轻、无知,只在她们身上看到了自己想看到的那部分。
幸运的是,晓梦认识了玉姐。她们在生活里相知、相识、相依,倾心交谈过,于是她对这位新榜样的理解,再也不是通过传记和故事。在余生里,与玉姐近距离沟通中产生的灵魂共振,都将给予晓梦更真实的力量和精神指引。
在《风声》这部剧里,顾晓梦是真正的女主角,而她的成长,也和这些女性榜样们息息相关。在这一期节目,我们将会讨论:这些被顾晓梦视作榜样的女性们,是如何在最初影响了晓梦的价值观和人生抉择?随着晓梦的成长,她又如何重新理解这些榜样,从她们身上汲取新的东西?她的玉姐,又带给她什么样的新的启发,让她长成一个更好的姑娘?
内容/时间线:
[00:06:12] 我们想要看到什么样的女主角?
[00:13:09] 玉姐与晓梦的关系:女性力量的传递、爱的传递、信仰的传承
顾晓梦:民国奇女子
[00:19:09] ——第一奇:身世
[00:20:08] ——第二奇:动机
[00:26:28] ——第三奇:榜样
晓梦的三位偶像:
[00:28:19] ——罗兰夫人:大革命期间最高贵的女人
[00:32:19] ——安妮博林:野心与智慧并存的「一代妖妃」
[00:39:59] ——玛丽一世:在不可遏制的冲动中毁灭自己、又因此永垂不朽的女性
[00:50:17] 「世界史只表现大人先生们的苦难,只表现人间强者们的盛衰,而对默默无闻的小人物一向漠不关心」
[00:52:34] 晓梦对「死亡」的痴迷与焦虑
[00:58:52] 晓梦有她的偶像,她也是我们的偶像;晓梦的成长离不开榜样带来的精神启迪,我们也伴随着她一起成长
文献:
赫尔曼黑塞《德米安:埃米尔·辛克莱的彷徨少年时》
巴迪欧《爱的多重奏》
茨威格 《苏格兰女王的悲剧(玛丽·斯图亚特传)》
欧文·亚龙 《直视骄阳》
配乐:
后海大鲨鱼 – 时间之间
Schubert – Sonata No. 7 in E-Flat Major, D. 568/ III. Menuetto & Trio – Allegretto
Jascha Heifetz, Jacob Lateiner, Sanford Schonbach – Piano Quartet No. 3 in C Minor, Op. 60 – IV. Finale – Allegro comodo (第四乐章 终曲 – 从容的快板) (Remaster)
Vladimir Ashkenazy, London Symphony Orchestra, André Previn – Rhapsody On A Theme Of Paganini, Op.43 – Rachmaninov/ Rhapsody On A Theme Of Paganini, Op.43 – Theme (Remastered 2013)
Epic Soul Factory, Cesc Vilà, Fran Soto – Beyond Our Dreams
Royal Philharmonic Orchestra, Peter Guth, Johann Strauss – Component 1 – Voices of Spring (春之声圆舞曲)
齐豫 – Plaisir D’amour
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标题倒过来,也成立。
李宁玉的角色原型是两位绝世天才:二战时破解恩尼格码的阿兰·图灵,以及拥有「记忆照相机」的冯·诺依曼。
于是,从这两位「计算机之父」原型脱胎而出的的李宁玉,也在剧中不断强调自己是一台「行走的计算机」。她常常说:「我的人生就是一个确定了公式的数学模型,要怎样的结果,就输入怎样的数据。从不受感情的干扰。」
故事一开始,李宁玉凭借一己之力在72小时内破解了德军的恩尼格码二代机,代表着人脑依旧可以征服「机械加密史上的最高峰」,这也隐隐暗示了,把自己当做机器的李宁玉,也并非不可破,而破解她的关键就恰恰在于「人」。
人之所以为人,一方面是因为拥有思考能力,另一方面是因为拥有高等情感。
所以李宁玉这个人物的核心冲突,在于感性和理性的不断斗争。当她离死亡越近的时候,情感也就越磅礴,直到情感突破了理性的防线,她的数学模型也随着生命一起消逝。
这似乎是一台机器的宿命:当模型学会了爱,她就不再是模型,而人生的数学模型一旦失效,生命亦走到终点。
如果李宁玉是一道题,那么抓住这条线,就找到了解题的关键:
第一步,从出题人李宁玉口中,我们得到一个前提,那就是她人生的数学模型中无法兼容感情,理性对于她的重要性就正如理性人假设对于西方经济学一样;
第二步,运用尼采提出的日神酒神精神二元论,以及弗洛伊德的精神分析,可以得出李宁玉并不是没有感情,恰恰相反,她身上兼具了最极致的理性和最深邃的情感,可她一直在用理性压抑感性,而不是在合理驾驭感性,所以造成了一个不稳定的状态;
第三步,顺着玉梦的感情线,可以看到带着强烈酒神精神、「感性先于理性」的顾晓梦,是如何诱导她释放感情,从而彻底颠覆了李宁玉这个模型。
在这期播客里,我们将顺着以上思路,逐步探索李宁玉的情感发展。
内容/时间线:
[00:07:13] 三刷《风声》,三种视角
Part 1. 谁人不爱李宁玉?
[00:11:35] 我们的口号:恩尼格玛机可破,李天才也可破!
[00:13:38] 天才形象的三种套路
[00:16:22] 「一根会思想的芦苇」
[00:19:39] 李宁玉:是天才、是女人、也是晓梦的「玉姐」
Part 2. 李宁玉:一个确定了公式的数学模型
[00:24:11] 敲重点,破解李宁玉的解题思路!
[00:26:22] 任何数学模型,在模拟感情的任务上都无能为力
[00:30:28] 「爱」,成为破解囚徒困境的最后武器
[00:32:59] 恩尼格码可破,美也可破,情不可破
[00:33:54] 日神与酒神精神
[00:36:47] 最极致的理性,最磅礴的情感
[00:41:30] 充满酒神精神的顾晓梦
[00:45:12] 弗洛伊德精神分析——理智化(Intellectualization)作为一种防御机制
[00:54:13] 心怀大爱“的玉姐,没有”小爱“也能活下去吗?
[00:59:57] 从「毁灭」到「牺牲」——因为我爱你,所以更爱我的信仰
[01:05:51] 那一晚,我们在圆桌上跳舞;那一夜,我们合二为一
[01:11:16] 李宁玉在日神光辉照耀下出场,在酒神的欢欣鼓舞中结束生命
[01:13:51] 为什么小吴坚持认为,在最后一晚,缺失了一组关键(doi)镜头?
[01:16:52] 彩蛋:李宁玉 |《你一生的故事》
文献:
尼采《悲剧的诞生》
尼采《偶像的黄昏》
周国平《理智与情感》
张维迎《博弈与社会》
刘世洁《古希腊神话故事》
布莱兹·帕斯卡尔《思想录》
特德•姜《你一生的故事》
尤瑞皮底斯《酒神的女信徒》
Intellectualization, Psychology Today
The Devious Art of Lying By Telling the Truth, BBC Future
配乐:
祁紫檀 – 比海更深
优雅逆转 – 淡秋
俭德大厦 – 干涸的池塘
许巍 – 情人
顾伟 – 真相只有一个
Martha Argerich, Robert Schumann – Fantasia in Do Magg, Op. 17 – Langsam getragen. Durchweg leise zu halten – etwas bewegter
Ulf Wallin – Concerto in A minor for Violin & Orchestra (after Cello Concerto, Op.129) – Nicht zu schnell (Version for violin and orchestra)
齐豫 – Brave New World
Michael Levy – “Dancers Of Dionysus” (Composition For Lyre In The Ancient Greek Hypolydian Mode)
Fritz Reiner, Byron Janis, Franz Liszt, Chicago Symphony Orchestra – Disc 1 – Totentanz, S. 126, R. 457/ Danse macabre
声音玩具 – 昨夜我飞向遥远的火星
《风声》原声带
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姜允熙是「金智英2.0」。与82年生的金智英一样,77年生的姜允熙成长、生活在父权色彩浓厚、社会风气保守的韩国。她们同样孤独,同样被社会边缘化,同样不被聆听。
比起金智英,身为律师的姜允熙更有事业心,更强势,更果决,更坦荡。可面对着丈夫的大家庭和上一辈根深蒂固的男权观念,允熙依然感到悲情、迷失、无所适从。
两年前,《82年生的金智英》上映。当金智英被放在聚光灯下时,我们终于有了一次机会,看到了一群「平淡无奇但是面目模糊」的女人们所面临的,暗哑、无声、布满灰尘的日常;
还有一群像姜允熙一样的女性,她们受到过高等的教育,在男人主导的世界也打拼出了一番事业,渴望独立、自由的生活,浪漫爱情。她们看似足够强大、优越,以致于她们的困境并没有被看到。
也许对很多独生的都市女性来说,金智英的处境显得与她们有些遥远,那么姜允熙,则像是更真实的「金智英2.0」。
Timeline:
[00:02:15] 从李智雅到姜允熙
[00:06:18] 如果《我的大叔》的叙事是由姜允熙的视角展开,那这部剧就会变成——《77年生的姜允熙》
[00:06:57] 为什么允熙在聚光灯外?
[00:11:42] 允熙是金智英2.0——更优越的出身、更强势的性格、更聪明的头脑、更强的事业心和决心
可允熙依然没能逃过「金智英们」面临的类似困境….
[00:18:43] 关于「家」的新旧观念冲突
[00:24:14] 婆婆:「混得比我儿子好的人我都看不顺眼!」
[00:25:13] 婆婆:「女人事业比男人好,会瞧不起男人的」
[00:23:07] 在允熙和东勋的婚姻里:男人沉默、女人也沉默;男人孤独、女人也孤独。
[00:35:19] 女人一定要「疯了」以后才能被听见吗?
[00:38:25] 东勋允熙婚姻中的东、西方价值观冲突:
——生活:集体主义vs.个人主义
——婚姻:传宗接代vs.自由结合
——爱情:实用主义vs.浪漫主义
[00:43:54] 想要「逃跑」的女人们
配乐:
我的大叔OST
莫文蔚-妇女新知
Nocturnal Mind in d minor (Piano Septet Version)
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「所有的建筑都是内力和外力的抗衡,『风力、承载、地震』,这些可能发生的外力我们都要逐一计算,从而设计出更加强大的内力来。始终,都要让内力比外力更强才行。人生也是这样,从某种程度上看也是内力和外力的抗衡。不管发生什么事情,只要有内力就都能坚持下去。」身为建筑结构设计师的东勋大叔如是说。
东勋大叔起初认为「内力」的体现是一种自我牺牲式的忍耐。他需要做的,是死死扛住生活的敲打,努力维持着「大家都想得到的东西」,像是好学历、体面的工作、完整的家庭等等。
可这么坚持了几十年,他过得并不快乐,中年后才发现,那些看似稳固的东西也会出现裂痕,以为是自己的也许并不属于自己,「原本以为是我的支柱的东西,其实并不是我的内力,原来其实都不是。」
人生的内力究竟是什么呢?到底什么东西能让我们抵抗世上所有的苦难呢?它是一个人吗?还是一种信念?还是某个具体的目标?
Timeline:
[00:03:20] 很能忍的人,内心就一定强大吗?
[00:06:16] 什么时候人会开始怀疑曾被自己视作人生支柱的东西?
[00:10:12] 在大叔眼里,看似「一无所有」的京德和尚与至安,反倒「内力」很充足
[00:17:23] 从完成别人的checklist,到制定自己的checklist
[00:19:00] 压垮一个人的,哪里是外界的事物,是ta自己的内心罢了!
[00:21:44] 内力和外力不必永远相互抵抗,也不必在同一时刻作用
[00:24:58] 大叔曾相信的生活谎言:
1)生活就是地狱
2)只要我假装没听到,就可以当做没有发生
3)只要牺牲我一个,所有人都能幸福
[00:28:19] 老鱼小吴隔空对父母喊话:感恩你们的付出和牺牲,但哪个爱父母的孩子会愿意把自己的快乐建立在亲人的痛苦上呢?
——「牺牲这个字删掉……拜托,厚着脸皮只考虑自己吧!」
[00:35:20] 材料之于建筑,正如品格之于人生
[00:37:52] 要通过自我牺牲和受苦受难来勉强维持的东西,可能原本就不属于自己
[00:39:45] 「空白简历」与「贩卖焦虑」的LinkedIn
[00:46:32] 人生的「内力简历」上,会有什么呢?
配乐
我的大叔OST
Eagles-Desperado(2013 Remaster)
朴树-New Boy
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朴东勋大叔把自己比作一栋老建筑:「因为是在河岸上建造的,所以没办法重建,这样待到寿终正寝那天就消失了,地方选错了!和我一样……我不该出生在地球上的。」
建筑安静地伫立,抵抗着水流经过的一次次冲刷,奋力地支撑着栖息在其内的、同样日渐老化的人和物。
他是静(tang)止(ping) 的。
静止总被认为是消极、是懒惰、是专属于弱者的懦弱。
直到某天……因为一起政治斗争引发的栽赃受贿事件,我们顺着安装在东勋手机上的窃听软件,和女主至安一起「偷」听了大叔「不堪」的人生。
老建筑会发出什么声音呢?那会是——一声声无奈的叹息,一阵阵迟缓的脚步声;还有,一次次欲语还休后,更深的叹息。
于是,静止有了悲壮的意味。
时间线/内容:
Part 1.
[00:03:08] 一个既平凡、又高尚的「丧气」中年大叔,为何引起广大男同胞的共鸣?
[00:07:59] 大叔身上最打动小吴的点:除了喝酒,平凡的中年人一无所长。
[00:10:54] 抽烟、聚众喝酒,既是大叔们上手很快的消遣活动,也是他们缓解情绪的方式
[00:12:35] 在社会对男性期待的施压下,东勋这类大叔把自己变成了「无情绪」的人
[00:15:37] 一起长大的朴家「三兄弟」,也没法相互给予恰当的安慰——倾听与表达同样需要学习
甚至连善于倾听的女性,也很容易受到社会规范的误导,忽略男性的情感需求
[00:19:41] 看完《大叔》,老鱼和小吴才后知后觉地意识到:原来我们沉默寡言、鲜少表露情感的父亲们,也有沟通和被照顾情绪的需求。
Part 2.
[00:26:47] 在影视作品中,如果人物不能说出内心的想法,我们又如何走入他的内心、与之共情呢?
[00:28:19] 「窃听」的两个妙用:大叔紧闭的心门的「秘钥」以及「人品测试仪」
[00:30:10] 假如窃听被换成大段旁白:老鱼CV上线
[00:33:29] 对视和相互聆听都是增加人物亲密感的方式,比起视觉,听觉的特殊性在于:更加专注于叙述和情感,弥漫性强、持续时间长
[00:35:08] 「窃听」让观众同时对男女主人公同情:我们不自觉地站在了至安的视角,与她一起了解、走进大叔
[00:38:00] 导演说「这是一部适合男性和女性的剧」,男性和女性的观感有何不同?
[00:40:53] 东勋世界里被挑选出的声音:「叹息声」与「脚步声」
Part 3.
[00:45:13] 东勋这个「普通人」身上,最最最不平凡的点,就是他的善良
[00:49:18] 在这个被「都俊英」占领的时代,善良是否被低估了?
[00:52:01] 捍卫善良,需要很多力量,难度不亚于获得世俗意义上的成功
[00:53:40] 大叔引人共情的另一面:他代表了这个时代里仍在坚守着善良、正直这类小众特质的人。
Part 4.
[00:54:45] 建筑作为隐喻在《大叔》里的使用
[00:57:03] 求死不能的大叔,与求重建而不得的老房子,归根结底是因为「良心」
[00:58:12] 静止的力量:静止,是基于万事万物的平衡之上;抵抗不外显,不代表不激烈、不存在
[00:59:00] 人生之苦往往在于——并不是每付出一份努力都能收获一步前进
[00:59:53] 下次看到建筑时,小吴心中会多一分敬畏
配乐:
我的大叔OST
凤凰传奇-自由飞翔
元若蓝-心愿便利贴
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除了罗曼蒂克式的相爱,还有无数条让人们的心相互贴近的路径。我们应当学会欣赏和享受关系的多样性,因为每一段人与人之间的联结,都是独特的,也是极富能量的。
这是一期对我们即将解读的剧目——《我的大叔》——的超长预告节目。这部剧曾在去年深深地影响并拯救了小吴,这次和老鱼二刷的过程中,又给了两位主播一次宝贵的机会重新审视这段关系,回顾它在过去几年间带给彼此人生的积极影响,让我们对彼此道出心底最深的感恩之情。
所以,在本期节目的最后会有一个奇妙的环节,小吴和老鱼将公开朗读我们写给彼此的感恩(表白)信,分享我们在这段关系中从对方身上获得的感动、成长和力量。
在这里,我们也想邀请听众朋友书写一封感恩信,对象可以是伴侣或任何你关心的人。它也不仅仅只是一封信,它代表的是你从这段关系中获得的快乐的意义,是你们在一起的快乐时光的一次公开记录,也或许可以帮助你们清晰彼此共享的目标和梦想。
P.S.如果大家听完主播们的信,对我们之间Platonic的纯洁友谊有任何的怀疑,那纯属是你们想多了!嘻嘻:D
Timeline:
[00:01:25]《我的大叔》到底有着怎样震撼人心的魔力,竟能让理性姐妹被感性击溃?甚至为它做了一期情感栏目?
[00:04:30]《大叔》让我们重新审视、珍惜人际关系——对关爱、支持我们的朋友和家人,有多久没说一句“谢谢”了?
[00:09:10]人与人的深度连接所蕴含的巨大能量,能支撑着人度过最漫长艰难的时光,走出绝境、获得新生
[00:13:10]东勋和知安之间有爱情吗?——与其嗑cp,不如好好体会这段崭新的关系
[00:13:55]亲密关系是微妙的、复杂的;幽微之处能展现“人性之美”
[00:15:05]人与人之间的情感就像是音符,在时间的维度上相互叠加,向前发展,构成了一篇篇独特的乐章,那就是人们之间的关系。
[00:17:15]并不是所有亲密关系都应该被贴上“爱情”、“亲情”、“友情”的标签——人的独特性定义了彼此之间的关系,而不应该让标签来规范人们的交往方式
[00:21:00]人们对一段关系的定义和期待会随着社会环境的改变而变化——以”婚姻“作为例子
[00:21:25]纵观美国历史,民众们共计经历了三种不同的婚姻模式:制度化婚姻、友伴式婚姻、自我表达婚姻
[00:23:20]从1965年左右至今的「自我表达婚姻」的时代里,人们期望一两个亲密伴侣能够满足自己所有需求,然而这也让当代婚姻变得脆弱不堪
[00:26:30]多元化的社会性档案可以提高生活和亲密关系的质量
[00:29:35]老鱼小吴现身说法:亲密关系是怎么帮助人们达到安宁的状态,成为更好的人?
[00:30:50]在亲密关系中,我们可以卸下伪装,做真实的自己
[00:31:40]虽然很艰难、很羞耻,但人对自我袒露、被他人看到真实的自己有着天然的需求
[00:34:10]建立信任的过程就像和朋友换外汇,总有一个人要冒着对方卷款跑路的风险先打钱
[00:36:10]从对方的反馈可以了解到,我们都不是自己眼中的那个「烂人」
[00:37:15]成年人也渴望一个允许自己脆弱的怀抱,像孩子一样大哭一场
[00:38:35]自己身上未被察觉的一面,可以通过与他人的碰撞中显露出来
[00:39:35]对自己形成完整的认识有助于我们找到自我价值、建立自我信任
[00:41:40]「爱不仅能感知潜力,还能让其转化为现实」
[00:44:00]遇到属于你的「老鱼」和「小吴」需要机缘,因此不必把它加入人生必做清单,前进的路上无论有没有人陪伴,要爱自己,以开放的心态接受可能到来的缘分
[00:46:15]对彼此、对好友、对听友、对所有人:Fighting!要过得幸福呀!
Hidden Track:
[00:48:25]老鱼To小吴
[00:56:20]小吴To老鱼
再次强调,我们真的不是那种关系!!
参考
《幸福的方法》泰勒·本-沙哈尔
《亲密关系》罗兰·米勒
Cherlin, A. J.(2004), The Deinstitutionalization of American Marriage
Finkel, E. J. et al. (2015), The Suffocation Model: Why Marriage in America Is Becoming an All-or-Nothing Institution
Diener, E., Seligman M. E. P. (2002), Very Happy People
配乐
故事 – 许巍
Dear Moon – 제휘
어른 (大人) (Instrumental) – Sondia
没有人能够比我们更接近对方 – 声音玩具
Nocturnal Mind in d minor (Piano Septet Version) – Yiruma
Room With A View (Piano Septet Version) – Yiruma
你的城市 – 声音玩具
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如果老鱼和小吴能对千瑞珍说一句话,那我们要说:「瑞珍啊,做不了第一也没关系啊!」
嗯,这个一言不合就放狠话、打人、摔东西,也会在没人的时候偷偷扶钢琴、摸脖子、大喘气、抱头鼠窜的坏女人,就是这么可爱!
欢迎大家收听《顶楼》系列第三期节目,这期节目结束后我们就要和赫拉宫殿的众人暂时告一段落了。
这一期,我们将来聊一聊顶楼中备受争议,也受到非常多观众喜爱的「顶级恶女」千瑞珍。
Timeline:
[00:05:40]比起理直气壮、毫无悔改的千瑞珍,为何观众对犹犹豫豫、时善时恶的吴允熙更失好感?
[00:09:00]认真的学霸、焦虑的第二名、笨拙的坏蛋、欢乐的源泉
[00:17:15]老鱼(一人分饰两角)精彩复现第二十五届清雅艺术节颁奖典礼当晚
[00:19:30]你能选择出身吗?不能。你能选择天赋吗?也不能。——那大奖究竟属于谁?
[00:22:50]与电影《莫扎特传》互文:谁是萨列里?谁是莫扎特?谁又嫉妒着谁?
[00:26:35]嫉妒是一种人们耻于面对,却极为常见的次级负面情绪
[00:28:00]妒忌和嫉妒的区别——「凭啥我没有!」VS. 「凭啥你有!」
[00:29:35]千瑞珍被妒火围困的一生:无法避免嫉妒的产生,无法消解嫉妒的情绪,不可流动的嫉妒物
[00:34:35]防守型恶人千瑞珍:我只是想守护至关重要的三样东西,清雅集团、清雅奖杯、和wuli夏恩星😭
[00:36:50]千瑞珍分裂出的两个互为矛盾的自我:不择手段、强势、自信、虚假的外表;和虚弱、焦虑、不安、努力冲破牢笼的真实内在
[00:44:15]为什么弱小的自我还在挣扎?因为想要被爱啊
[00:49:05] 「雨夜弑父」——爸爸,这是我唯一一次奔向自由的机会了
[00:52:45]千瑞珍的真实和虚伪:假作真时真亦假
[00:56:15]金顺玉:凡人啊,天赋之所以是天赋,就是因为那是再怎么努力也无法超越的啊!
[00:58:00]在「虚假的第一」上筑起的一切,终将全部失去
[01:02:55]无法选择自己的命运的千瑞珍,是否值得观众的共情?
[01:04:50]抛开道德的考量,我们还看到了千瑞珍身上这个时代稀缺的闪光点:永不服输的抵抗精神和傲视厄运的尊严感
老鱼&小吴小声表白:千千,我们爱你 :D
引用:
Is It Only Natural for Us to Be Jealous? (2014), Psychology Today
Parrott, W. G. and Smith, R. H. (1993), Distinguishing the experiences of envy and jealousy.
David M. Buss (1998), Evolutionary Psychology
American Psychiatric Association (2013), Diagnostic and statistical manual of mental disorders (5th ed.).
诧摩武俊《嫉妒心理学》
钱钟书《围城》
威廉·莎士比亚《理查三世》
朱光潜《悲剧心理学》
配乐:
Symphony No. 25 in G Minor, K. 183:1st Movement – Wolfgang Amadeus Mozart
Violin Concerto No. 5 in A Major K. 219, ‘Turkish’ – II. Adagio – Noa Wildschut
Symphony No. 6 in F Major, Op. 68 “Pastoral” – I Allegro, ma non troppo – Chamber Orchestra of Europe, Nikolaus Harnoncourt
Radoslaw Szulc-Piano Concerto No.23 In A, K.488 – 2. Adagio – Hélène Grimaud,Chamber Orchestra of the Bavarian Radio
Serenade in B-Flat Major, K. 361,370a, Gran Partita_ III. Adagio – Bläserensemble Sabine Meyer
Requiem, K. 626: Lacrimosa (Mournful Day) – Neville Marriner, Academy of St. Martin-in-the-Fields
Requiem, K. 626: Introitus (Eternal Rest Give To Them, O Lord) – Neville Marriner, Academy of St. Martin-in-the-Fields
Requiem, K. 626: Rex Tremendae Majestatis (Awe-inspiring King) – Neville Marriner, Academy of St. Martin-in-the-Fields
A Secret Story – 《顶楼》OST
Evil’s Victory – 《顶楼》OST
疯了 – 阿桑
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「无法说出口的事情和没说出口的差异,还有只能隐藏的事情和谎言的差异,其实差异很明显,但从听者立场上结论应该是相似的。」在观看了演员李智雅2014年参加的唯一一档谈话型综艺Healing Camp后,这句话一直萦绕在老鱼和小吴耳边。
于是我们想试着理解一下这种「差异」。
从李智雅2007年出道到如今,她拥有过两组完全不同的标签:
——外星人、吸血鬼、电脑CG合成像;
——人生赢家、叛逆千金、男神收割机。
这两组标签的分隔时间点,正是2020年。这一年,42岁的李智雅出演了由韩国「狗血教母」金顺玉编剧的爆款神剧《顶楼》,一跃成为南韩(也许是年纪最大的)新晋顶流。
旧的标签被新的淹没,仍是符合时代气味的千篇一律,堆叠不出任何人性的复杂性。李智雅也在很长一段时间感到迷惑,「我自己以为的我,和我从别人那里听来的我,哪个才是真正的我?」
对于这个问题,李智雅要比一般人开始想得晚,也想得更久,好像她的青春期从16岁绵延至如今。这么多年来,她一直处在游荡的状态:在世界与自我之间,在生活的「假」与角色的「真」之间,在情爱之困与放逐的自由之间,甚至在生与死之间。
不变的是,像春风一样轻盈、不疾不徐,像露水一样澄澈,像季节变换一般莫测。
她还在游荡。
节目大纲:
[00:02:50]李智雅的反转魅力——温柔端庄、软玉温香、「喝露水」的冷清姐姐 VS. 热衷于外星生物、五弦贝斯、和各类美食的「笨蛋」美人
[00:08:40]李智雅的「游离感」:与他人、与世界、与自我
[00:09:58]1993年:李智雅和徐太志通过共同好友在 LA Korean Festival 认识。在青涩懵懂的十六岁选择为爱出逃
[00:12:48]无法公开、无处诉说的热恋给年少的李智雅带来社交和心理的双重压力
[00:16:05]1997年:成年后不顾父母的反对与隐退的徐太志成婚——「罗密欧与朱丽叶」效应
为了保守这段婚姻的秘密,李智雅在1997-2004年(七年)期间没有和家人联系过。
[00:18:44]2000年:徐太志重返韩国歌坛,李智雅在美国独自生活
[00:21:01]在漫长的独处中,李智雅「辛苦过、忍受过、还有放弃过」,李智雅是否为「罗密欧与朱丽叶」式的冲动爱情感到后悔?
[00:32:43]所以,人到底应不应该奋不顾身地投入爱情?
[00:35:02]2004年:家人短暂见面,对自我感到迷茫的李智雅被偶遇的演员前辈介绍进入娱乐圈,与裴勇俊拍摄了LG的电信广告
[00:36:20]2006年:正式向徐太志提出离婚诉讼
2007年:历经32次试镜后与裴勇俊共同主演了《太王四神记》,同年收获MBC三项大奖
[00:37:23]在大众和剧组的眼中,李智雅是一个「凭空出现的人」,没有太多社交经验又不得不隐藏婚姻史的她选择闭口不谈,这也助长了流言蜚语
[00:40:57]迷失自我的李智雅相信「活在角色里更幸福」
2009年: 李智雅与徐太志正式离婚
[00:44:20]2010年:出演《雅典娜:战争女神》并在主演郑雨盛的追求下发展恋爱关系
2011年1月:李智雅方对徐太志提出精神赔偿和财产分配诉讼官司,共在3月和4月进行了两次开庭
[00:46:40]2011年3月:李智雅与郑雨盛在巴黎展开了人生第一次公开的约会,这是她回忆里「像电影一样时间停止、至死也不会忘记的」事情。旅行中被媒体曝光了恋情,郑雨盛回国后也大方承认
[00:50:07]在巴黎,李智雅首次向郑雨盛袒露了自己的过去。郑雨盛返回韩国当天,韩国媒体刊登郑雨盛与李智雅在巴黎街头散步的照片
[00:51:05]2011年4月:李智雅隐婚14年的消息被媒体曝光。公开当天,李智雅经历了人生中最强烈的情感波动,以为自己「就要这么死了」
2011年5月:郑雨盛与李智雅官宣分手
[00:53:28]为了躲避谣言,逃离他人目光而足不出户的四个月里,李智雅再次陷入情绪低谷,并经历了一次极为孤独的濒死体验
[00:58:00]2011年8月:走出房间后,李智雅再次看到平凡而幸福的人们,感到前所未有的委屈
2011年7月:李智雅、徐太志达成庭外和解,李智雅撤回所有有关徐太志的诉讼,徐太志方接受,双方不涉及任何财产赔偿。他们也签定了保密协定,承诺在未来不会公开讨论有关过去婚姻的细节
[01:01:00]秘密公开后,李智雅与人们的沟通并没有变得容易,人们总是在躲闪、感到不便——沟通本就是一件很困难的事
2014年4月:李智雅参与Healing Camp 录制,回顾过去20年的感情经历
[01:06:53]李智雅努力向每一个喜欢她的人传达:love yourself,要爱自己
引用:
Healing Camp 140811 李智雅
黄金渔场之膝盖道士 121206 郑雨盛
Happy Together 141030 徐太志
On & Off 201128 李智雅
知乎讨论「徐太志为什么在韩国影响力那么大 」?
Childhood internalizing behaviour: analysis and implications. J. Liu, X. Chen, and G. Lewis (2017)
Parental interference and romantic love: The Romeo and Juliet effect. Driscoll, R., Davis, K. E., & Lipetz, M. E. (1972)
《罗密欧与朱丽叶》威廉·莎士比亚
《存在与虚无》, 让·保罗·萨特
配乐:
Sitting Here In Silence(On My Own) – Oasis
逆耳雨巷 – 逆耳
Sonata No. 7 in E-Flat Major, D. 568/ II. Andante molto – Schubert
난 알아요 (我知道) – 徐太志和孩子们
Good Bye – 徐太志和孩子们
시대유감 (时代遗憾) (Live) – 徐太志
Nocturnal Mind in d minor (Piano Septet Version) – Yiruma
Love Theme (From「Romeo and Juliet」) – Nino Rota
Room With A View (Piano Septet Version) – Yiruma
뱀파이어 로맨스 (The Vampire Romance) – Lee Ji-ah
蓝鲸 – Jeremiad Always Twinge HuaBai
Sonata No. 7 in E-Flat Major, D. 568/ III. Menuetto & Trio — Allegretto – Schubert
我爱你,再见 – 朴树
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刚刚从疯人院出院的老鱼和小吴(mo?),今天要和大家聊一聊2020年度史诗级魔幻、伦理、悬疑、惊悚、奇幻、女性大剧《顶楼》。在观看《顶楼》的过程中,我们也收获了一种新的观影体验——带着探索新世界的好奇心,期待着编剧的想象力到底能有多狂野、还能怎么荒谬、还能如何再次反转。
在「狗血教母」金顺玉编剧的这部(据说是)封山之作中,她以一种惊人的想象力和排列组合的能力,把所有我们能想到的,想不到的狗血桥段全部融汇在一起,让观众边骂边发疯,却偏偏还是欲罢不能!
除开高度巧合的剧情外,经过一番严谨的分析,我们认为每一个人物的动机都是合情合理的。因为在荒唐的表面下,我们看到了暗涌着的另一种真实!
今天这期节目,我们将和大家分享「赫拉世界」里的九条法则,也是『「顶楼人」共同认可及遵守的行为标准』。在乍看极其荒唐的外表下,它们都有着相当明确的现实指向。
观看《顶楼》时,获得了短暂逃避现实快乐的我们,是否也正处在一个无处呐喊的赫拉世界呢?
节目介绍
[00:05:30]故事发生在欲望斗争滋长的温床——赫拉宫殿
[00:10:58] 赫拉宫殿作为奥林匹斯山里,住着一群把钱和权力当做是凌驾于人的神力的社会「精英」
[00:13:30]drama(戏剧)、melodrama(闹剧)、Makjang(韩国狗血剧)的区别:脱离现实的剧情,夸张的表演,和强烈的讽刺意味
[00:15:00]老鱼倾情演绎(Makjang处高能预警,建议提前调小音量)
[00:18:40]《顶楼》的正确享用方式:现实逻辑在这个世界里是行不通的!
[00:23:25]赫拉法则一:顶楼人有情绪当然要大大方方地释放出来啦!
[00:30:20]赫拉法则二:顶楼人有义务将普通闲杂人等, 尤其是吴允熙,隔离在赫拉宫殿之外
[00:41:15]赫拉法则三:顶楼人要坚决维护高贵的基因库
[00:52:00]赫拉法则四:顶楼人杀人放火、行贿受贿不都是为了让孩子上清雅、考第一、走上人生巅峰吗!
[01:02:05]赫拉法则五:顶楼人的成功是写在族谱里的!顶楼人生而为赢!
[01:07:25]赫拉法则六:顶楼人需时刻保持对他人的「凝视」
[01:13:05]赫拉法则七:顶楼人有制定、影响社会规则的权利,并对规则有最终解释权
[01:19:40]赫拉法则八:顶楼人被别人伤害,就算自损八百也得打回去
[01:26:46]赫拉法则九:顶楼人的字典里不存在“我错了”三个字
[01:30:00]我们都可能是放弃了呐喊和战斗、活在赫拉世界里的吴允熙
引用:
Daniel Markovits 《 The Meritocracy Trap:How America’s Foundational Myth Feeds Inequality, Dismantles the Middle Class, and Devours the Elite》(精英主义陷阱)
In S. Korea, the Republic of Samsung, The Washington Post, 2012
Paul K. Piff, et al. Higher social class predicts increased unethical behavior, 2012
Sunhwa Lee and Mary C. Brinton,Elite Education and Social Capital: The Case of South Korea, 1996
The Light Triad vs. Dark Triad of Personality, Scientific American
吴诗玉,涂鸣华,古希腊神话的现代解读:理性与神性
配乐引用《顶楼》OST
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这是一期「鱼默吴泪」的节目!本期我们将详细论述《了不起的女孩》中「不可思怡」的爱情的四重悲剧性。当然,悲剧只是我们对两人结局的理解,也是我们经历了一番激烈、理性的辩论后达成的共同结论。但正如上一集所说,我们接受偶然性,并相信在另一个「可能的世界」里,沈思怡和陆可能扭转宿命,真实、坦率、用力地爱着彼此。
纸巾预警:如果在收听过程中,有心痛、缺氧、四肢无力、头晕目眩、面色苍白、呼吸困难等症状,请休息1分钟,深呼吸,然后继续收听。
内容简介:
[00:02:40] 苏格拉底借助爱神爱若斯的神话柏拉图式的爱情:爱在匮乏与丰盈之间,得到与失去之间
[00:05:10] 童年记忆中忽明忽暗的灯,暗示了沈思怡面对陆可时不安定的状态——沈思怡是为爱而生的人
[00:16:20] 如果没有审核的压力,沈思怡和陆可就能避免爱而不得的悲剧结局吗?
[00:17:30] 沈思怡真的了解陆可吗?Maybe Not.
——沈思怡为了成全陆可追求的「恋爱-结婚-生孩子」三部曲,而选择尊重、不打扰
[00:20:15 ] 陆可真的了解沈思怡吗?Maybe No.
——陆可眼中的沈思怡是「独立、理性、强大」(误),并认为自己眼里的幸福也是沈思怡的追求(大误)
[00:27:55] 沈思怡的创伤来自家庭,沈思怡的「止痛药」是陆可
[00:29:50] 沈思怡不是因为「恋母情节」才喜欢陆可,她是因为爱上陆可才「恋母」
[00:31:40] 沈思怡怎么就这么难懂?——沈思怡善于隐藏自我和核心需求,她不忍、不敢、也不肯让别人理解自己
[00:33:30] 沈思怡的「不忍」——强烈的自我牺牲感
[00:35:55] 沈思怡的「不敢」——害怕拥有、惧怕失去,来自原生家庭的不自信和恐惧,让沈思怡习惯了用家庭和男人「打掩护」
[00:37:50] 家庭创伤和男女之爱并非本剧着重表达的层面
[00:47:40] 陆可能否意识到自己对沈思怡的感情?——在闭塞、压抑大环境的之下,陆可难以分辨与沈思怡之间是「闺蜜情」还是「爱情」
[00:49:40] 剧中两位特殊的女孩:比较符合传统同性恋形象却有着少女心的艺术家关玥,和启蒙了沈思怡性取向的乔乔
[00:52:50] 陆可有自己产生对爱情的思考吗?不!她被沈思怡阻止了!
[01:00:20] 结论:沈思怡爱而不得,陆可拥有爱情却不自知
[01:04:30] 选择了姚远的沈思怡放下对陆可的爱了吗?和平战士老鱼:放下了;理性浪漫派小吴:并没有,并且永远不会
内容引用:
柏拉图,《会饮篇》
赵广明 (2004), 《理念与神:柏拉图的理念思想及其神学意义》
Matthew Kelly (2015), The Seven Levels of Intimacy: The Art of Loving and the Joy of Being Loved
Paul Ekman, Wallace V. Friesen (2003), Unmasking the Face
配乐:
我爱你, 王菲
energy flow, 坂本龍一
Opus, 坂本龍一
Eternity, Shardad Rohani
Feifei Run, 木马
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在“男霸总”日渐趋于油腻以及偶像剧套路几乎要穷尽的今天,老鱼和小吴观看了一部豆瓣评分仅6.8分,爱姬艺自制的都市/职场/双女主电视剧《了不起的女孩》。
今天我们要和大家一起聊一聊里面这对大热的“不可思怡”CP——我们眼中真实的中国式姬佬。
内容简介:
[00:02:55] 为什么豆瓣6.8分的烂剧也能做一期节目?
[00:04:05] 因“尺度”受限的“双女主”标签
[00:05:00] 『了不起的女孩』表达的是两位女主之间的爱情 (Yes! It’s REAL love)
[00:05:25] “中国式姬佬”现状:克制的欲望和被压迫的情感表达
[00:10:20] 编剧遮掩女性之爱三件套:注水剧情、人物群像、拉郎配
[00:15:55] 为什么沈思怡和陆可是爱情?1)标准偶像剧的人设和情节套用——『女孩』是双女主版“霸总”爱上“小白兔“
[00:21:20] “女霸总”人设里存在的对女性力量的误解
[00:23:35]中国式LGBTQ在大环境的压力下,总是选择在沉默里相爱
[00:28:20] 为什么沈思怡和陆可是爱情?2)凝视——用眼神传达爱的呼应
[00:37:25] 为什么沈思怡和陆可是爱情?3)沈思怡对陆可的情感操控和陆可充满包容的回应
[00:49:15] 三次“出走”日本之旅对两人关系的推动
[00:53:05] 日本文化的“暧昧”哲学与文化现象暗示了沈思怡和陆可之间模糊边界的关系
[00:58:05]日本文化对“偶然性”的接纳赋予了观众想象两人关系的权利
[01:01:30] 说不出的我爱你,全放在喧宾夺主的BGM里(误)
配乐:
島唄, 夏川りみ
Stargazing, David Nevue
Eternal Moment, Yutaka Hirasaka
Open, Yutaka Hirasaka
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性爱自修室Sex Education 是网飞出品的青春爱情喜剧,里面刻画了非常多元且饱满的人物群像,所以我们将会用三期(是的,你没看错)来讨论里面的一众人物。
小吴实在没想到拥有谈性易尬体质的老鱼会出其不意地选择性爱自修室作为我们节目讨论的第一部剧,让我们一起给老鱼一些掌声!
第一期,我们先从男主Otis开始。
[00:01:25] 为什么选择性爱自修室作为节目的开篇剧?
[00:08:00] 作为基础欲望之一的“性”更容易暴露自我和价值观
[00:09:05] 性咨询师到底是做什么的?
[00:09:35] 性问题的背后往往是亲密关系中更深层的问题
[00:11:10] 魔幻现实的故事背景:英美元素的交织,错乱的时空
[00:13:10] 欧美高中校园真的有那么开放吗?
[00:18:15] 家庭生活中的“边界”
[00:20:20] 有一个把孩子当做研究案例的心理咨询师母亲是一种什么体验?
[00:26:10] Otis 性恐惧的根源——羞耻感
[00:31:05] Otis性恐惧的另一种解释——过高的自我期待和理论依赖
[00:37:45] 让男性饱受羞耻心折磨的“男子气概”
[00:43:35] 爸爸,我要如何才能不成为一个和你一样的混蛋?
[00:54:25] 好男人综合征 Good Guy Syndrome ––––迎合他人而失去自我的人,是没有魅力的
[01:00:25] Otis & Eric:友谊是哥们儿愿意陪你穿女装,也像老父亲般操心你和不良少年谈恋爱
[01:11:55] Otis & Ola:“相亲爱情”为何不动人?
[01:19:45] Otis & Maeve:在最懵懂的年纪,我们是否会把与异性间的很深的友谊误认为是爱情
配乐:
Registro, Finding Anderland, Reinhold Westerheide & Afra Mussawisade
Dancing with Myself, Billy Idol
I Touch Myself, Scala & Kolacny Brothers
主播老鱼和小吴先和大家打个招呼!
你好呀,我是老鱼。
你好哇,我是小吴。
哦对了,还有它——
喵~
(诶,它是谁?)
啊!是猫咪啊!
别误会,这不是什么猫咪科普节目。
想知道“猫咪”是谁?在哪里?我们又为何要寻“猫”吗?那就赶快收听吧!
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